路瑟牧师谈福音派教会中的五种假福音

伊利诺伊州芝加哥穆迪教会的前主任牧师、现名誉牧师路瑟牧师(Rev.Erwin W.Lutzer)说，今天在福音派中可见五种假福音。

在周一发布的《The Table》一集播客中，路瑟与达拉斯神学院文化参与执行主任达雷尔·博克(Darrell Bock)对话。

在他们谈话中，路瑟列出了五种假福音，第一种是“纵容的恩典”(permissive grace)，其中包括教会说人在没有发生个人转变的情况下仍可得到恩典。

路瑟说：“我们必须传讲关于罪的事情，但要满怀同情心，所以人们知道他们需要上帝丰富的、人不配得的恩典。”

“但是今天你发现，许多人在人们还未真正知道他们需要恩典前就在传讲恩典。”

博克对此也有同感，并补充说他认为这“特别是西方文化”的一个问题，他说许多西方人有一种理所当然感，“好像仅因为他们在这个地球上存在，上帝就欠他们一些东西。”

“我认为这种理所当然感会使人们失去对恩典真正含义的感激，因为，你知道，你没有带着一种'神啊，开恩可怜我这个罪人！'的态度，而是带着这种态度来到面前：'好吧，我可以和你讨价还价，你真的欠我这样或那样，'”博克回答说。

路瑟所描述的第二种假福音是“社会正义福音”，他认为这常常会导致“个人归信的福音”被“遗忘”。

“社会正义，无论做得多好，都不是福音。它可能是福音的结果，取决于你如何定义它。我的意思是，你可以去非洲看看，那里医院都是由传教士建立的，”路瑟解释道。“所以我们一直有社会良知，但社会正义不是福音。福音不是关于我们能为耶稣做什么，而是耶稣已经为我们做了什么。”

路瑟还将“新纪元”的观点列入可能会进入福音派教会的假福音，其他假福音还有“我的性取向的福音”，其中包括不谴责性罪的福音派教会。

路瑟最后描述的对福音派教会的威胁是“宗教间对话”，尤其是某种类型的对话。路瑟引用与穆斯林的对话为例。

“我并不反对辩论。当然，我也认为我们需要与穆斯林交朋友；我们甚至也可以谈论其他问题，”路瑟解释道。

作为宗教间对话有害的一个例子，路瑟告诉博克他有一本穆斯林的伊斯兰护教书籍，书中有许多声明，包括“伊斯兰教一向捍卫女性的权利。伊斯兰教一直站在民权的最前沿。穆罕默德是一位和平的使者，试图聚集犹太人、异教徒和所有人。”

“这本书处理'你如何把伊斯兰教带给一个可能从未见过古兰经，更不用说读过的人，以及你如何以一个人们可以接受的伊斯兰教版本传递它们？'许多人因此而跌倒，我曾警告过这点，”路瑟补充道。

路瑟关于这五种假福音的讲话摘自他2018年8月出版的《在巴比伦的教会：受召在黑暗中成为光》(The Church in Babylon: Heeding the Call to Be a Light in the Darkness)。

这本书试图通过解答——“我们是怎么来到这里的？”和“我们如何为未来的黑暗和困难日子做好准备？”——两个问题，来回答基督徒在“异教徒”的文化中如何生活。

“路瑟回答了这两个问题。他将指导你察看美国教会与上帝在巴比伦的人之间的许多相似之处，并鼓励你成为福音的见证人，”这本书的描述写到。

“即使受到来自社会各界的持续压力，你也会受到鼓励，不要妥协你的信仰。当你考虑流亡者在圣经中的角色时，你将会与耶稣基督有新的相遇。”