派博谴责“友好性别代词”为“错看现实”

著名神学家和圣经教师约翰·派博(John Piper)本周谴责了“友好的性别代词”(gender pronoun hospitality)，认为这种做法不符合圣经，而且在灵性上对变性人有害。

在周一上传的播客“问约翰牧师”中，明尼苏达州明尼阿波利斯市伯利恒学院和神学院的校长、作家派博被一位不愿透露姓名的教会长老问及他的想法。这位长老谈到了他们在附近一所大学的事工，而这所大学最近考虑使用“友好的性别代词”。

“友好的性别代词”的概念是指即便不同意LGBT意识形态，也会使用变性人选择的代词和名字。

这位长老说：“我们的论点是，有时为了传福音，人们可以决定用对方选择的性别称呼一个人。这个假设的前提是，如果这种行为能消除分享福音时可能存在的障碍的话。”

长老说：“我们教会的要求是，一个人在当下有这样做的自由，但仅限于传福音的场合，仅限于与非信徒交谈。如果有人自称是基督的跟随者，这种‘友好的性别代词’就不适用了。”

派博曾在伯利恒浸信会担任牧师30多年，他反对“将圣经中美丽的‘友好待客’一词与不符合圣经的‘性别代词’概念联系起来”的观点，称其“无益且具有误导性”。

派博说：“我们应该热情好客，但我们不应该肯定那些破坏性选择和错误现实观的代名词。友好待人和诚实是可以做到的。”

这位神学家指出，当人们直接与某人交谈时，最常用的代词是“你”。

他说：“因此，在不触及人称代词问题的情况下直接与人交谈是可能的”。他说，“当然，这在处理专有名词时是行不通的。安迪现在是安琪吗？你可能根本不知道安琪曾经是安迪。所以，进入对话后，你可能没有任何选择，除非你干脆避开这个名字，这也是可能的”。

派博说，比起“性别”(gender)，他更喜欢“性”(sex)这个词。他认为性别是“对现实罪恶观点的妥协”，是20世纪70年代激进女权主义者的副产品。

“我认为使用‘性别’这个词而不使用‘性’这个正确的词，就像使用‘婚姻’这个词来形容两个男人或两个女人之间的关系一样。这并不是（真实的）婚姻。这只是（人们）所谓的‘婚姻’”。

派博提到了《纳什维尔声明》。这是一份神学上保守的宣言，由“圣经男女地位委员会”(Council on Biblical Manhood and Womanhood)于2017年发布。派博签署了该声明。

“《纳什维尔声明》说得很对，'作为男性或女性的自我认知，应该由圣经中所揭示的上帝在创造和救赎中的神圣目的来定义。但称男人为女人或称女人为男人，是违背上帝的神圣目的的。这是对上帝的蔑视’，”他说。

派博说，确认跨性别身份“涉及生活在谎言中”，“经常导致破坏性和不可逆转的手术和治疗”。

他最后说：“因此，在给人留下任何赞同或甚至轻微反对所谓变性主义的印象之前，应尽可能小心谨慎。”

在福音派信徒争论如何向男女同性恋、双性恋和变性者群体的成员作见证时，也有一些关于基督徒是否应该使用变性者喜欢的代名词的讨论。

2019年，时任南方浸信会会长的格里尔(J.D. Greear)，在一个名为“问我任何问题”(Ask Me Anything)的播客节目中说，他会使用变性人喜欢的名字和代词来展示“友好”，但也会肯定圣经真理。

格里尔说：“如果一个变性人走进我们的教会，走进我的生活，我想当我们要谈论性别问题时，我会用他们喜欢的代名词来称呼他们。”格里尔说，“我会跟他讲清楚真相。问题是：这是你想要选择的战线吗”？

他补充说：“这就是我在这件事上的态度。我想说，这也许是罗马14种情况之一。在这种情况下，你需要做良心允许你做的事情。”