美战部长解释伊战存在的宗教因素，回应末世论担忧

美国战争部长赫格塞斯在CBS节目《60 Minutes Overtime》周日播出的采访中承认，伊朗战争存在宗教因素。这一表态正值外界担心末世论可能影响这场冲突之际。

当他表示，美军在冲突中受到“全能上帝的属天保护”时，CBS新闻华盛顿区首席记者加勒特(Major Garrett)要求部长澄清，他是否“以宗教视角看待这一切”。

赫格塞斯首先将话题转向伊斯兰教，他说：“显然，我们正与想通过核能实现宗教末日的宗教狂热分子作战。我是一个有信仰的人。我鼓励我们的部队依靠信仰、信靠上帝。战壕里没有无神论者，因为生死就在眼前。”

他回忆说：“在作战中，祈祷对我来说非常重要。这也是为什么我们让军队牧师团再次发挥重要作用，确保把信仰灌输给军人。”

他还指出，基督教信仰以及信仰本身对时任总统特朗普很重要。总统认为，直面危险的军人必须拥有坚定的信仰。这种信仰比所谓的‘自助、自尊’更能坚定人心。

赫格塞斯补充说：“在这些时刻，他们需要与全能的上帝建立联系。我为我们的部队感到自豪，也每天为他们祷告。”

在已故伊朗领导层中占主导地位的十二伊玛目什叶派（Twelver Shia Islam, 编注：这是伊斯兰教什叶派的一个主要分支，也是什叶派中人数最多的一支）的末世论预言中，马赫迪(Muhammad al-Mahdi)被视为“最后的伊玛目（伊斯兰教领袖）”。他自九世纪以来隐身，最终会重现于世，并在世界末日恢复正义。这种神学观可能是推动伊朗追求核能的原因。前伊朗总统内贾德(Mahmoud Ahmadinejad)曾公开提及马赫迪。上个月，他据报在美以联合袭击中遇害，但后来又被传仍然在世。

有人对基督教末世论解释可能在伊朗战争中起作用表示担忧。上周，由韦恩斯坦(Mikey Weinstein)领导的非营利组织“军事宗教自由基金会”(Military Religious Freedom Foundation, 简称MRFF)声称，有数百名军人向他投诉，说有人告诉他们这场冲突具有宗教因素。其中一份投诉称，一位指挥官在3月2日的简报会上对军士长说，特朗普“受耶稣膏立，要在伊朗点燃信号火，引发末日大战，标志祂的重返”。

五角大楼尚未对《基督邮报》关于韦恩斯坦声明的置评请求作出回应。

在一段最近再次被关注的2018年耶路撒冷演讲中，赫格塞斯表达了对圣殿山可能重建第三圣殿的乐观态度。自7世纪起，该地一直由伊斯兰教的圆顶清真寺(Dome of the Rock)占据。一些基督教末世论学派认为，第三圣殿必须重建，才能迎来敌基督的统治，并为基督的再来铺路。赫格塞斯当时表示：“在圣殿山重建圣殿的奇迹没理由不发生。我不知道它会如何实现，你也不知道，但我知道它是可能的。”

政治评论员卡尔森(Tucker Carlson)近期因对以色列政府持不利态度、公开反对对伊朗进行军事干预而受到强烈批评，并被指控反犹主义。上周，他在一段独白中批评了赫格塞斯显然带有末世论色彩的观点，并质疑这些观点可能在美国外交政策中起作用。他还指出，南卡罗来纳州共和党参议员格雷厄姆(Lindsey Graham)是战争支持者。他曾将这场战争描述为“宗教战争”。一方是激进的伊斯兰恐怖分子，另一方是他们视为异教徒的人，尤其是犹太人和基督徒。

基督徒对耶路撒冷是否会重建第三圣殿存在分歧。即便是早期教父也有不同看法，例如 伊里奈乌斯(Irenaeus)和罗马的希波利图斯(Hippolytus of Rome)将重建实体圣殿与敌基督联系在一起。而后期教父如金口(John Chrysostom)和 耶柔米(Jerome)则对重建圣殿持怀疑态度，认为真正的圣殿按现今的诠释应该是属灵层面的。

据耶柔米和当时的罗马历史学家马塞林努斯(Ammianus Marcellinus)记载，罗马皇帝朱利安(Julian the Apostate)在公元363年尝试重建圣殿时，由于耶路撒冷地区发生地震，引发地面火焰烧伤正在施工的工人，最终放弃重建工程。

据赫格塞斯所在教派——改革宗福音派教会联盟(简称CREC)的创始人之一、爱达荷州莫斯科市的著名牧师威尔逊(Douglas Wilson)表示，该教派大多数牧师和教会领袖在末世论上持千禧年后论（postmillennial，编注：后千禧年论是基督教末世观的一种，认为耶稣会在千禧年之后再来。在此之前，基督徒通过福音和教会工作，会让世界逐步进入和平与公义的时期）观点。