調查顯示,不認為自己是基督徒卻委身耶穌的美國人數量刷新高

領導美國的屬靈世界瞬息萬變,有個真理卻始終不變:拿撒勒人耶穌具有永恆的吸引力,即使對宗教本身持謹慎態度的人也不例外。
在對有組織宗教的信任度不斷下降的背景下,巴納集團(Barna Group)的一項最新研究表明,美國人對耶穌的委身正激增,其中年輕一代人委身耶穌居領先地位。這項研究是「2025年教會狀況」(State of the Church 2025 initiative)計劃的一部分。研究發現,66%的美國成年人仍是委身耶穌至關重要的群體,與2021年創下的54%的最低紀錄相比,躍升了12個百分點。
巴納公司首席執行官戴維·金納曼(David Kinnaman)說:「這是十多年來我們看到的最明顯的趨勢,表明了屬靈復興。不可否認,人們對耶穌重新產生了興趣。」
調查顯示,復興在Z世代(1999-2015年出生)和千禧一代(1984-1998年出生)中最為明顯。這與巴納數十年來將嬰兒潮一代等老一代人視為基督教中堅力量的數據背道而馳。在Z世代男性中,對耶穌的信仰自2019年以來激增了15個百分點,而千禧一代男性則激增了19個百分點。研究發現,女性,尤其是潮一代和X代女性,「對耶穌的委身水平基本持平」。
有趣的是,在不認同基督教的人群中,這種「對耶穌的委身」比以往任何時候都要高:大約每10人中就有3人——金納曼說這一數字接近歷史新高——不認同基督教的人說他們已經「對耶穌做出了個人委身」。
金納曼說:「我們看到,對耶穌的興趣在那些不認為自己是基督徒的人中不斷增長,這表明許多新的耶穌信徒並不僅僅是『再循壞』的信徒。隨着年輕一代開始信奉耶穌,這是另一個強有力的跡象,表明對耶穌的興趣正在社會的新人群中醞釀。」
這與巴納2017年關於「屬靈但不信教」的研究結果不謀而合。「屬靈但不信教」的人對耶穌持開放態度,卻迴避上教會或基督徒的身份。金納曼認為,疫情可能催化了這種轉變。他說:「它擾亂了每個人的生活,為存在主義問題和追求意義創造了空間。像「揀選」(The Chosen)和備受爭議的「他得到我們」(He Gets Us)運動這樣的文化現象,以及草根校園運動,也可能放大了耶穌的吸引力,儘管巴納還沒有直接研究過它們的影響。
對於教會領袖來說,這些數據是一把雙刃劍。對耶穌的開放態度為事工提供了肥沃的土壤,但它不太可能提高主日的出席率或反映過去的復興。金納曼說:「40歲以下的人對耶穌的委身有所增加,這表明他們的靈性在不斷增長。這種靈性是安靜的、個人的、非傳統的、充滿希望的,同時也具有挑戰性。應該鼓勵基督徒對福音抱有更大的信心,並通過堅固門訓以迎接這重大的機會。」
目前仍然難以確定為什麼會出現這種更新。金納曼承認:「雖然社會研究可以有效追蹤趨勢,但不一定能找出根本原因。」
巴納的研究結果來自25年來的130,029次訪談。其中包括2025年初進行的3,579次訪談,通過配額抽樣確保人口分布的平衡。
