兩位保守派領袖會議上討論基督教民族主義

神學家阿爾伯特·莫勒(Albert Mohler)和牧師道格拉斯·威爾遜(Douglas Wilson)本周在華盛頓特區舉行的第四屆全國保守主義年會(NatCon 4)上就基督教在政府中的角色展開了討論。

在周二舉行的題為「西方的意義與道德危機」的小組討論中，兩位神學家似乎找到了共同點，即基督徒應致力於「最大化」西方世界尤其是美國國家的基督教基礎。

威爾遜在愛達荷州莫斯科市的基督教堂(CREC)牧養了30多年，最近撰寫了《純粹的基督世界：讓基督教回歸現代文化的案例》(Mere Christendom: The Case for Bringing Christianity Back into Modern Culture)一書。莫勒自1993年以來一直擔任肯塔基州路易斯維爾美南浸信會神學院院長。

周二，由埃德蒙·伯克基金會主席約拉姆·哈佐尼(Yoram Hazony)主持的這場對話的精彩片段在社交媒體上流傳。

梅根·巴沙姆(Megan Basham)是《每日電訊報》(Daily Wire)的福音派記者，也是即將出版的新書《待價而沽的牧羊人：福音派領袖如何用真理換取左派議程》(Shepherds for Sale: How Evangelical Leaders Traded the Truth for a Leftist Agenda)的作者。梅根也作為發言人參加了NatCon 4會議，並在推特上轉發了威爾遜和莫勒之間討論中比較引人注目的部分。

巴沙姆指出，她只是「快速轉述」了他們之間的交流。巴沙姆在推特上說，威爾遜和莫勒都堅持認為，「知名基督教領袖沒有明確闡述我們在政治領域應該做什麼」。

據報道，莫勒指出，在里根革命時期，基督徒「正在應對一場覺醒的政治危機，但當時他們有信心能夠贏得政治鬥爭」。

他補充說：「今天，他們意識到這需要更全面、更持久的努力。」

威爾遜對此表示贊同，並指出，20世紀頗具影響力的基督教哲學家弗朗西斯·薛華(Francis Schaeffer)教導人們，「政治能量必須有道德支撐」。

威爾遜說：「基督徒的政治思想需要神學內涵，」他補充說，如今這種內涵非常缺乏。

關於基督教應該發揮的政治作用，莫勒說，他希望那些在國家中的人能夠「最大限度地履行基督教對國家和文明的承諾」。

他繼續說：「我認為這就是一種認可。換句話說，我並不是說國家的每一個人、每一個公民都要成為懺悔的基督徒。我要說的是，這並不意味着他們沒有義務承認這一文明的基督教結構及其承諾。」

莫勒補充說：「有很多人認為他們與耶穌同行就意味着要脫離更廣闊的世界，而這與《新約》中的基督教是不一致的。」

有一次，哈佐尼問威爾遜和莫勒，猶太教和印度教等其他信仰的人是否會在一些基督教民族主義者所設想的那種基督教國家中興旺發達。

威爾遜回答說：「我想簡短地說，在我設想的這個理想的共和國里，或者說在我們敲定的這個理想的共和國里，猶太人會比他們現在在這裡更受歡迎。」

莫勒贊同威爾遜的觀點，他說，在他的神學部落中，「充分尊重猶太民族、充分保護猶太民族、讓猶太民族完全融入整個計劃，將被視為絕對的神聖責任」。

莫勒還聲稱，許多保守的羅馬天主教徒、新教徒和猶太人「基本上已經生活在同一個世界裡，並承認這一點，而且相互依存、相互欣賞」。

在回答穆斯林、印度教徒或其他宗教是否適合他所設想的基督教國家時，莫勒說：「我不認為一個沒有神學承諾的國家能夠生存下去。」

他說：「這並不意味着它不能允許其他人成為這個社區的一部分--甚至在某種意義上邀請其他人加入這個社區——但這確實意味着必須明確承認這是一個具有特定神學責任和神學承諾的國家。來這裡的人應該尊重這一點，必須尊重這一點，並理解這一點。因此，我認為現代世俗主義者的夢想是憲法的噩夢。」

威爾遜說，他同意莫勒對形勢的評估。

討論小組還談到了路易斯安那州公立學校強制展示《十誡》的問題，莫勒稱讚這是「一件好事」。

上個月，路易斯安那州通過了一項法律，要求在該州的每間教室、每所K-12級公立學校和大學的教室里以「大而易讀的字體」展示海報大小的《十誡》。德克薩斯州、俄克拉荷馬州和猶他州等其他州也在考慮制定類似的法律。

莫勒說：「承認上帝的道德律法不可能是壞事。但這並不意味着所有關於它的言論都是明智的。路易斯安那州可能需要更好的發言人，但路易斯安那州很棒。」

幾十年來，威爾遜在美國建立古典基督教學校方面發揮了重要作用，他說，「比起十誡，他更關心孩子們上公立學校的問題」。

他說：「一些國旗將飄揚在公立學校的上空——它要麼代表上帝的律法，要麼代表違背上帝律法的東西。」

威爾遜在全國大會上發言時，回擊了那些主張自己的信仰必須遠離政治和公共領域的基督徒。

他說：「基督教的美德得到了頌揚和認可，但僅限於私人領域，這暴露了對公共和私人領域劃分的根本誤解。我們不能在雞蛋和煎蛋卷之間築起一道防火牆。」

他還說：「如果在瘋子國家之上沒有上帝，那麼瘋子國家本身就是上帝。」

在今年早些時候接受塔克·卡爾森(Tucker Carlson)採訪時，威爾遜為基督教民族主義辯護，並聲稱美國面臨的問題超越了政治，需要屬靈的解決方案。

「從根本上說，我們現在一團糟，沒有任何政治解決方案，好嗎？我們已經沒有希望了。沒有政治解決方案。下一次選舉，無論它能讓我們高興十分鐘，都無法解決一切問題，」他當時對卡爾森說。

在為期三天的NatCon 4會議上，參議員喬希·霍利(Josh Hawley)、參議員羅恩·約翰遜(Ron Johnson)、參議員萬斯(JD Vance)、前美國共和黨總統候選人維韋克·拉馬斯瓦米(Vivek Ramaswamy)和伊朗王儲、國王之子禮薩·巴列維(Reza Pahlavi)等知名人士也發表了演講。

霍利在周二的NatCon演講中還談到了基督教民族主義，並將其與異教民族主義和部落主義並列，後者在古代隨處可見，並在近幾個世紀再次出現。

霍利說：「羅馬的民族主義導致了嗜血和征服；古老的異教部落主義導致了種族仇恨。東方的帝國壓垮了個人，過去兩個世紀歐洲的血土本位主義導致了野蠻和種族滅絕。」

「相比之下，奧古斯丁的基督教民族主義一直是西方的驕傲。它是我們的道德中心，為我們提供了最珍貴的理想。試想一下：那些嚴厲的清教徒，奧古斯丁的弟子，給了我們有限政府、良心自由和人民主權」。

「因為我們的基督教傳統，我們保護所有人憑良心禮拜的自由。因為我們的基督教傳統，我們歡迎所有種族和民族背景的人加入這個由共同的愛組成的國家」。

霍利還說：「現在有人會說，我在稱美國為基督教國家；我確實是這樣說的。有些人會說，我是在鼓吹基督教民族主義；我確實是在鼓吹基督教民族主義。」