《美國往事》紀錄片:葛培理對美國政治和福音派運動的影響
艾美獎得主、公共廣播公司的歷史系列節目《美國往事》(American Experience)將在一部新的紀錄片中介紹福音傳教士葛培理,該片深入探究他對美國政治帶來巨大影響以及引領數百萬人歸向耶穌的同時,在他的內心深處「謙卑」和「驕傲」的鬥爭。
30多年來,《美國往事》一直在強調歷史上的人物,關於葛培理的新紀錄片已經在周一(美國東部時間晚上9點)在美國公共廣播電視公司(簡稱:PBS )所有的電台首播。
影片從他在北卡羅來納州農場的簡樸生活起步開始講這位傳教士的故事,到他如何成為影響基督教和當今美國的充滿活力的傳教士。
「正如記者南希·吉布斯(Nancy Gibbs)在影片中指出的那樣,葛培理在20世紀50年代的一些節點上是世界上最有名的人,」《葛培理》的導演薩拉·科爾特(Sarah Colt)告訴《基督郵報》,為什麼PBS選擇特寫這位已故牧師。「這很了不起。鑑於這一點以及他在我國歷史上啟動基督教與政治之間新關係的作用,正如我們在影片中所論證的那樣,他的故事是《美國往事》的必修課。」
影片認為葛培理和他的「早期原教旨主義布道藉着二戰後的世界末日焦慮,勸說觀眾採取唯一可能的解決方案:把自己的生命獻給基督」。《美國往事》還探討了葛培理為什麼撇棄了他最初的布道風格,為什麼他這麼有影響力,「建立了一個媒體帝國,向全世界數百萬人布道,並得到了包括商業大亨、皇室成員和總統在內的聽眾。」
「葛培理與德懷特·艾森豪威爾(Dwight Eisenhower)總統的關係對於理解他在我們國家歷史上啟動基督教與政治之間新關係的作用至關重要...... 葛培理是理解艾森豪威爾時期發生的社會向『基督教國家主義』(Christian Nationalism)轉變的重要角色,」科爾特在談到葛培理在政治中的影響時斷言道。
據估計,在他99歲去世時,葛培理估計親自向2.1億人講過道。這部由柯爾特(Colt)執導、海倫·多布羅斯基(Helen Dobrowski)製作、卡梅奧·喬治(Cameo George)執行製作的影片展示了葛培理如何成為美國當前福音派運動的催化劑,同時也展示了他如何利用自己作為演講者的天賦在全世界分享基督的福音。
以下是柯爾特接受《基督郵報》採訪的編輯稿,她在採訪中分享了 《美國往事》為什麼選擇突出葛培理的生活並探索一些未曾涉足的領域——如政治、牧師「和驕傲的鬥爭」還有一些社會問題。
《基督郵報》:為什麼在公共廣播公司的《美國往事》節目中強調葛培理很重要?
柯爾特:葛培理是一個具有代表性的人物,但許多美國人,特別是年輕人,即便聽說過他,也不一定了解他是誰,或者對他的生活和留下來的重要影響力有任何了解。正如記者南希·吉布斯(Nancy Gibbs)在影片中指出的那樣,「比利·葛培理在20世紀50年代的一些節點上是世界上最有名的人」。考慮到這一點以及他在我國歷史上啟動基督教與政治之間的新的關係方面的影響力,這是很了不起的。正如我們在影片中所論證的那樣,他的故事是 《美國往事》的必修課。
《基督郵報》:這部紀錄片以一種新的視角展示了葛培理,指出他在「謙卑和驕傲」之間掙扎。是什麼啟發了對這位標誌性的布道者這樣的敘述?
柯爾特:我們的靈感來自於他自己的話語和對這種掙扎的承認,他的官方傳記作者威廉·馬丁(William Martin)記錄了他的這種掙扎,他多次親自採訪了葛培理,並撰寫了葛培理的官方傳記A Prophet with Honor(暫譯為「有榮耀的先知」)。正如馬丁在影片中解釋的那樣,「野心和謙卑之間存在着一場戰爭。他一生都在與此搏鬥」。我對葛培理身上的這種緊張感很感興趣,而且,鑑於我們正在製作一本傳記,這似乎是一個重要的線索。
《基督郵報》:他的政治影響在記錄片中也占很大篇幅,我們看到杜魯門總統視他為「表演者」,艾森豪威爾擁抱他,以及葛培理在尼克松醜聞發生後的崩潰。你希望觀眾從他的政治參與中得到什麼?
