耶稣教通过佛陀、穆罕默德、象鼻神上天堂（别当真）
我们所生活的时代，许多世俗文化的美德认为“容忍”、“多元化”和“包容”比其他一切都重要。这种流行的相对主义观点却忽视了一样更重要的东西：真理。
不错，还要引用彼拉多的那句话：“真理是什么呢？”
耶稣就是真理。要么他就是真理，要么就如路易斯(C.S. Lewis)曾得出的那个著名结论那样，他就是个骗子、疯子，或者他自己就是“地狱的魔鬼”。
基督既有容忍的一面，也有不容忍的一面——是完全的排他，又全然的包容。
他曾经不带任何附加条件地宣告：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14章6节）。
我们将这句话拆开来详细解释。
道路
耶稣反复宣称，他自己是通往父神的唯一道路。要记住，明明白白地记住，他可没说：“若不是藉着我、佛陀、穆罕默德、象鼻神(Ganesh)或者罗恩·贺伯特(L. Ron Hubbard)，没有人能到我父那里去。”
这是完全排他性的声明。
腓立比书2章10-11节让我们确信：“叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”
那是“无不屈膝”：包括每个无神论者、不可知论、穆斯林或犹太人；每个佛教徒、印度教徒、科学论派教徒以及每个骑墙者，活着的、死的和尚未出生的。
然而，基督也应许我们说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（马太福音11章28-29节）
罗马书10章13节说得更直白：“凡求告主名的，就必得救。”
这是全然的包容。
尽管如此，经文依然很明白。耶稣基督是一条、而且是唯一一条通往父神以及终极、永恒救赎的道路。
真理
真理成为真理并不在于你选择相信与否。耶稣并不是把真理说出来，他就是真理，他是真理的人格化——日光之下万有的体现与源头，正如他所宣称那样，这是真的。
而且他称自己就是神。
正如前文所引我最喜欢那句路易斯的话所指出，这话也只有路易斯能说透：耶稣要么是神的儿子，正如耶稣自己一直宣称那样，要么他就是骗子、疯子或者更坏，他就是“地狱的恶魔。”
路易斯写到：“我总在努力，不让任何人用常听到的那些真正的蠢话来说耶稣：我打算接纳耶稣，让他成为我道德的导师，但我不承认他宣称自己是神。我们可不能这么说。一个人，如果仅仅是人，却说出耶稣说的那些话，这人就不可能是道德领域的导师。他要么是个疯子——程度和说自己是荷包蛋的人一样——要么他就是地狱的魔鬼。你必须做出选择。要么这个人过去是、现在是神的儿子，要么就是疯子或别的什么。你能把他当成傻瓜让他闭嘴，唾弃他、把他当魔鬼杀掉，或者，你也可以跪倒在他脚前，称他为神、为主。我们就不要再说什么他是个伟大的导师之类自以为是的废话。他在这里并没有留什么余地给我们。他也没打算这么做。”
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”（约翰福音8章32节）。
生命
永恒的生命。这是基督追随者们在基督里最荣耀的希望。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音3章16节）。
“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”（约翰福音17章3节）。
“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生”（罗马书6章23节）。
“若不藉著我，没有人能到父那里去。”
约翰福音3章36节警告说：“信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”
没有了对基督的信仰，我们既不会看见父神，也看不见那就是永生的圣子。
神是创造的神、爱的神——对人类的有限思维来说，神以一种难以理解的方式——创造并爱着来到人世的每个人，要么就不这样。他在我们母亲的子宫里造成我们，数算我们每根头发。然而父神也设立了他的独生爱子。我们其余的人，要成为神的儿女的话，就必须被接纳，被通过是圣子的那一位与葡萄树相连接——耶稣基督就是葡萄树（参考约翰福音15章5节）。
那些没有被神接纳的就不是神的儿女。
确实，要成为神的孩子，我们必须恳求神，通过基督恳求他来接纳我们。我们不能仅仅是相信他存在——因为“鬼魔也信”（参看雅各书2章19节）——当然，我们必须也接受他成为我们的主、救主。我们必须追随耶稣，独一真神，我们唯一的神。
“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”（约翰福音1章12节）。
多元论者会说：“通往神的途径有很多”，这是谎言之父亲自传播的阴险谎言。
耶稣说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多”（马太福音7章13节）。
耶稣就是“窄门。”
确实，正如我从前说过那样，圣经在这两者中必居其一：要么只是一个古老的文献，充满了各种有想象力的故事、松散的哲学篇章，对今天的每日生活无关紧要，跟托尼·罗宾斯(Tony Robbins)那些自助手册差不多；要么，圣经就是像圣经自身所宣称那样：是没有错误、受神启示的话语。没有第三种可能。
如果是前面那种情况，“我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了”（哥林多前书15章32节）。
如果是后面那种情况，正如我尽心、尽性、尽意、尽力所相信那样，那你最好还是明智地去注意下基督明白无误的预警，他是独一无二的道路、真理、生命。
因为永恒真的可是非常非常漫长的时间。
（翻译：尤里）
