基督教民族主義是對民主的威脅，還是媒體幻影？

當「國家在上帝之下」變成「一個上帝統治的國家」時會發生什麼？

這就是圍繞基督教民族主義爭議的核心問題——它是什麼，它不是什麼，以及究竟誰能從這樣一場運動中獲益。是教堂里的美國基督徒，還是另有目的？

今年夏天，賓夕法尼亞州巴特勒市發生了針對前總統唐納德·特朗普的暗殺未遂事件。槍煙還未散盡，主流媒體就將特朗普的基督徒支持者的反應，以及為這位美國前總統和可能的下一任總統祈禱的熱潮，描述為一種基督教民族主義。

畢竟，在7月13日造成特朗普和另外兩人受傷、消防員科里·康佩拉托雷(Corey Comperatore)死亡的槍擊事件發生後，特朗普的支持者和盟友們的語氣發生了明顯轉變。

眾議院議長邁克·約翰遜在推特上說，「上帝保護了特朗普總統」。福音派牧師葛福臨告訴福克斯新聞，特朗普受到了「上帝之手的保護」。特朗普的前顧問史蒂夫·班農(Steve Bannon)在獄中稱特朗普「穿着上帝的盔甲」，而德克薩斯州州長格雷格·阿博特(Greg Abbott)則指出特朗普「確實受到了祝福」。

正是這些評論和其他評論被一些媒體定性為——甚至嘲笑為——基督教民族主義。

《新共和》(New Republic)的埃莉·昆蘭·霍夫塔林(Ellie Quinlan Houghtaling)就似乎嘲笑了許多基督教特朗普支持者的說法，他們認為神的干預讓特朗普倖免於難。她嘲笑所謂的「重罪、通姦、煽動叛亂、破壞選舉、被定罪的強姦犯被上帝饒恕的理論——同樣的上帝，卻選擇不拯救一名因子彈擊中特朗普而死亡的退休消防員」。

《Denver Post》評論員兼拉比瑞秋·科布林(Rachel Kobrin)也批評一些福音派人士認為上帝饒了特朗普一命的觀點是「小兒科神學」和「操縱」。科布林敦促選民「在美國收回宗教，防止極右翼操縱公民相信上帝拯救了他們的候選人，並支持他們的政黨和社會議程」。

科布林寫道：「我們絕不能讓美國進一步滑向基督教民族主義與政治權力的危險結合點。」

就在槍擊事件發生兩周後，MSNBC 和《The Atlantic》播出了一篇報道，報道稱「特朗普集會上的祈禱越來越激進」。

《The Atlantic》雜誌的撰稿人麥凱·科平斯(McKay Coppins)聲稱審查了58次集會前的祈禱。他告訴MSNBC，他認為這些祈禱可能會導致「（2021年）1月6日的重演，但規模會更大」。

「我報道過一百多場特朗普集會，這些祈禱隨着時間的推移而演變，」科平斯說。「2016年有過祈禱，我相信當時也有一些像這些祈禱一樣的、更極端的祈禱。祈禱的神學基礎已經發生了變化。他們把這次選舉描繪成具有永恆影響的。在我看來，這是全新的。」

今年早些時候，科平斯在《The Atlantic》的同事彼得·韋納(Peter Wehner)稱基督教民族主義是「惡意和危險的」，是「對美國民主的威脅」。他曾在三位共和黨美國總統的政府中擔任演講稿撰寫人，被MSNBC認定為保守派基督徒。

基督教民族主義的威脅

從2021年1月6日前後開始，一直到7月13日特朗普遇刺未遂，「基督教民族主義」一詞從幾乎不存在、到現在在大多數主流媒體中司空見慣，儘管皮尤在3月份的一項調查中發現，只有不到一半的美國成年人說，他們聽說過或讀過基督教民族主義。

在美國最高法院於2022年做出墮胎判決，以及俄克拉荷馬州和路易斯安那州等州加快允許在課堂上教授《聖經》並強制要求在公立學校展示十誡之後，政治左翼人士指責一些政治活躍的基督徒試圖建立國家支持的宗教。

事實上，在巴特勒集會之後，多家媒體將基督教民族主義與槍擊案聯繫在一起，其中包括《Politico》。該報在7月21日的社論中以標題警告說，特朗普槍擊案可能會動員「一個福音派基督徒的叛亂團體」。