柯爾特:比利·葛培理的一生有很多吸引人的因素,但他的角色在政治和總統職位方面的作用似乎很相關,特別是在2016年的總統選舉中,許多人把[前總統]特朗普的勝利歸功於福音派的投票。
葛培理與艾森豪威爾的關係對於理解他在美國歷史上啟動基督教與政治之間新關係的作用至關重要。在流行文化中,有一種錯誤的說法,即這個國家是作為一個基督教國家建立的。歷史表明,建國者非常有意識地確保了宗教和政府有各自的領域,他們認為這將有利於各自的繁榮。例如,正是在20世紀50年代,上帝被加入到「忠誠誓言」(Pledge of Allegiance,美國中小學的一項傳統)、紙幣和國家的官方格言中。在理解艾森豪威爾時期發生的這種向「基督教國家主義」的轉變中,葛培理是一個重要角色。
在尼克松和水門事件之後,葛培理從他此前非常公開的政治黨派身份中抽身出來,但在那時候,他已經打開了一扇門,在隨後的幾十年裡,這扇門只會開得更大。
《基督郵報》:你是如何讓葛培理的妹妹吉恩·福特(Jean Ford)分享她哥哥的生活的?
柯爾特:我很感謝格葛培理傳記作家格蘭特·瓦克(Grant Wacker),他是這個項目的顧問,他把我介紹給吉恩和萊頓·福特(Jean and Leighton Ford)。吉恩·福特是葛培理的妹妹,她和丈夫在分享他們的所見、理解和故事時非常親切和慷慨。見到他們真是太高興了。後來,在我們在處理檔案材料時,很興奮地發現了1957年年輕的吉恩在紐約葛培理的學園傳道會辦公室操作總機的鏡頭。一定要看她在紀錄片中的鏡頭!
《基督郵報》:他的道德操守是被很多人稱讚的。他總是拿着普通傳教士的薪水,並確保在與其他女性相處的時候保守自己。今天,傳教士可以從這一點上學到什麼?
柯爾特:在這些方面,葛培理實踐了他所宣揚的東西,他的不虛偽支撐了他在公眾眼中的形象。在他之前的許多傳道人都捲入了各種「醜聞」中,破壞了他們的信息。葛培理決心不落入這些陷阱,他和他的同工們很早就互相承諾,他們的財務和個人帳將是透明的。在信譽上,就像大家所知道的這樣,他們沒有辜負人們的期望。
《基督郵報》:葛培理用媒體來推動福音。你能分享一下媒體在幫助分享他的信息方面的力量嗎?
柯爾特:葛培理在使用媒體方面是非常精明的。在許多方面,他的故事是在正確的時間找到正確的人,顯然,大眾媒體的出現對他的成功有巨大的意義。當我們第一次開始挖掘檔案材料時,我對葛培理最早的電視亮相感到非常吃驚。在人們剛剛弄清什麼是電視的時候,葛培理立即成為電視的主人。
他在面對鏡頭時完全自如;他真正理解了這種媒介的親密性。這很不尋常。他還製作了每周一次的廣播節目,撰寫報紙專欄,並開設了一個好萊塢工作室。所有這些渠道都擴大了他的信息傳遞的範圍和影響。
《基督郵報》:紀錄片還說,葛培理為種族平等挺身而出,但仍與種族隔離主義者保持着友誼。你認為這在今天這個時代有什麼作用?
柯爾特:在記錄片中,我們探討了葛培理與他的南方白人同事相比在種族平等方面的進步思想,這與他保留和接觸儘可能多的觀眾的願望產生了矛盾。當他的權力和名氣增加的同時,民權運動在20世紀60年代初升溫,葛培理選擇了不參與。正如記者南希·吉布斯所解釋的,「他相信秩序。葛培理教的真的是一種服從的福音。在整個公民不服從的基本環境下......對他來說是很難被真正理解的。」
我鼓勵人們訪問《美國往事》網站,那裡有一篇優秀的文章,詳細介紹了葛培理與馬丁·路德·金的關係。
《基督郵報》:紀錄片中的一些人稱葛培理是「為自己爭取權力的倡導者」。在展示了他一生的工作之後,你會說這是事實嗎?
柯爾特:葛培理為自己倡導權力的做法使他能夠有更廣泛的影響力。他與美國最高政治職位——總統的關係使他能夠嘗試以符合其宗教和道德信仰的方式影響政策。
《基督郵報》:你希望人們從這部紀錄片中得到什麼?
柯爾特:他作為一個傳教士的成功是必然的。這是他堅韌不拔地堅持他所認為的使命的結果——在美國和世界歷史上,他的信息引起共鳴並易於傳播,因此具有創新性和透徹的傳播能力。正確的人,正確的地方,正確的時間。
希望人們不僅能對他有更深的了解,而且能理解他在對宗教及政治的影響力中留下來的「複雜遺產」。正如我們在影片中所爭論的那樣,正是比利·葛培理負責在保守的基督教和總統府之間建立了一種關係。
在PBS觀看《美國往事》之《比利·葛培理》,請查看當地的節目單,或訪問PBS.org或PBS視頻應用程序。