心理学家辩称，接受同性吸引治疗是客户的权利

一位常为寻求帮助的男同性恋者提供治疗的执业临床心理学家表示，患者应有权自主选择治疗目标——他希望这种理念能在主流心理学界获得更多认同。

小约瑟夫·尼科洛西博士(Joseph Nicolosi Jr.)向《基督邮报》表示：“来访者有权自主选择治疗目标。我们的客户都是希望活出符合自身价值观的人，包括性取向方面的价值观。我们致力于支持他们践行内心深处的信念。”

“紊乱冲动”

尼科洛西在加州执业，并担任非营利组织重整治疗协会主席。本月早些时候，政治评论员米洛·扬诺普洛斯(Milo Yiannopoulos)在与塔克·卡尔森(Tucker Carlson)长达数小时的对话中提及他的治疗方法，引发广泛关注。

卡尔森此前在与英国记者皮尔斯·摩根(Piers Morgan)的激烈交锋中质疑“天生同性恋”理论，指出西方青年群体中LGBT自我认同率呈指数级飙升，并将其部分归因于宣传与色情内容。

扬诺普洛斯向卡尔森坦言自己已悔改同性恋倾向，并对自身在共和党内“主流化”此类行为所扮演的角色表示悔恨。他将包括自己在内的男性同性恋倾向描述为早期创伤的症状。

“几乎所有案例——尤其男性案例——都属于创伤反应，”扬诺普洛斯强调，“这并非性取向，不构成个人本质或人格要素...而是源于若干易辨识共同病因的行为模式”。

扬诺普洛斯指出，自己十几岁时曾遭神父性侵，当时正与父亲关系疏离。他逐渐意识到，自己的性冲动正在精神上摧毁自己。他试图通过自我折磨来消除这些不受欢迎的欲望，比如当性冲动涌现时往自己身上浇热油。

“同性性行为无法带来满足的另一原因是，它只是在给永远耗尽的电池充电，”他将这种行为描述为徒劳地试图承接另一位男性的阳刚之气。“这就像缓慢漏气的轮胎，你只能不断补气。永远填不满。偶遇能短暂充能，但那些冲动源于记忆、念头或某种诱因，最终催生出这种紊乱的欲望”。

扬诺普洛斯表示，他逐渐领悟到这种追求恰恰违背了上帝无限慷慨、仁慈与恩典的本质。

扬诺普洛斯还指出，许多同性恋者自幼便学会对不同人展现不同面孔，导致人格出现“碎片化”。但他最终发现，尼科洛西的整合疗法才是更健康的疗愈方式——这种疗法能修复那些因沉溺于永不满足的性瘾来逃避痛苦，而变得扭曲的头脑与心灵。

“这正是将那些导致错误反应的碎片化记忆重新整合的过程，”他如是说。

“未解决的冲突”

尼科洛西向《基督邮报》透露，他的治疗方法（其网站上有视频示例）类似于其他基于创伤的结构化疗法，例如眼动脱敏与再处理疗法(EMDR)。

据美国心理协会介绍，EMDR疗法最初于1987年开发用于治疗创伤后应激障碍，帮助患者处理持续引发痛苦的记忆。

“我们运用创伤疗法帮助客户化解未解决的过往记忆与未解决的过往冲突，”尼科洛西表示。

尼科洛西向《基督邮报》透露，童年孤独感与成长过程中无法认同其他男孩的体验，是其男性客户群体的普遍特征。这种嫉妒之痛在青春期会转化为性化痛苦。

“许多来访者描述童年时与同性同伴疏离，”他解释道，“他们普遍自认比同龄人更敏感，感到缺乏男性关注、情感关怀和认可。这几乎是我日常诊疗中每天都会听到的故事”。

在其网站展示的视频案例中，尼科洛西通过引导一位青年剖析自身对理想化男性的性冲动，揭示这种情感根源于自我价值的缺失感、羞耻感与悲伤情绪——该案例旨在说明他如何协助客户分析并摆脱非自愿的同性吸引。

