哈马斯统治下的加沙:基督徒人口正在减少
本月,全球的注意力都集中于以色列和哈马斯,加沙的暴力事件可能导致曾经蓬勃发展的基督徒人口进一步减少,因为在过去15年中,该地区有成千上万的基督徒因恶劣的经济条件和歧视逃离该地。
很多人不知道加沙有基督徒社区,基督徒在加沙地带存在的历史可以追溯到罗马国家迫害当时还是新兴宗教的基督教开始。在君士坦丁大帝皈依基督教并在公元四世纪初把基督教宣布为罗马帝国的官方宗教之前,加沙也曾是罗马人访问的地区之一。
尽管基督徒在这一地区存在是真实的历史事实,但他们的人数正在逐渐减少,特别是自2006年以来,在内部和外部环境的压迫下。自2007年加沙地带被接管以来,包括基督徒在内的民众一直受到哈马斯和伊斯兰圣战运动的限制。今天,据估计,只有大约1000名基督徒还留在加沙地带。
今天,加沙地带的基督徒分为三类。有来自加沙原始居民的基督徒,他们自古以来就居住在这里,还有人在1948年以色列宣布独立后移民到这里。而第三类是那些来自国外的人,他们在1994年随已故巴勒斯坦领导人亚西尔·阿拉法特(Yasser Arafat)来到这里,至今仍在那里。
25岁的哈利勒·哈桑(Khalil Hassan)是一名基督徒,自出生以来一直生活在加沙地带。但四年前,他在家人的陪同下离开了该地区。他说,他去约旦河西岸是为了寻找更好的生活。
“自2006年以来,我们一直在遭受这两个问题的困扰。”他在接受《基督邮报》采访时说:“由于加沙的经济条件困难,我们很难有工作机会,因为加沙地带正在发生战争,法塔赫(Fatah)和哈马斯(Hamas)之间的冲突,以及加沙地带伊斯兰信徒对基督徒的歧视。”
本月早些时候,哈马斯控制的加沙地带向以色列发射了火箭弹,而此前犹太人和阿拉伯人在耶路撒冷的谢赫贾拉社区发生了冲突。这导致了以色列国防军的空中反击,以色列国防军对加沙地带进行了空袭,导致数千人离开家园。据报道,以色列与哈马斯周五(5月21日)达成了停火协议。
这场冲突的输家只是平民,他们受到各种虐待,特别是在加沙地带。
伊斯兰圣战运动以及哈马斯从卡塔尔和伊朗获得了数亿美元的支持。而在加沙的包括基督教徒在内的平民,都受到了哈马斯当局的迫害。
为什么基督徒会离开他们的土地?
多年来,加沙的许多基督徒离开了他们的土地,移居到世界的其他地方。
“每开始新的一年,我们都期望条件能得到改善,能有尊严地生活。但无济于事。我们总是对新的危机感到震惊,这些危机都比以前的危机更加严重,如失业率上升、缺乏工作机会和持续停电。”哈桑说。
一位46岁的加沙基督徒居民阿布·乔治(Abu George),他不愿透露自己的全名,他一直梦想着能离开加沙地带,前往某个欧洲的国家生活,他形容加沙“不适合生活”。
“自2006年以来,我们一直在面临非常大的困境,”乔治补充说。“我们的情况已经和之前不一样了,我们受到哈马斯政府的一些骚扰,并且在圣诞节去约旦河西变得困难。我们在加沙地带没有享受到自由和舒适;因此,移民成了我们的最高愿望。”
“我们(曾认为)留在加沙是我们的责任,因为我们来自这个国家,”他补充说。“尽管如此,我们已经无法忍受更多状况,我们试图接受这一现实,但无济于事。如果巴勒斯坦不和解,加沙的局势将不会改变,而且会恶化。这是另一个原因使我想移民到欧洲其他国家,寻求自由和体面的生活。”
阿布·乔治解释说,起初,他拒绝移民的想法。他说,他的许多朋友和基督徒亲属几年前就离开了。
虽然他本来想要留在加沙地带,但当已经离开的人告诉他加沙与境外生活的不同之处时,他重新做了考虑,并决定要移民。
危险的迹象
