基督徒在尼日利亞被屠戮：誰會幫我們？

在尼日利亞，基督教正被圍攻。數量眾多的尼日利亞基督徒已被綁架，其中一些人再也不能活着回家。政府的坐視不理是當前正在發生之事一個不幸側面。尼日利亞的安全狀況已經降格到了不如身處戰爭狀態國家的程度。每個早晨，我們醒來就聽到綁架、殺戮的消息。誰來救援我們呢？

2020年12月，尼日利亞被美國國務卿指定為「特別關注國家」，因為它「參與或容忍特別嚴重的侵犯宗教自由行為......」。美國國務院的《2020年國際宗教自由報告》這樣報告尼日利亞的：

這一年，全國各地區的普遍不安狀況越發嚴峻：東北部的恐怖主義叛亂；西北部和南部地區的明火執仗的綁架和武裝搶劫團伙；南部地區的武裝團體和犯罪團伙；以及中北部地區農民和牧民之間為獲得土地而發生的衝突。

報告還承認，宗教似乎在一些衝突中發揮了作用：

一些國內和國際基督教團體稱，穆斯林富拉尼(Fulani)牧民因宗教信仰而將基督徒農民作為目標。當地的穆斯林和牧民組織說，無依附的富拉尼人是基督徒報復性殺戮的目標。當地和國際非政府組織及宗教組織批評說，政府沒有能力或不願意防止或減輕基督教和穆斯林社區之間的暴力。基督教組織報告說，這一年發生了數起穆斯林男子綁架年輕基督徒女孩並強迫她們結婚且皈依伊斯蘭教的案件。

針對美國國務院指定尼日利亞為特別關注的國家，尼日利亞政府予以否認，並斷言該國不存在宗教暴力。 根據尼日利亞外交部的說法:「尼日利亞的宗教自由從來就沒有問題，因此任何與此相反的說法都是完全錯誤的，不符合事實。」顯然，尼日利亞政府官員在假裝不知道尼日利亞的基督徒受到攻擊。

政府在其報告中把殺戮歸咎於農民與牧民的衝突、土匪活動和社區危機。仔細觀察尼日利亞發生的事情就會發現，正發生在尼日利亞的是伊斯蘭聖戰，基督教政府官員是這場反基督教戰爭的同謀。否則，我們又該如何解釋基督教政府官員總是站在最前線，為國內攻擊基督徒的人辯護的事實。

如果是農民-牧民危機，那麼在教堂禮拜時對敬拜者的攻擊又是怎麼回事？教堂何時變成了農田？4月25日，卡杜納州(Kaduna)哈斯克浸信會(Haske Baptist Church)的禮拜者遭到襲擊，一名醫生被殺，其他人被綁架。這是農民與牧民的危機還是教派衝突？

即使基督徒每天都在被謀殺，但尼日利亞未受影響的教會卻安之若素開展活動，對那些受害者毫無同情心。人們仍然去教堂尋求奇蹟、神跡、奇蹟和繁榮，牧師們仍然爬上講台高談闊論如何舒適地生活和賺錢。

教會應該是打擊侵犯宗教自由和宗教迫害的最強有力的工具，但不幸的是，尼日利亞教會正在沉睡。誰來向上帝祈禱，讓我們從這種沉睡中醒來，復興尼日利亞的教會？我們國家有這麼多大型教會和「有能力的神人」，但似乎如基列沒有香膏，以色列沒有先知那樣。

難道是上帝力所不逮，無法拯救我們？我推測是我們的不義之舉使我們脫離了神的保護。我們對大使命的疏忽和不服從，在很大程度上對我們的問題負責。如果我們已經把福音帶給那些現在正在殺害我們的人，目前的情況就會非常不同。

創世記第11章中寧錄所定的「我們要建造，為要傳揚我們的名」的精神困擾着尼日利亞各教派，建造帝國取代了作為教會宗旨的大使命任務。我們現在正在互相競爭，看哪個教會能建造最高的塔，能觸及天堂，即使我們不確定自己是否還能活着在這樣的大教堂里敬拜。

當上帝想要醫治一塊土地時，他不需要政府的合作，而是需要教會的合作。「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下7章14節）。如果我們願意並順從，尼日利亞教會有能力為尼日利亞帶來所需的變化。如果我們一定要從這個混亂的局面中走出來，進入恢復的境界，那就必須為尼日利亞教會禱告，讓寧錄的精神離開。