尼科洛西告诉来访者：“对于这些性感受，我们有三种处理方式。”他指出主流文化仅提供接纳或压抑这两种选择，而第三种选择是保持觉知地观察性唤起反应，不作评判。

“当你被吸引时凝视那个男人，就像在说：‘好吧，我内心涌动着某种情绪。他身上有些特质是我自认缺乏的。’”尼科洛西向来访者阐释道，随后转向探讨其自我认知与男性群体对比的深层问题。

今年早些时候与保守派播客主持人莱拉·罗斯(Lila Rose)的对话中，尼科洛西提及已故父亲约瑟夫·尼科洛西博士(Joseph Nicolosi Sr.)（其关于同性恋的著作遭亚马逊禁售）曾注意到：许多因同性吸引寻求帮助的男性初次见面时，往往表现出异常焦虑和卑躬屈膝的姿态。

“那些保持戒备姿态的男性，往往更可能在后续咨询中向他坦承存在非自愿的同性吸引倾向——而那些推门而入、随手一坐便开始抱怨生活的男性则不然，”尼科洛西解释道。

“于是父亲开始倾听这些男性的故事，发现他们对他展现的防御性疏离姿态，同样存在于他们与生活中其他男性的互动中”。

“这个话题强加在我们身上”

尽管尼科洛西并未就加拿大等国针对所谓转化疗法的禁令向《基督邮报》发表看法——在加拿大，任何不认可同性恋和跨性别身份的心理治疗都可能使心理学家面临最高五年监禁——但他近期参与了美国最高法院《奇利斯诉萨拉萨尔案》的法庭之友意见书。该案有望为美国各州针对未成年人的转化疗法禁令确立法律先例。

尼科洛西所在的加利福尼亚州于2012年成为美国首个禁止对未成年人实施转化疗法的州。他辩称此类禁令含糊不清，构成违背《第一修正案》的观点歧视，同时阻碍了基于证据的合法心理治疗。他区分了旨在改变性吸引力的转化疗法，以及在处理创伤过程中可能附带改变性吸引力的治疗方式。

该法庭之友意见书还指出，转化疗法的法律定义正不断扩大，现已涵盖任何基于特定性取向、性别认同及/或性别表达属于病理状态前提的治疗干预措施。

尼科洛西向《基督邮报》表示：“我认为这个议题正被政客强加于我们，他们将其推入我们的课堂。他们将这场讨论引入我们的生活，并瞄准越来越年幼的儿童群体，从而将该议题强行推向主流。”

尼科洛西指出，揭示不受欢迎的同性吸引本质真相是一场艰难的文化斗争，但对于愿意改变的人而言，仍存在一定程度的转变可能。

“过去主流媒体表现出强烈的议程导向性，我希望向公众清晰阐释我们的工作——提供基于证据的治疗方案，”他表示，“对许多人而言，性吸引对象是可以改变的。讨论性吸引时，明确术语定义至关重要”。

“这并非开关灯的简单切换，而是调光器的渐进调节。我们谈论的是不同程度的渐变过程。无人能保证最终结果，每个人的反应都独一无二。但即使是微小的转变，对某些人而言也意义重大——他们有权知晓这可能是可选方案”。

身为基督徒的尼科洛西并未详细阐述信仰在他眼中克服非自愿同性吸引的作用，但他指出许多求助者都是虔诚的信徒，正努力遵循良知与他们认为的上帝旨意生活。

“我的许多客户都是信仰者——犹太教徒、基督徒、穆斯林及其他宗教信徒——他们坚信自己生来就是异性恋者，”他说道，“尊重他们就意味着尊重他们追求目标的自由”。

尼科洛西还表示，治疗师们对他这种再整合疗法日益关注。该疗法成果已发表于同行评审期刊，并可应用于其他不良行为的治疗，但他预计仍会持续遭遇阻力。

“我猜想主流心理学界会继续抵制，但越来越多的治疗师对开展这项工作表现出兴趣，”他说，“目前需求很高，治疗师和求助者都面临漫长的等待名单”。