加沙的一位希腊东正教牧师(为保护其身份而隐去姓名)也认为,“加沙地带的经济状况、法塔赫和哈马斯之间的巴勒斯坦冲突以及哈马斯政府的骚扰是促使加沙地带的基督徒考虑移民的最重要原因。”
“这里不适合居住,所以他们想寻找更好的生活,”这位牧师告诉《基督邮报》。
他警告说,加沙地带的基督徒不断在移民,他们的方向是在欧洲国家或者去约旦河西岸生活,“这是一个危险的指标,它影响了基督徒在该地带的存在与否”。
“移民意味着在加沙将没有新一代的基督徒,”他担心。
“导致基督徒离开加沙地带的原因之一也许是,节日仅限于教堂里的宗教仪式,公共场所和公园[没有庆祝活动],不像过去在哈马斯&法塔赫冲突之前的巴勒斯坦当局的时代那样。那时庆祝活动遍布整个地带,而且是点燃圣诞树,在大街上可以大肆庆祝。但现在情况发生了变化”。
尽管基督徒在加沙的历史上一直存在,但他们的人数逐渐减少。
这位教会领袖解释说,他对加沙地带的基督徒移民做不了任何事情。
他指出,他在教会中试图说服许多年轻人和家庭不要移民,留在加沙地带,以保持基督徒在该地区的存在,但他们在这方面的努力很少成功。
这位牧师说,归根结底,这是个人的选择,正如他所说,不能强迫他们改变。
他指出,如果“巴勒斯坦和解得以完成,巴勒斯坦权力机构返回加沙地带,哈马斯和伊斯兰圣战运动被驱逐,政府创造就业机会,经济形势向好的方向发展,青年在祖国得到稳定,并提供他们在国外寻找的生活条件,那么基督徒的移民问题就可以解决。”
汉娜·哈达德(Hanna Haddad)是约旦河西岸的基督徒神学教授,也是耶路撒冷和圣地基督教伊斯兰组织的成员,他肯定了圣地基督徒人口减少的说法。
一些估计认为,圣地的基督徒人口约为2%。
“过去[2006年前后的]生活在加沙地带的5000名基督徒中,现在只有1000名还留在那里,预计今后几年还会减少。”他说:“此外,有50,000名基督徒生活在约旦河西岸,还有12,000名阿拉伯基督徒生活在耶路撒冷东部。这反过来又威胁到基督徒在圣地的存在。”
哈达德警告说:“官方和民间机构有责任防止大规模的基督徒移民,并巩固他们的生存环境。”
“[他们需要]渴望扭转移民,并以严肃的经济支持来面对令人窒息的经济状况,这可以增强那些视移民为安全途径的人的信心,”他补充说。
哈达德批评加沙地带和约旦河西岸的教会总体上“把注意力集中在宗教仪式上,行给人看的祷告和仪式”,呼吁他们在这些困难的情况下承担起责任,更多地关注基督徒生活问题的实质,努力解决导致他们移民的原因。
伊斯兰教徒试图改变基督徒的信仰
导致基督教少数派离开加沙地带的其他原因是,他们感受到了来自加沙当局某些成员的压力,他们要求基督徒皈依伊斯兰教。
一位不愿透露姓名的基督教活动人士说,几年前,一些基督徒家庭成员被迫皈依伊斯兰教。
他说,在过去的几年里,其他基督徒在穆斯林社会的压力下皈依了伊斯兰教。
另一位不愿透露姓名的活动人士说,“穆斯林和基督徒之间的关系出现了很大的裂痕,特别是哈马斯运动,其一些成员正在向基督徒施压,要求他们皈依伊斯兰教”。
“一些团体想在基督徒和穆斯林之间散布煽动性言论,”该活动人士补充说。
基督徒还面临其他形式的迫害。2009年,伊斯兰极端分子炸毁了加沙的一座教堂。此外,在过去几年中,加沙的一些基督徒被杀害。
据称,其中一名基督徒是因债务问题被杀害,而另一名基督徒则因更多的“神秘”原因而被杀害,这些原因尚未被披露。
据称,伊斯兰原教旨主义者将其杀害,因为他试图向穆斯林宣扬基督教。
2012年,据报道,加沙的一些基督教家庭说他们的孩子受到了穆斯林活动家的“洗脑”尝试。路透社报道,一位母亲说,她儿子的大学同学追求她的儿子,并说他应该信仰穆斯林。