屬靈爆發——我眼見了大君王

我們血管深處都涌動着真正體驗到神的渴望。然而，對絕大多數基督徒而言，體驗神要麼是難以理解而令人恐懼，要麼根本不可能或未必真實。不過，對人生這趟饑渴的朝聖之旅而言，神的存在是一股清泉。我們是為之努力奮鬥，還是任由其淡然退場？我們是力爭在更深層次上與神同行，還只是在生活中發發牢騷？我們是像前所未有那樣去追求神，還是將這親密接觸一推再推？

詩篇85篇6節中那樣的禱告能將這能力釋放出來：「神啊，我們極其渴求你更多的存在。你願將我們救活使你的百姓靠你歡喜，並讓我們在生命中體會到你的能力和存在嗎」（據詩篇85篇6章改寫）。

充滿空的器皿

以弗所書5章18節里，保羅告訴我們要「乃要被聖靈充滿」。讓聖靈充滿是神的工作，但我們必須通過倒空自己器皿來順服。聖靈的充滿會有許多後果（參見使徒行傳4章8節、使徒行傳13章9節）。然而，你不能再填滿一樣已經滿了的東西——自滿的東西。我們必須為驕傲悔改，摒棄自己的狂妄。

以賽亞書第6章提供了對這種動態力量和真正體驗上帝可能性的難以置信的一瞥。

以賽亞描述了他奇妙經歷發生的那一天。那是在烏西雅王去世的那一年。他永遠不會忘記那一天，你也永遠不會忘記神用他的靈徹底充滿你的那一天，或是你回到他身邊，再次經歷你得救喜悅的那個時候。這是一次真正的屬靈爆發。

聖地震動

以賽亞說「我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿」（6章1節）。這是他的威嚴和他的能力的一個多麼美妙的畫面。衣裳上裝飾的大小往往與國王的權威相稱。上帝的衣裳充滿了整個聖殿。這是多麼令人敬畏的景象啊！沒有比這更好的詞可以來形容了——全能的上帝統治並做王。

以賽亞也看到了令人驚奇的六翼天使，也就是撒拉弗。當我們真正經歷上帝時，他們的呼喊也應該是我們的呼喊。「聖哉，聖哉，聖哉萬軍之耶和華；全地都充滿了他的榮耀!」

道德的純潔包含了他們靈魂的節奏，這不是巧合。在上帝的所有屬性中，聖潔比其他屬性更經常被提及。甚至聖殿門的柱子也對聖潔的呼聲做出了回應。這個宣言是如此有力，以至於整個入口處都被那些喊着「聖哉，聖哉，聖哉」的聲音所震動。記住這些話!

缺失的成分

當聖殿震動，大廈被很可能是代表神之榮耀的煙霧充滿（列王紀上8章10節）。以賽亞悔改的回應完全恰如其分：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中；又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」（6章5節）

悔改是我們絕大多數人生命中所缺失的成分。正如修剪枝椏讓樹茁壯成長一樣，深層的破碎和悔改能去掉我們生命中腐爛的部分。如果我們不謹慎，成功也會謀殺靈魂，聖經知識也讓我們驕傲自滿。結果就是，我們很容易變得驕傲狂妄。如果我們不呼喊「禍哉！我滅亡了！」並承認我們自己在屬靈上徹底破產，我們永遠不會體會到聖靈深層的工作。

當我們的心在神的事情上復活並被喚醒時，已死的教會和屬肉體的基督徒就會被他們的貧乏所定罪，保守派也會因他們缺乏屬靈深度而受到更深層的挑戰。許多人有頭腦知識，但沒有心靈知識。

如果耶穌走進來，你會怎麼做？

與流行的看法相反，如果耶穌走進教堂，我懷疑我們是不是會為他的存在鼓掌。雖然這不是一件壞事，但你可能會發現自己處於和以賽亞一樣的位置。「禍哉！我滅亡了！」

我們的姿態將是完全的不配。我們無疑會因為崇拜和神聖恐懼而跌倒在地：「光明是刺眼的；聲音是震耳的；純潔是毀滅性的。燈光以熾熱強度被打開，我們顫抖着站在那裡，赤身裸體，不潔，羞愧」(邁克爾·L ·布朗博士，Dr. Michael L. Brown)。

以賽亞看到了王……萬軍之耶和華。「萬軍之耶和華」這個詞的意思是「天上萬軍之神。」這是多麼令人敬畏的屬靈體驗和視角。什麼軍隊能打敗天上的軍隊？什麼魔鬼能壓倒上帝的將領？沒有什麼能打敗上帝。他是天上萬軍之神。

一個被徹底挑戰的人

這時，有一個撒拉弗飛到以賽亞面前，手裡拿着一塊熱炭，是他用火剪從祭壇上取下來的，就是平時獻贖罪祭的那個祭壇。

撒拉弗用熱石碰了一下以賽亞的嘴唇，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了」（6章6節）。多棒的禮物……恩典的禮物! 以賽亞的悔改迎來了上帝的強大存在。毫無疑問，從那一天起，以賽亞是一個改變了的人。「撒拉弗」一詞的字面意思是「點燃」，這一經歷使以賽亞為上帝點燃了火焰。

重獲聖靈的能力

你是否也在神面前着火過？如果你已偏離他而去，只要簡單遵循以賽亞的帶領並宣告「我在這裡，請差遣我」（6章8節）。當以賽亞被自己徹底的一無是處而震撼動搖，他最後破碎自己並悔改。

完全的交託是重獲聖靈能力的唯一途徑。像以賽亞一樣，我們都是被重價贖買的，我們必須向我們王的意志投降。

如果你從未體驗到神的並且也不認識他，今天就花些時間、悔改並體會經歷聖靈的充滿並潔淨之工，你也會說：「我屬靈的眼親見了王，萬軍之耶和華。」

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