鮑查姆警告美國文化將受審判，敦促基督徒準備好面對逼迫
德克薩斯州阿靈頓——沃迪·鮑查姆(Voddie T. Baucham)牧師警告說，盛行文化中普遍存在的性犯罪是神的審判的徵兆，但福音仍給人帶來希望。美國基督徒應懇求神賜下復興，同時做好受迫害的準備。
鮑查姆在贊比亞盧薩卡的非洲基督教大學擔任神學院院長，目前正在美國休假。他上周六在達拉斯郊外的拉馬爾浸信會舉行的一次活動中，以《羅馬書》第一章為題講道。
鮑查姆重申了他周二出版的新書《不像黑人：性活動家如何劫持民權運動》(Not Like Being Black: How Sexual Activists Hijacked the Civil Rights Movement)中的一些觀點。他指出，在驕傲月的第一天發表講話具有諷刺意味，他將驕傲月稱為「毀滅前的驕傲月」。
鮑查姆注意到，使徒保羅在《羅馬書》第一章中花了大量篇幅解釋人類陷入性墮落和「墮落的心靈」，如何使上帝的忿怒在世上顯出來的。他還指出，保羅將其艱難論證的基礎建立在福音的盼望和事實之上。
從《羅馬書》1:16開始，鮑查姆讀到： 「我不以福音為恥，因為福音是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為神的義在其中顯明出來，因信稱義，正如經上記着說：』義人必因信得生』」。
「這是所有一切的基礎，」鮑查姆說。「這是我們思考所有問題的基礎。我們從這裡開始。我們從福音的事實和我們對福音的需要開始。我們從義人因信得生的事實開始」。
「我們生活在這樣一個時代，在這樣一個時代，人們極度邪惡，極度需要悔改和信仰，極度需要福音。而我們卻被告知，福音是邪惡的」。
鮑查姆繼續指出，這種世界觀具有破壞性，因為它不僅稱善為惡，稱惡為善，而且 「使人們遠離他們唯一的希望」。
他接着說：「這就是問題所在。說到底，這不僅僅是關於我們不喜歡的法律、我們不同意的法律或我們希望改變的法律。法律固然重要，但歸根結底，我們的金科玉律並不僅僅是禁止人們做某些事情，而是要讓他們從中獲得自由。」
鮑查姆接着闡述了他在《羅馬書》第一章中描述的邪惡文化的「四階段演變」。他說，毀滅始於對上帝及其權威的否定，以及壓制真理的欲望，他指出這在現代文化中早已顯而易見。
鮑查姆說，這種世界觀的後果首先是導致普遍的不道德的性行為。他解釋說，這首先表現在性革命以及性與婚姻承諾以及家庭的分離。
「關於這一步，有趣的是：我們還沒有走到『字母』這一步。這與字母無關。這是關於整個性革命。早在我們學習字母之前，我們就已經開始了性革命」。
他還說，避孕藥具、墮胎和失怙危機都與這種態度有關。
他補充說：」沒有字母黑手黨，這件事就得以破解。」
鮑查姆隨後解釋說，「不光彩的激情」是神對邪惡文化的下一階段審判，並指出現代社會受其影響的程度是歷史上前所未有的。
他說：「因此，我們已經超越了誤入歧途的自然激情，進入了混亂和不光彩的激情。這就像收益遞減規律，對嗎？我們總是想要更多。我們永不滿足。每當我們在上帝賜予我們恩賜之外的範圍去追求恩賜時，它永遠不會給我們帶來我們所渴望的滿足感。更重要的是，它總是帶給我們罪惡感和羞恥感。」
儘管文化界呼籲人們擁抱所謂的性解放自由，但他說，有證據表明，這種行為目前甚至在奴役兒童。
他說：「我們在罪惡的深淵中越陷越深，但這並不能滿足我們。」他說：「令人驚訝的是：我們今天這一代人所能獲得有關性的內容比歷史上任何人都要多。想象一下！」
「當我還是個孩子的時候，你必須有一個叔叔或某個人在他們的房間裡藏了一些東西，你知道嗎？你會發現藏在叔叔房間某處的東西，或者有人會告訴你，『猜猜我看到了什麼』」。
鮑查姆舉起手機，補充道：「我們把它們送給了9歲和10歲的孩子。互聯網的第一大用途仍然是色情，而我們卻讓9歲和10歲的孩子可以在他們的手掌中無限制、不受約束地訪問這些內容。
「因此，我們這一代人從小就在充滿性行為資訊的薰陶下長大，從小就有性自由的觀點。他們發生性行為的年齡越來越小。有一些步入婚姻殿堂的年輕人甚至無法再享受性行為，因為他們享受性的能力幾乎都被摧毀了」。
鮑查姆進一步解釋說，更深層次的破壞包括「自願基督徒」。他們試圖通過聲稱《聖經》未能理解性取向的複雜性，以及不光彩的激情實際上並非不光彩，來迎合所謂的性犯罪不過是自我身份意識的問題。
鮑查姆說，變性現象的猖獗是這種墮落的另一個後果。他還警告說，推行戀童癖也 「只是時間問題」。他還敦促基督徒為受審判的文化的最後階段做好準備，即惡人試圖通過認可同樣邪惡的人而壓制上帝的真理，同時譴責並試圖壓制那些反抗的人。
「『義人必因信得生』。這是個好消息，」他說。「這個好消息正在被壓制，但它仍然是好消息，仍然是我們唯一的希望。這意味着我們必須束緊腰帶，舍己，背起十字架，跟隨祂。我們必須做好準備，願意忍受不可避免的苦難，而苦難也必將到來」。
鮑查姆在結束髮言時敦促聽眾為復興禱告，但他也承認，他個人看不到走出文化所陷入的屬靈黑暗的任何途徑。
「我們必須祈求上帝降下復興，因為祂已經降下了審判。我們剛剛讀到的是上帝的憤怒，我們到處都能看到。上帝的憤怒就在這裡；上帝的審判就在這裡。懇求上帝憐憫。懇求祂不要讓我們失去一切」。
