新教改革運動中的7位重要女性

雖然10月31日在美國通常被當作萬聖節來慶祝，但這一天也是新教改革開始的紀念日。

這一宗教運動的著名人物包括奧古斯丁修道院的修士馬丁·路德、律師和神學家約翰·加爾文以及長老會傳教士約翰·諾克斯。

然而，宗教改革並不僅僅是一場由男性組成的運動，一些傑出的女性在推動新教信仰和支持這一運動方面發揮了自己的作用。

下面的名單揭示了新教改革中的七位著名女性。她們包括護教學作家、女王、一位還俗的德國修女和一位傑出的英國殉道者。

瑪麗.鄧迪埃(Marie Dentière)

瑪麗·鄧迪埃於1495年出生於法國的一個貴族家庭，最初在奧古斯丁修道院擔任女修道院長，後來了解到宗教改革的情況後，她離開了隱居生活。

鄧迪埃專注於使修女們皈依宗教改革事業，並寫下了為改革派神學辯護的作品，甚至贏得了約翰·加爾文的尊重，加爾文曾一度請她為他的一篇印刷講義寫前言。

「2002年，瑪麗.鄧迪埃成為唯一一個名字被刻在日內瓦宗教改革紀念碑牆面的女性，」渴慕神網站的阿德里安·塞加爾 (Adrien Segal)寫道。

「毫無疑問，她缺乏當時的人認為女性該有的謙遜和謙卑，但由於她的激情是由聖經的書頁點燃的，她的寫作不僅在她自己的時代，而且在我們今天也激起並改變了人心。

阿古拉·馮·格倫巴赫(Argula von Grumbach)

在克里斯托弗·哥倫布首次航行到西半球的同一年，阿古拉·馮·格倫巴赫出生於巴伐利亞一個名叫馮·斯陶夫的貴族家庭，她以捍衛宗教改革而聞名。

當英戈爾斯塔特大學逮捕一名新教教師時，馮·格倫巴赫寫了一封抗議信，宣傳宗教改革思想，並向公眾廣泛散發。

馬丁·路德與馮·格倫巴赫廣泛通信，並於1530年在奧格斯堡附近親自會見了她，對這位巴伐利亞貴族婦女和她的工作給予了高度評價。

「尊貴的女性馮·格倫巴赫，正在那裡以偉大的精神、大膽的言論和對基督的認識進行着英勇的鬥爭。她值得所有人為基督在她身上的勝利而祈禱，」路德給一位朋友寫道。

「她一個人在這些怪物中，帶着堅定的信心繼續前進，儘管她承認，內心並非沒有顫抖。她是基督使用的一個獨特工具」。

瑪格麗特·德·納瓦拉(Marguerite de Navarre)

作為法國皇室成員，瑪格麗特·德·納瓦拉是一位受過良好教育的作家和藝術支持者，新教改革開始時她才20多歲。

瑪格麗特在閱讀了馬丁·路德和約翰·加爾文的作品後接受了宗教改革，並主張將《聖經》翻譯成法語。

在成為法國和西班牙之間一個被稱為納瓦拉的小王國的女王后，她使該地區成為受到天主教君主迫害的新教徒的避難所。

「除了歡迎作家、藝術家、學者和神學家到她的宮廷討論和交流他們的想法之外，她還為約翰·加爾文和法國及其他地方的宗教改革運動的其他領導人提供了躲避迫害的避難所，」愛家協會(Focus on the Family)的蘇比·施特茨基寫道。

「她是第一個編纂和編輯自己作品選集的法國貴族婦女，也是新教第一個出版詩集的女詩人。她的著作，內斂而神秘，反映了她走向改革派信仰的歷程以及她與基督的個人關係」。

伊麗莎白一世女王(Queen Elizabeth I)

伊麗莎白一世出生於新教改革開始之後，在瑪麗女王死後上台，瑪麗女王因迫害新教徒而被冠以「血腥瑪麗」的惡名。

伊麗莎白一世女王因使基督教新教成為英國的官方宗教而受到讚譽，同時也允許對其他基督教教派進行普遍的寬容。

「值得注意的是，儘管她本人曾被囚禁在倫敦塔中，並受到處決的威脅，但她在不允許報復或復仇的情況下結束了宗教迫害，」改革協會解釋說。

「她堅定地抵制所有懲罰天主教徒的企圖，堅持認為除非他們違反王國的法律，否則他們有權得到法律的平等保護。」

卡塔琳娜·澤爾(Katharina Zell)

卡塔琳娜·舒茨·澤爾有時被稱為「改革者之母」，她因其宗教著作以及為照顧新教難民所作的廣泛努力而聞名。

澤爾是現在法國的斯特拉斯堡人，於1525年與一位新教牧師結婚，據信這是歐洲歷史上第一批正式的新教婚姻之一。

澤爾寫了一些作品，為教士婚姻的理念進行辯護，對《詩篇》和《主禱文》的部分內容進行過注釋，還寫了一封公開信，拒絕了關於她「擾亂和平」的說法。

「雖然她在管理家庭和接待難民方面表現出色，但她也在印刷品中為自己的神學立場辯護。她是一位最佳意義上的女神學家，」《Tabletalk》雜誌的麗貝卡·范杜德瓦德寫道。

「今天的歷史學家稱她為『平民改革者』(lay Reformer)。但她只是做了每個基督徒應該做的事——她在自己的領域裡，以任何可能的方式，利用她的天賦來傳揚福音。」

著名的新教改革領袖烏爾里希·茨溫利(Ulrich Zwingli)曾將澤爾描述為「結合了馬利亞和馬大的恩典」的人。

凱瑟琳·范·博拉(Katharina von Bora)

凱瑟琳·范·博拉是馬丁·路德的妻子，她曾是一名修女。

「凱蒂（博拉的暱稱）管理家庭財務，並讓路德騰出手來寫作、教學和布道，」Christianity.com的丹·格雷夫斯解釋道。

「路德稱她為『維滕貝格的晨星』(morning star of Wittenberg)，因為她早上4點就起床，承擔了所有繁重的家務。她照顧菜園、果園、魚塘和牧場的動物，甚至親自屠宰牲畜」。

她為路德生了六個孩子，還收養了另外四個孩子。

「如果她不是一位性格純正的勤勞女性，改革可能會受到影響，」格雷夫斯補充說。

簡·格雷夫人(Lady Jane Grey)

簡·格雷夫人是一位英國貴族，人們最記得的是她在十幾歲時作為英格蘭女王的短暫而有爭議的統治，只是後來被瑪麗女王處決。

然而，在她被處決後，英國的許多人把她視為新教事業的殉道者，因為她在奪取王位的幾年前就加入了宗教改革事業。

「瑪麗將處決推遲了三天，派她的牧師約翰·費克納姆去找簡，試圖讓她皈依天主教。簡寫下了她與費克納姆的對話，這是她對基督和聖經信仰的見證，」《信條》(Credo magazine)雜誌的戴安娜·塞弗倫斯指出。

「簡在倫敦塔中面臨死亡時的信件和著作很快被印刷出來並廣泛流傳......簡被推崇為新教的殉道者。約翰·加爾文認為她是『一位榜樣值得人們銘記的女性』」。