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印度基督徒庆祝首个印度基督徒日——圣托马斯节

印度基督徒庆祝首个印度基督徒日——圣托马斯节

2020年6月8日,在海德拉巴,政府放松了作为预防COVID-19冠状病毒的限制,重新开放宗教活动后的第一天,天主教信徒们戴着口罩在圣约瑟夫教堂参加圣弥撒。| | NOAH SEELAM/AFP via Getty Images

使徒托马斯将福音带到了印度,并于公元72年在南部城市钦奈(Chennai)附近殉教,在迫害不断加剧的情况下,该国所有主要教派的基督徒都将他遇害的7月3日作为第一个印度基督教日(Indian Christian Day)来庆祝,而遭到迫害的原因是基督教被宣传为一种外来宗教。

在印度,迄今为止,7月3日被定为圣托马斯日,以庆祝圣托马斯在公元52年带着耶稣的信息来到印度。据《亚洲新闻》报道,从今年开始,它也将被作为印度基督教日来庆祝。

据The Quint报道,“这是一个基层倡议,它是非政治性的,没有政治支持,”古吉拉特邦的牧师和社会活动家塞德里克·普拉卡什(Cedric Prakash)神父在这一天的纪念活动前写给全国所有教会的信中说。

普拉卡什补充说:“近年来,关于耶稣的福音在印度的历史性的错误信息越来越多;此外,从某些方面来看,有人试图用假话和半真半假的方式来诋毁基督教徒。”

活动发起人说:“通过在2021年以及以后的每一年纪念这个节日,我们作为主耶稣的追随者,可以在印度的文化遗产中保持我们的身份,同时与所有希望庆祝这个节日的人联合起来,而不考虑语言、习俗、信仰、地区或宗教。”

据估计,基督教徒占印度人口的2.3%左右。

自印度民族主义的印度人民党赢得2014年全国大选以来,该国境内对基督教徒的打压一直在上升。

《敞开的门》指出:“自现任执政党2014年执政以来,针对基督徒的事件有所增加,印度教激进分子经常袭击基督徒,而且很少被绳之以法。”印度在《敞开的门》世上作基督徒最危险的50国中排名第10。

《敞开的门》的情况说明写道:“印度教民族主义者的观点是,做印度人就是做印度教徒,因此,包括基督教在内的任何其他信仰都被视为是非印度的。此外,从印度教背景或部落宗教信奉改信基督教的人经常受到其家庭成员和社区的逼迫。”

印度有几个邦有“反改教”法,该法假定基督教工作者 “强迫”印度人或给他们经济利益,使他们皈依基督教。

虽然这些法律在一些邦已经实施了几十年,但没有一个基督徒被判定为“强迫”任何人皈依基督教。然而,这些法律允许印度教民族主义团体对基督徒提出虚假指控,并以所谓的强迫皈依为借口对他们发起攻击。

其中一些法律规定,任何人不得使用“神不喜悦”来“威胁”,这意味着基督徒不能谈论天堂或地狱,因为这将被视为“强迫”某人皈依。如果在布道会后向印度教徒提供零食或餐点,这可能被视为是“诱导”。

人权观察组织(Human Rights Watch)最近的一份报告警告说,由总理纳伦德·莫迪领导的印度人民党的“政府中蕴含的偏见”已经“渗透到独立机构中”,如警察和法院,“使民族主义团体有能力威胁、骚扰和攻击宗教少数群体而不受惩罚。”