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以褻瀆名義涉及燒毀巴基斯坦教堂的100多人被捕

以褻瀆名義涉及燒毀巴基斯坦教堂的100多人被捕

2023年8月17日,警察和居民站在被指褻瀆《古蘭經》而遭穆斯林襲擊的費薩拉巴德(Faisalabad)郊區賈蘭瓦拉(Jaranwala)的聖約翰教堂外的廢墟中。數百名穆斯林男子在巴基斯坦中部一個基督教社區的街道上橫衝直撞,放火焚燒教堂並洗劫民宅後,警察被派入駐該社區。

周三,數千名穆斯林在賈蘭瓦拉市的一個基督教聚居區發起暴力騷亂,焚燒教堂,肆意破壞民宅。騷亂的起因是有人聲稱有人撕毀了一本《古蘭經》,並在上面塗寫了褻瀆神明的內容。

居民和社區領袖告訴路透社,警方在大約10個小時後才到達現場,路透社稱警方否認了這一說法,稱他們阻止了更嚴重的破壞。路透社援引旁遮普省警察局長烏斯曼·安瓦爾(Usman Anwar)的話說,警方沒有進行干預是為了避免緊張局勢升級,從而避免人員傷亡。

新聞稿補充說,警方已經逮捕了至少128名破壞教堂的人。

據UCA News報道,天主教主教們要求對那些縱火焚燒21座教堂(包括歷史悠久的救世軍教堂)和破壞基督徒住宅的人採取嚴厲行動。

據英國廣播公司(BBC)報道,被誣陷撕毀古蘭經書頁的基督教男子洛基·馬西赫(Rocky Masih)和拉賈·馬西赫(Raja Masih)也已被捕,他們正因褻瀆罪接受調查,在巴基斯坦,褻瀆罪可判處死刑。雖然在巴基斯坦還沒有人因褻瀆神明而被處決,但僅僅是指控就可能導致大規模騷亂、私刑和殺戮。

在費薩拉巴德地區,包括賈蘭瓦拉,公眾集會已被限制一周,以保持對局勢的控制。

社交媒體上的視頻顯示,抗議者正在摧毀基督教建築,而警察似乎在一旁袖手旁觀。

亞西爾·巴提(Yassir Bhatti)是一名31歲的基督徒,他不得不逃離自己的家,他告訴法新社記者:「他們打破了窗戶和門,拿出冰箱、沙發、椅子和其他家庭用品進行焚燒。」

有人聲稱在基督教聚居區附近發現了被撕毀的《古蘭經》,內容涉嫌褻瀆宗教,當地宗教領袖敦促穆斯林進行抗議,隨後事件爆發。

當地暴民提出了支持極右翼伊斯蘭極端主義政黨「拉巴拜克運動」(Tehreek-e-Labbaik)和伊斯蘭團體「納布瓦特」(Khatam-e-Nabuwat)的極端主義口號。巴基斯坦預計將在未來幾個月內舉行大選。

據天主教新聞網Crux報道,卡拉奇大主教本尼·特拉瓦斯(Benny Travas)在一份聲明中說:「我們又一次遇到了對基督教群體的公開仇恨和無法控制的憤怒。」

特拉瓦斯強調,褻瀆神明的指控「尚待確定」。

他繼續說:「我實在無法理解,我的會眾怎麼會對任何宗教或任何宗教書籍表示不敬。作為一個基督教社區,我們一次又一次地展示了我們對巴基斯坦國家的忠誠,然而,在戈傑拉、尚提納加爾、約瑟夫殖民地以及現在的賈蘭瓦拉發生的焚燒基督徒房屋等事件表明,我們實際上是二等公民,可以被隨意恐嚇和嚇唬。」

周五,特拉瓦斯帶頭在卡拉奇新聞俱樂部舉行了反對賈蘭瓦拉襲擊事件的非暴力示威。同樣在周五,主教宗教間對話委員會也在海德拉巴組織了類似的抗議活動。在這兩個地點,參與者都對暴力事件表示譴責,他們大聲疾呼並打出橫幅。

宗教引發的暴力在巴基斯坦並不新鮮。

過去,褻瀆神明的指控曾導致暴民殺害被告,包括2019年的一名斯里蘭卡男子,以及2009年在旁遮普省發生的一群人燒毀約60棟房屋,造成6人死亡的事件。

長期以來,人權組織一直批評巴基斯坦的褻瀆法,稱其被濫用於謀取私利。根據社會正義中心(Centre for Social Justice)的數據,自1987年以來,已有2000多人受到指控,至少88人因此類指控而被殺害。

20世紀80年代,軍事獨裁者齊亞·烏爾·哈克將軍(General Zia-ul-Haq)擴大了對褻瀆行為的禁令範圍,但並未規定對誣告者或假證人進行懲罰。據《紐約時報》報道,英國政府在19世紀末的殖民時代頒布了最初的法律,以防止不同信仰的人互相爭鬥。

近年來,幾起備受矚目的案件引起了國際社會對這一問題的關注。

2011年,巴基斯坦旁遮普省省長薩爾曼·塔西爾(Salman Taseer)因公開反對褻瀆法而被保鏢暗殺。

同年,有五個孩子的基督徒母親阿薩亞·比比(Asia Bibi)因涉嫌褻瀆宗教而被判處死刑,引發了國際社會的憤怒,導致她在死囚牢中度過八年後於2018年被無罪釋放。

她的無罪釋放引起了激進極端組織的憤怒,許多人上街抗議,並威脅要殺死負責釋放她的最高法院法官。