開羅解放教會牧師：「埃及的未來在於真理」
我們從旅館走過兩條街，到Kasr El Dobara福音派教會參加周日晚的禮拜。我瞥見了一個緊張不安的開羅。
通向教會的這條街直達解放廣場，大概有一個街區的距離，那裡就是埃及革命的地點。這條街也通向議會大廈的入口，大概半條街區之外。自2月1日「塞得港足球比賽騷亂」中74人喪生以來，這周圍地區經常可見民眾與軍隊警察的連日抗議衝突的場面。
汽車兩倍三倍地停向各個方向。牆上是亂寫亂畫的咒罵髒話。朝着廣場，順着這條街上可以看見至少10來輛救護車，一個挨一個地停在那裡。
人們都又輕悄悄又飛快地走着，匆忙地移動到這條街的盡頭，或是另一端。一邊通向一條繁忙的市中心街道，它與尼羅河並行，一邊則引向政府建築和廣場。
我們是由來自不同媒體公司的三名記者組成的媒體小組，小組長來自國際基督徒迫害事工，還有他的妻子。我們別無選擇，只能緊隨着我們的護衛，而他像其他任何人一樣，也飛快地走着。
我們到達了Kasr El Dobara教會的後門，這是一間建立於50年代早期的教會，可以容納1500人。
這裡的接待人員有雙重責任。他們同時必須履行安全警衛的職責，確保每個進入這棟建築物的人是教會裡其他某位成員所認識的。
參加禮拜之前，我們跟入口處的院內傷檢分類醫院的志願協調員交談起來。我們了解到，從去年11月開始，Kasr El Dobara開始以「解放教會」（Tahrir Church）這一名字而廣為人知。這裡也是一個正式的經過驗證的戰地醫院，接待在11月起就持續不斷的暴力抗議中受傷的人。
這位志願協調員是一位非常典型的當地婦女，她說她在指導200名志願者時帶着「許多帽子」。穆斯林和基督教醫生和護士每晚肩並肩工作，照理醫院接待的傷員們。
我們聽說了穆斯林的故事，他們在教會裡參加志願者服務，並被神所感動。當教會的牧師莫里斯（Sameh Maurice）問他們中間參加的人誰不是教會成員時，超過2/3的人舉起了手。
這位協調員告訴我們，莫里斯將這次革命視為教會事工的一次機會。這一事工的服侍從清理廣場上的碎片開始。
這一事工開始後不久，一些更深入的事情在教會成員志願者和社區中發生。解放教會是第一處為那些在革命中失去家人的家庭提供悲傷諮詢的地方。
「我們有一位非常外向的牧師，他總是會想到教堂牆壁之外，」她說，「我們作為團隊的主要事情之一，就是去『愛更廣範圍的人們』，主要是穆斯林們。我們分享神的愛，努力照看他們的物質需求。」
我們了解到，這個教會也對穆斯林們開放了他們的院子，讓他們在傳統的每日祈禱之前可以過來洗漱。一個附近的清真寺無法應對在解放廣場上滿溢的人群。
一些人期待在2011年1月25日總統侯斯尼·穆巴拉（Hosni Mubarak）倒台之後埃及會來到理想的王國，然而，這位志願者領導者說「烏托邦」還沒有來到。由於現實原因，教會被作為一處安慰的地方，她解釋說。
在去年11月抗議者與警察軍隊的一次嚴重衝突中，這間教會開始了它的檢傷分類操作。就在這次暴力之前的三天，莫里斯和教會的一些成員禱告，求問如何更好地向社區延伸。
現在，這間教會的院子裡充滿了醫院的操作設備和物資，還有一些床。在當晚的教會禮拜和次日晚的禱告會之後，我見到受傷的年輕人被帶到院內的醫院中。
我與一位年輕的穆斯林護士的助手談話，她告訴我，這是她在教會做志願者的第二個晚上。她講着幾近完美的英語，說她因為在解放廣場做藥物助理的服務壓力，「似乎接近精神崩潰」。因而她決定幫助教會。
我問她現在覺得如何，她說，「現在覺得鎮定多了。當然，我是在屬神的地方。」
在周一的禱告會上，莫里斯宣講了強有力的信息，我們可以通過耳機聽到翻譯。他講到埃及持續的暴力和政治動盪，也講到，表面上看來政治委員會正在其他委員會之上形成無窮盡的潮流，並且任何事情都沒得到解決。
他重複了我們在訪問期間遇到的其他教會領袖的觀點。埃及的問題不是通過政治可以解決的，它需要上帝的運動來取得實質性的進展。
他以「埃及的未來在於真理」結束。
我看也沒有其他的路。
這個故事是記者最近埃及開羅之行的系列報道的一部分。這一系列的另外兩篇文章是《記者開羅親見：或許我們的禱告遠遠不夠》和《記者埃及親見二：埃及基督教會在革命中復興》。
