每個基督徒都必須通過的13個考驗

聖經里充滿了神聖的考驗——那些神允許他子民經歷的時期和處境,用來顯明並熬煉他們心裡的光景。
遺憾的是,今天很多信徒誤解了試煉的目的。當遇到困難時,他們要麼認為這是魔鬼的攻擊,要麼覺得是自己失敗的結果。然而,一個成熟的屬靈眼光會讓我們認識到:連考驗本身都是救贖性的、有目的的、出於天父的愛。
本文的目標是幫助神的子民更深刻明白他的作為,好在基督的形象里長大成熟。每一個考驗,如果我們憑信心回應,就都能成為屬靈成長和與神更親密的催化劑。
以下是基督徒會面對的13種神聖考驗:
1. 缺乏的考驗
例子:曠野里的以色列人(出埃及記 16–17)。
當神帶他的子民出埃及時,他特意領他們進入曠野——一個沒有看得見的供應的地方。為什麼?就是要試驗他們心裡的光景(申命記 8:2)。很遺憾,以色列人沒通過這個考驗。他們沒有信靠那位才剛剛把紅海分開的神,反而抱怨,甚至幻想要回到埃及。
這個考驗顯明:當資源匱乏時,我們是否仍然信靠神?當儲藏室空空如也,我們會相信耶和華以勒,還是會慌亂、抱怨,想回到過去的依靠?
2. 苦難的考驗
例子:約伯。
約伯受苦,不是因為他不義,而是因為他義。神甚至對撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有」(約伯記 1:8)。他的受苦是一場關於正直、信心和忍耐的考驗。
這個考驗顯明:我們是因為神是誰而愛他,還是因為他的恩賜而愛他?成熟的信徒會像約伯說:「他必殺我,我雖無指望,然而我在他面前還要辯明我所行的」(約伯記 13:15)。
3. 讚美的考驗
箴言 27:21 ——「鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也試煉人。」
讚美是一種奇特又微妙的考驗。我們能不能接受掌聲而不被它迷惑?很多領袖跌倒,不是因為苦難,而是因為奉承。這個考驗揭示:我們是渴望人的肯定,還是尋求神的喜悅?
4. 富足的考驗
例子:所羅門。
繁榮常常是比貧窮更難通過的考驗。當所羅門謙卑時,他求智慧。但晚年時,富足和妥協腐蝕了他的心。
神能否把財富託付給你,而你的心仍然不被腐化?這個考驗揭示:你的心到底敬拜賜予者,還是敬拜禮物本身?
5. 屬靈爭戰的考驗
以弗所書 6:10–13。
屬靈爭戰不是邊緣議題,而是一直存在的現實。保羅提醒我們要穿戴神的全副軍裝,才能在「磨難的日子」站立得住。
這個考驗揭示:我們是否認出試煉背後的屬靈層面?當對抗加劇時,我們是站立,還是倒下?呼召越大,屬靈的抵擋也越大(哥林多前書 16:9)。
6. 逼迫的考驗
馬太福音 5:10–12。
耶穌應許他的跟隨者會受逼迫。早期教會就從逼迫的火爐里錘鍊出來,歷史也表明教會常常在逼迫中反而更興旺。
逼迫考驗我們的忠誠:我們會不會為了融入而妥協?還是即使付上代價,也仍然勇敢為真理站立?
7. 背叛的考驗
例子:大衛與押沙龍(撒母耳記下 15)。
沒有什麼痛苦比背叛更深——尤其來自我們所愛和投資過的人。大衛自己的兒子竟密謀反叛他。
這個考驗要看我們會不會陷入苦毒,還是把傷痛交給神。耶穌自己也被彼得否認,被猶大出賣,但他仍然保持心的清潔,歸向天父。
8. 禱告延遲的考驗
路加福音 18:1–8 ——恆切的寡婦。
耶穌教導我們要恆切禱告,就是因為延遲會讓人灰心。很多人因為禱告沒立刻得答應,就放棄了。
這個考驗揭示:我們是否信任神的時間,勝過我們自己的時間?我們會繼續禱告、相信,還是過早放棄?
9. 缺乏認同的考驗
例子:大衛被父親忽略(撒母耳記上 16)。
當撒母耳來膏立王時,耶西根本沒把大衛考慮在內。但神看見了人忽略的。
很多人經歷這個考驗:他們的呼召不被別人承認。那時你會怎樣?你是否仍在無人注目的地方忠心服事,相信神在適當的時候親自提升?
10. 神沉默的考驗
詩篇 13,詩篇 22。
有時,在我們最需要他時,神似乎沉默。大衛呼喊:「我的神,我的神,為什麼離棄我?」 耶穌在十字架上也重複了這句話。
這個考驗揭示:我們是憑信心行走,還是僅憑感覺?當我們感受不到他時,我們還會不會信靠他?
11. 無條件去愛的考驗
約翰福音 13:34–35;哥林多前書 13。
耶穌說,世人會因我們彼此相愛而認出我們是他的門徒——不是因為我們的講道或神跡。去愛不可愛的人,去饒恕仇敵,去服事而不求回報,這就是神的考驗。
這個考驗顯明:我們是憑聖靈行事,還是憑情緒?沒有基督住在裡面,無條件的愛是不可能的。
12. 身體痛苦的考驗
哥林多後書 12:7–10。
保羅忍受着「肉體上的一根刺」。雖然學者們對這刺是什麼有爭論,但可以肯定的是:這是一個軟弱的考驗。神的能力不是在保羅的剛強里顯明,而是在他的軟弱里顯得完全。
這個考驗問的是:即便身體破碎,你還能在身體裡榮耀神嗎?在劇烈的肉體痛苦中,你是否仍會宣告他的信實?(哥林多後書 11:17–12:8 說明,「那根肉體上的刺」的本質,其實是一個魔鬼般存在,它一路跟隨保羅,不斷挑起逼迫,並帶來外在的干擾,比如遇船難之類的。)
13. 應許延遲的考驗
例子:亞伯拉罕等候以撒(羅馬書 4:17–20,希伯來書 6:19)。
亞伯拉罕為神的應許等了幾十年。時間越久,他的信心反而越堅定。他沒有搖動,反而在信心裡得着堅固。
這個考驗顯明:我們能不能帶着盼望和忍耐活着?即使應許看似不可能,我們還會繼續相信嗎?
結論
每一個信徒都會經歷這些考驗中的一種或多種。有的人甚至會一生多次循環。神設立考驗,從來不是為了毀掉我們,而是為了塑造我們。神修剪他所愛的人,也考驗他要使用的人。
正如雅各書 1:2–4 所說那樣:
親愛的,不要懼怕考驗——要擁抱它。因為每一個考驗的另一面,都有對神更深的啟示、更堅實的品格、還有像金子一樣被煉淨的信心。
十字架本身就是終極的考驗——而復活就是獎賞。願我們也都能帶着忍耐、謙卑和盼望通過我們的考驗。
約瑟夫·馬泰拉博士(Joseph Mattera)是國際知名作家、顧問和神學家,其使命是影響影響文化的領導人。 他是復活教堂的創會牧師,並領導多個組織,包括美國使徒領袖聯盟(The U.S. Coalition of Apostolic Leaders)和基督聖約聯盟(Christ Covenant Coalition)。
