如何抵擋「新迦勒底人」和「取消文化」
耶魯大學教授大衛·格勒恩特爾(David Gelernter)說,美國文化精英們「鄙視美國的其餘部分。」 [1]
「新精英們也許愛美國,但越來越多的則是,他們並不。」保守派評論員約瑟夫·布圖恩(Joseph Bottum)寫到。[2]
克里斯托弗·拉什(Christopher Lasch)哀嘆:「美國的教育和認證機制被徹底接管……問題在於精英們到底認不認為自己是美國人。」 [3]
艾爾·默霍爾(Al Mohler)博士寫到,今天的「世俗精英們對異於己見的有神論世界觀——尤其是基督教世界觀——的無條件投降只有一個用心……世俗社會不會容忍任何個人、機構、教會或教派,直到他們完全向世俗世界觀投降。」 [4]
每個社會歸根結底都是由一群精英主導的,他們一致認為這個世界觀、信仰和價值觀應該是什麼。
當精英們合謀迫使其他機構和個人加入共識時,共識就變成了陰謀。
威廉·F·巴克利(William F. Buckley)在1955年時說過:「我寧願生活在一個由波士頓電話簿中的前兩千人組成的社會中,也不願生活在一個由哈佛大學兩千名教師組成的社會中」。
巴克利堅決抵制「共識派」的敘事。但是,我們其他人不像巴克利那樣博學多才,財大氣粗,如何抵制「共識機構」及其宣傳?
巴比倫的但以理樹立了榜樣。聖經講述了年輕的希伯來先知但以理的故事,囚禁他的巴比倫帝國,恰是世界體系登峰造極的象徵,這體系試圖在蔑視並脫離上帝的情況下組織運行。
談談「系統性的邪惡!」
尼布甲尼撒王國內的迦勒底階級由「政治正確」的精英構架者和守護者組成。
當代的「迦勒底」階級包括:
- 娛樂機構(形象呈現)
- 新聞機構(媒介傳播)
- 學術機構(資格認證)
- 政治機構(強力執法)
- 公司機構(商業運營)
尼布甲尼撒自己命令迦勒底人要給但以理「要教他們迦勒底的文字言語。」(但以理書1章4節)
然而,它還不止於此。在迦勒底人手下經過三年的強化訓練後,但以理和他的同僚們要進入尼布甲尼撒的內部圈子,大吃大喝,享用國王的精選食物。
這對但以理來說是一個危機。他一直要吃香的喝辣的,而他的希伯來同胞卻只能靠殘渣剩飯為生。另外,尼布甲尼撒的一些飲食也會違反神通過摩西所啟示的嚴格食譜規定,而虔誠的希伯來人仍舊會遵守。
進入王的餐桌就意味着要脫離猶太教的世界觀和習俗,也要脫離他的流亡族人。所以,「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己……」(但以理書1章8節)
但以理對當時迦勒底人的抵抗,給我們很多啟示,告訴我們現在如何抵抗強大的共識既得利益集團——無論是個人還是機構層面上。這裡有一些重要的原則:
1. 認識到危機存在於屬靈層面,基於聖經的教會是抵抗的關鍵機構。
對但以理來說,問題主要是屬靈層面。蒂莫西·卡尼(Timothy B. Carney)稱教會是美國「不可缺少的機構。」[5]「美國的非教會化是美國經濟和社會問題的根源」。隨着教會在社會文化參與和真正的敬拜方面的萎縮,「新迦勒底人」向真空地帶擴張。
2. 記住你是誰。
對但以理來說,危機不僅僅是個人喜好和品味的問題,而是身份危機本身。他的自我認知在於他與以色列神的關係,以及他與神的立約之民的聯繫。與尼布甲尼撒和迦勒底世界觀的認同,將是對但以理人格的侵犯。
3. 讓你的舉止和言語與你的真實身份保持一致。
但以理沒有當面自以為是地拒絕,而是「求」不要「玷污自己」。不要讓自己的言行舉止給社會增添矛盾。
4. 在記住自己是誰的同時,作為天國的使者與文化接觸。
這是本體與功能的結合。但以理將在巴比倫盡其所能地服務,但不會違背他作為神的僕人和余民的成員的基本身份。
5. 與超然的天國接觸,就像你與現實世界及其文化接觸一樣。
在但以理的個人生活方式中,敬拜和禱告是至關重要的——以至於他願意承擔拒絕的後果。
6. 在所有「當局」中保持一致。
但以理在巴比倫的工作是從尼布甲尼撒開始的,但經過其他領導人的時代,一直延伸到波斯的居魯士,但但以理的使命和風格與他的身份始終一致。
7.堅持。
但以理在漫長的巴比倫旅居之初就「立志」不玷污自己。他堅守不渝,一直保持着這個立場。
在他生命末了,上帝的使者——天使——向但以理展示了歷史的進程,並告訴他:「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」
但願我們也能如此,像但以理一樣,在現今的巴比倫世界體系中,在「迦勒底人」、誘惑和試煉中執行我們的使命。
[1]轉引自約瑟夫·布圖恩(Joseph Bottum)所著《焦慮時代》(An Anxious Age)24頁對維克多·漢森(Victor Hanson)的採訪
[2] 同上
[3] 同上,33頁
[4]艾爾·默霍爾(Al Mohler)著,暴風將至(The Gathering Storm),28-29頁
[5]蒂莫西·卡尼(Timothy B. Carney)著,異化美國(Alienated America),116、119頁
華萊士·亨利(Wallace Henley),高產作家,休斯頓第二浸信教會(Houston's Second Baptist Church)高級助理牧師,曾在白宮和國會工作。