其他媒體將上帝干預槍擊案的信念，與基督教民族主義意識形態聯繫在一起，《Wired》將基督教民族主義描述為 「一種獨特的政治傾向......它將美國設想為神為歐洲裔基督徒所賜的應許之地」。

儘管基督教民族主義在大多數主流媒體中被用作貶義詞，但這一標籤似乎已被幾位備受矚目的福音派領袖所接受，其中包括南浸禮會神學家艾爾·莫勒(Al Mohler)和佐治亞州眾議員馬喬里·泰勒·格林(Marjorie Taylor Green)等共和黨議員。

羅伯·萊納(Rob Reiner)製作的紀錄片《上帝與國家》(God & Country)甚至以基督教民族主義為主題，聲稱要研究「基督教民族主義的影響，以及它如何不僅扭曲了憲政共和國，也扭曲了基督教本身」。

雷納的電影最終票房慘澹。評論界對這部電影的評價從「沉重」、「及時」到「危言聳聽」、「平淡無奇」不一而足，但這部電影只是一個電影符號，代表着有線電視新聞節目對觀眾發出的、關於基督教民族主義的警告。

通過「神權崛起」和「基督教民族主義的威脅」這些下三分之一（編按：術語「下三分之一」來自電視界。 在電視行業，它表示屏幕的標題安全區域。 這意味着你可以安全地在這個區域添加標題，而不會在電視屏幕上被裁剪），世界上一些最著名的媒體已經將福音派帶來的威脅，變成了定期報道的內容。

美國全國廣播公司(NBC)新聞及其有線電視台MSNBC或許是對基督教民族主義的定義最有發言權的媒體，有時甚至是公然敵對的媒體。

哥倫比亞廣播公司(CBS)新聞製作了一篇名為「內戰」(An (Un)Civil War)的特別報道，不祥地警告說，福音派基督徒中存在一個「極端派別」，該報道稱他們對美國民主構成威脅，並特別將這種威脅與白人福音派聯繫在一起。

MSNBC發表了數百篇帶有基督教民族主義字眼的文章、視頻和其他內容，甚至將基督教民族主義等同於白人至上主義。一位主持人說，基督教民族主義是建立在「美國是作為基督教國家建立的神話」之上的，並將其打造成「將這個國家變成神權國家」的標籤。

該網絡經常強調反基督教民族主義活動家的觀點，如《白人福音派種族主義》(White Evangelical Racism: The Politics of Morality In America)一書的作者、賓夕法尼亞大學宗教研究系主任安西婭·巴特勒(Anthea Butler)，就MSNBC所謂的「基督教民族主義的種族暴力」發表了演講。

巴特勒說：「讓我來談談基督教民族主義的（含義）。它是一種信念，即建國者和制憲者希望這是一個基督教國家，但不僅如此，白人基督教民族主義的意思（是），他們希望白人掌權。」

「當你聽到眾議院議長邁克·約翰遜(Mike Johnson)等人談論美國是一個基督教國家時，他們也在說，他們希望白人成為領導層的一部分」。

《基督郵報》就哥倫比亞廣播公司新聞頻道(CBS News)和MSNBC的基督教民族主義內容，以及它們在特朗普槍擊案中可能起到的影響或啟發作用，聯繫了這兩家電視台，要求它們發表評論。兩家電視台均未作出回應。

基督教民族主義的人口統計  

儘管MSNBC和其他電視網聲稱，基督教民族主義是一種明顯的白人福音派現象，但公共宗教研究所(Public Religion Research Institute)二月份的一項研究發現，有兩個宗教團體的大多數人持有基督教民族主義信仰：白人福音派新教徒(66%)和西班牙裔新教徒(55%)。

在衡量基督教民族主義時，公共宗教研究所使用了一組關於基督教、美國身份認同和美國政府之間關係的五個問題，並詢問受訪者是否完全同意、大致上同意、大致上不同意或完全不同意以下每種說法：

·美國政府應宣布美國為基督教國家

·美國法律應以基督教價值觀為基礎

·如果美國背離了基督教基礎，將不算是個國家

·身為基督徒是成為真正美國人的重要組成部分

·上帝呼召基督徒統治美國社會的各個領域

調查發現，僅按種族或民族劃分，對基督教民族主義信仰的支持幾乎沒有變化。大約三分之一的白人美國人(20%支持者，10%信奉者)、黑人美國人(21%支持者，12%信奉者)、西班牙裔美國人(20%支持者，9%信奉者)和多種族美國人(19%支持者，8%信奉者)都符合基督教民族主義者的標準。