芝加哥辦第18屆「廣場上的十字架」活動紀念復活節

一個巨大的基督教十字架將在芝加哥市中心豎立起來，正好趕上復活節假期。

芝加哥戴利廣場(Daley Plaza)將再次成為人們反思信仰的焦點，因為一個19英尺高的木製十字架於本周四豎立起來。這標誌着第18屆「廣場上的十字架 」年度傳統活動的開始。該活動在華盛頓西街50號舉行，最終在4月20日早上6:01舉行跨教派復活節主日日出禮拜，慶祝耶穌基督復活。十字架是基督教信仰的永恆象徵，將在芝加哥市中心遊客最多的區域之一展出至4月22日。

復活節是基督教最重要的節日之一，是為了紀念耶穌基督復活。基督徒相信耶穌基督在被釘死在十字架上後的第三天從死里復活了。復活節源於聖經記載，象徵着希望、復興和救贖，向信徒們傳遞着戰勝死亡和罪惡的信息。復活節在春分後第一個滿月後的第一個星期天舉行，有日出禮拜等傳統，與清晨發現耶穌空墓的情景相呼應。

在芝加哥，「廣場上的十字架」已成為這一全球慶祝活動在當地深受喜愛的表現形式，它將不同的基督教社群聚集在一起，公開展示信仰。

這個19英尺高的十架由芝加哥居民卡爾(Karl)和南希·弗里茨(Nancy Fritz)及其家人精心設計和建造，是為期一周的紀念活動的核心。日出禮拜對外開放。禮拜通過音樂、讚美和祈禱營造信徒團結的氛圍。卡爾·弗里茨說：「我們歡迎所有人在復活節日出禮拜的布置過程中、以及在一周的活動中，來到戴利廣場瞻仰十字架。」卡爾·弗里茨是此次活動的主要組織者。他與托馬斯·莫爾協會(Thomas More Society)、掛毯團契(Tapestry Fellowship)、城市第一基金會(City First Foundation)以及守望與樂隊傳教會(Watch and Band Mission)共同組織此次活動。

托馬斯·莫爾協會是一家總部設在芝加哥的非營利性全國公共利益律師事務所。其總裁兼首席法律顧問湯姆·布雷查(Tom Brejcha)說，這次活動背後還有一個更深層次的目的。

布賴查說：「復活節慶祝活動是受憲法保護的公民個人在公共場合表達宗教信仰的行為。」他稱「廣場上的十字架 」是對那些警告美國日益增長的世俗主義運動，及其將基督教信仰的象徵從公共場所趕走的努力的「適當回應」。已故理查德·約翰·諾伊豪斯(Richard John Neuhaus)牧師在1984年出版的《裸體公共場所》(The Naked Public Square)一書中曾做出警告。

他說：「諾伊豪斯感嘆道，美國的公共場所已被剝奪了任何有關宗教或宗教習俗的內容。似乎在可向他人見證的公開場合慶祝基督教節日，在某種程度上是『不民主』或『不文明』的。在當今日益世俗化的環境中，這一點比以往任何時候都更加真實。」

「人們仍然有憂慮、恐懼和煩惱。基督徒相信，耶穌會帶來希望，幫助我們解決和消除這些憂慮」。

儘管「廣場上的十字架」具有季節性，也是臨時的，但它一直成為被批評的目標。其中最出名的批評者是無神論法律團體「宗教自由基金會」(FFRF)及其芝加哥大都會分會。至少從2014年開始，FFRF就在聖周期間，在戴利廣場用世俗裝置來對抗十字架展示。去年，FFRF豎立了一座12英尺高的建築，上面掛着8英尺高的橫幅，宣傳世俗價值觀。其中一條橫幅上寫着「我們相信理性」，並引用了托馬斯·傑斐遜的一句話：「大膽質疑，甚至質疑神的存在」。

該無神論組織還稱托馬斯·莫爾協會占用公共財產。他們聲稱在戴利廣場會遇到激進分子、女權主義者、恐慌主義者、激進穆斯林，幾乎所有人。

FFRF分會主席史蒂文·福克斯(Steven Foulkes)去年4月說：「這是為了對抗和抗議一個私人天主教組織每年在所謂的『基督教聖周』期間，在政府產業上設置宗教祈禱聖地。」