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你的信仰能延续到11月3日之后吗?

你的信仰能延续到11月3日之后吗?

“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”

狄更斯经典小说《双城记》开篇如是。

(图片:Courtesy of Livingstone Knowles)

生活,似乎已经圆满了。政治看起来决定了我们基督徒之爱的完整表达。提摩太前书2章1-2节虽是一种说法,但一些为唐纳德·特朗普总统的完全康复而认真祈祷的人,也是这么为奥巴马总统敦促上帝的人:“愿他的年日短少,愿别人得他的职分。愿他的儿女为孤儿,他的妻子为寡妇。”

你看,今时今日基督徒的慈爱之心也就到此为止了。“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告”也有其极限。

如果有人打你左脸,谁会拿右脸转过来让他继续打呢?

虽然在主日学的围墙内,这是值得称道、高尚的情感,但在一个自私、残酷、无情的“狗咬狗”世界里,那就是天真、简单、不可行、不切实际、不合逻辑和不方便的解决方案。不是吗?

即使是真理也变得相对,其深浅由你在政治光谱上的立场决定。在世界范围内的疾病大流行中,请敏锐地注意我最近收到的一封教会来信中的一句话:“现在我们正处于新冠病毒大流行中,同样,根据你的新闻来源如何,这要么是我们有史以来面临的最严重的健康问题,要么不比任何其他流感季节更糟糕。你相信哪个呢?”

现在的真理,已经不再是客观或者绝对的了。

我们想知道,为什么人们,特别是年轻一代的人不喜欢我们的事业。他们看到的是没有力量的言辞和没有信念和牺牲的生活。

然而这并非结局所在。

神是我们的盾牌和保护者。万事都互相效力,使按他旨意蒙召的人得益处——甚至也包括看似邪恶和相反的事。我们不能像以利亚那样逃到旷野的山洞里,以为一切都完了。我们必须做永远的乐观主义者——永远相信“每一件小事都会好起来”。

所以,我们必须站起来,站起来,不要放弃战斗,让这个粗鄙、愚钝的世界知道,他们比他们意识到的更需要我们。

你看,恐惧和不安全感会导致人们以暴力的方式做出反应。但请记住主在十字架上说的话:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”

耶稣用他的行动为我们树立了一个榜样,我们可以通过我们的行动和言语向他人献上基督的爱。

亲爱的天父,请帮助我们在行为和言辞方面成为基督式的榜样。奉耶稣的名求,阿们。

我必须通过我的生活方式向你们展示我信仰的价值和力量,尤其是在对待外国人、不像我的人、反对我的人和企图夺走我生命的人这几个方面。

基督教之所以成为世界性的现象,是因为人们愿意以死来捍卫他们对信仰的承诺。

在基督教徒被献给野兽的竞技场,一个百夫长守卫说:“他们高兴地跳进竞技场,全家人,脸上都带着笑容。”

腓立比狱卒自杀被阻,因为保罗和他的同伴拒绝了狱门大开后的越狱机会。此人被这无私的行为所感动,于是他皈依了基督教。

这些人——特蕾莎修女(Mother Teresas)、吉姆·埃利奥特(Jim Elliots)、大卫·利文斯通(David Livingstones)、德斯蒙德·图图(Desmond Tutus)的世界在哪里?人们准备好了,并愿意付出艰苦的努力,把灯弯得很低,给可怜的受苦的罪人指明走出黑暗的道路,进入他奇妙的光明之中。

我相信,他们还在这里——希望护航(Convoy of Hope)和撒马利亚救援会(Samaritan's Purse)的士兵们——他们没有把时间浪费在看CNN和福克斯新闻上,没有愤怒地讨论应该怎么做,而是挺起腰杆,听从有线台那个叫拉里(Larry)的建议就去,“解决问题”。

我们受召要成为“盐”和“光”,这意味着通过在我们与基督关系熏陶下的言论和行为,我们能让这不上台面的世界稍有滋味一些。我们有责任向那些在黑暗中苦苦挣扎的人展示通往宇宙永恒之光的道路。

有时候也许难以相信,但在每代人中都存在——人们愿意经历大的灾难,却依然出淤泥不染,靠着羔羊的血和为他们见证的话语来获得胜利,面对死亡却无惧生命威胁。

对他们而言,这义务、要求或期待并没有因为11月的结果而改变。

首都华盛顿发生的事情也无法改变他们被指定的轨道。

我祷告祈求,自己被算在那些有钢铁般意志决心的人之内。

你呢?

利文斯通·诺尔斯(Livingstone Knowles)是一名丈夫,父亲和监狱牧师,他对解决有助于提升人类生活的问题感兴趣。