過多使用基督教語言的詩歌會疏遠非信徒？

布蘭登·雷克(Brandon Lake)是一位屢獲殊榮的基督徒音樂人。最近他在歐普利大劇院舉行的第12屆K LOVE年度歌迷獎頒獎典禮上橫掃多個獎項。本周他在社交媒體上表示，如果敬拜歌曲過於明顯地強調聖經，就有可能疏遠非基督徒。此言論引起人們關注。

雷克是南卡羅來納州查爾斯頓市多堂點大型教會西考斯特教會(Seacoast Church)負責敬拜的牧師。他在接受《布萊斯·克勞福德播客》(Bryce Crawford Podcast)採訪時指出，以《啟示錄》4章8節為基礎、強調上帝聖潔的歌詞可能會引來反感。

這篇訪談雖然是在四月份發表的，但周二在社交媒體上瘋傳，因為當時流行基督教X帳戶Protestia重新發布了一個片段，顯示雷克對過度使用基督教語言的敬拜歌曲表示擔憂。

雷克把假想人物「布巴」設定為不情願被拉到教堂的那類人。他說敬拜歌曲應該注意不要疏遠這類人。

「最後我要說的是，我希望看到更多的敬拜歌曲、更多的教會能把布巴銘記在心。我們叫他布巴——即坐在教會後面的那個人，他是被妻子拖到那裡的。我只是不知道，當你的開場曲或大部分歌曲都有如此多的基督教語言時，他是否會覺得『這是我能唱的歌嗎？我還沒到那程度』」。

雷克提出自己的敬拜名曲《Hard Fought Hallelujah），認為與一些史上讚美詩相比，這首歌可能更適合類似布巴這類人敬拜上帝。萊克認為，像布巴這樣的人物對「聖潔」也許理解為「褻瀆」。

「我認為布巴這樣的人聽到《Hard Fought Hallelujah》的時候，我並不是說『艱苦努力得來的』就是答案，但比起第一首歌唱的是『聖哉、聖哉、聖哉的全能神』時，我想他會問，『什麼是聖哉？我不知道』」。

雷克稱他的歌可以彌合這一差距，最終幫助像布巴這類人唱出更有神學深度的歌曲。

「很明顯地，這就是我們在敬拜中想要達到的境界——每個人的目光都集中在他身上，對嗎？每個人都可以垂直地讚美。但是，需要使用適用於巴布的語言，以至於他可以說，『我在歌里找到了自己』。希望我的音樂能能做到這一點」。

由說唱歌手 傑利·羅爾(Jelly Roll)演唱的《Hard Fought Hallelujah》音樂視頻在YouTube上有630萬次觀看。

基督教文化評論家喬恩·羅特(Jon Root)在周二的X帖子中指出，雷克的心態傾向敏感於信仰尋求者需求的運動，並帶有「貝瑟爾教會」的特徵。雷克曾是貝瑟爾音樂(Bethel Music)公司和Maverick City音樂公司的成員。

羅特說：「這就是貝瑟爾教會（和）敏感於信仰尋求者需求運動的成果——淡化福音，使其更容易被非信徒消化。布蘭登·雷克寧願取悅人並採取妥協的態度，也不願通過門徒訓練以呈現在神學上豐富的、以耶穌為中心的音樂。」

在2019年接受《基督郵報》採訪時，獲獎音樂家、現代讚美詩作者基思·蓋蒂 (Keith Getty)警告說，現代敬拜歌曲往往過於擔心如何安撫世俗文化，而不是敬拜上帝。他說，這實際上是使教會去基督教化。

蓋蒂當時說：「許多敬拜歌曲都以地球為中心。我認為現代敬拜運動是一場關於文化的運動。上帝子民的去基督教化。這是非常危險的。我毫不猶豫地說：『夠了，到此為止』。若要建立真實敬拜的下一代，就不能讓這樣的事發生。」

根據《啟示錄》4：8，「聖哉，聖哉，聖哉，昔在、今在、永在的全能神 」是上帝寶座周圍的四個活物不斷呼喊的一句話。英國聖公會主教雷金納德·希伯(Reginald Heber)在19世紀寫下了一首著名的讚美詩，其中的這句歌詞令人難忘。

《啟示錄》中的這段話與以賽亞在以賽亞書 6章3節中所看到的天堂異象相呼應，以賽亞書6章3節描述了圍繞在上帝寶座周圍的撒拉弗不斷相互呼喊：「聖哉，聖哉，聖哉萬軍之耶和華；他的榮耀充滿全地！」

根據經文，天使的敬拜和上帝的異象震撼了聖殿，以賽亞對自己和他的民族的罪感到不知所措。已故神學家史普羅(R.C. Sproul)指出，「聖潔/聖哉」是聖經中唯一重複了三次、達到第三級別的、上帝的屬性。