迫害观察组织警告美国对基督徒的敌意日益增长

一个非营利性基督教迫害监督机构的主席警告说，美国和西方似乎很少有基督徒意识到这种趋势在国内的体现。

总部位于华盛顿特区的国际基督徒关怀差会(International Christian Concern,简称ICC)主席杰夫·金(Jeff King)告诉《基督邮报》：“从根本上说，我们是水壶里的青蛙，泡沫不断从我们脚下冒出。”

“太多人没有政治觉悟，他们太习惯于思考过去的事情，以至于搞不清楚这些泡沫从何而来，没有意识到自己被煮熟了”。

ICC成立于1995年， 旨在为世界各地受逼迫的教会代言，该组织一直在大声疾呼，特别是关于德克萨斯州斯塔西·巴伯(Staci Barber)的案件。

巴伯是一名学校教师，今年3月她起诉了休斯顿附近的凯蒂独立学区，据称她的校长在去年9月训斥了她，因为她与其他两名教师在学校的旗杆前祈祷，这是一年一度的国际活动“旗杆上见”的一部分。

据美国法律与正义中心(American Center for Law & Justice,简称ACLJ)称，据报道，校长告诉她，教师不能在学生能看到他们的地方祈祷，否则会影响学生加入。诉讼称，教师被告知“不能在任何有学生在场的地方祈祷，即使该祈祷是在课前进行的”。

此前，巴伯曾被禁止在校园内成立“学生拥护基督”(Students for Christ)分会，校董事会制定了一项政策，规定“员工不得推动或抑制宗教”。

据基督教广播网(Christian Broadcasting Network)报道，ACLJ认为，“员工不得宣传、领导或参与与课程无关的学生团体的宗教活动”的政策“公然违宪”。

金对《基督邮报》说，巴伯的案例“凸显了学校董事会甚至校长对宪法赋予人们的权利的无知程度”，但他认为巴伯的情况是美国各级政府对基督徒更广泛敌意的表征。

金警告说，他所在的非营利组织一直在海外追踪和倡导反对的趋势，正日益显现在包括美国在内的西方世界历来自由的国家中。他指出，腐败、繁琐的司法程序和泛滥的仇恨言论法是攻击基督教信仰的主要手段。

金解释说，独裁者和专制者会一面口口声声承诺宗教自由，一面又有效地强制要求信教公民对自己的观点守口如瓶，远离公共场所。

他说：“如果这听起来很耳熟，那是有原因的。从大局来看，人们需要掌握的是，这就是西方正在发生的事情，这就是很多不喜欢基督教的人正在提议并试图推进的事情。”

金说，在领导人对基督教抱有敌意的国家，政治武器化的司法系统在扼杀言论和驱使基督徒自我审查方面发挥着关键作用。他以印度为例，尽管该国宪法保障宗教自由，但基督徒受到迫害和教堂遭破坏的情况却日益严重。

他谈到印度时说：“他们的宪法保障宗教自由，但这并不重要。”他谈到印度时说，“关键在于实际情况。因此，当牧师经常在街头或教堂里受到攻击时，你猜谁会被逮捕？是牧师。结果是你会一直低着头。这就是我们在美国看到的情况”。

金指出，即使法院判决坏人败诉，繁琐的司法程序本身也足以传达政权的信息。

他补充说，他甚至在美国的基督教事工中见过类似的例子。员工因为在LGBTQ问题和代词使用上没有“遵循规定”而被送到人力资源部门前。

他指出，最恶劣的仇恨言论法在加拿大和欧洲，但他也指出，在美国也出现了同样的钳制言论的冲动，特别是有关性的言论，并提出了《平等法》等立法提案。

他说：“这是战略性的，这是香蕉共和国，这些都是基督教的政治敌人。他们已经获得了权力，他们正在利用法律、民主的力量来对付他们的政敌。”

金还指出，美国文化在过去30年左右的时间里发生了巨大的变化，民众已经因为政治领导人的极权主义和反基督教冲动而服软。

他注意到这种情况是如何沿着一个频谱逐渐发展的，他不愿意将这种趋势追溯到任何特定的年份或事件，但他说，这种趋势似乎在80年代道德多数派的政治崛起的反作用下不断升级。

金将媒体和娱乐业的影响比作“过去30年里灌输给大众的毒药”。他说，几十年来，媒体和娱乐业在宣扬不道德和以负面形象描绘有信仰的人方面发挥了关键作用。

他补充说，享乐主义社会将基督徒视为不受欢迎的“巨型禁令牌”，阻止人们的这种冲动，这导致了人们的反感。

关于是否有希望扭转局面，金承认，虽然美国最高法院最近的一些判决是有利的，但许多学校董事会和雇主的行为“令人沮丧”。

他还说，随着取消文化的兴起，公共话题也从鼓励激烈辩论转变为认为压制和“惩罚持不同观点的人”是可以接受的。

金坚持认为，基督徒必须首先在自己的影响范围内寻求复兴。

他说：“这其实就是复兴，而且是从我们个人开始的。”他说：“我们都必须回过头来，向主呼求，不是为我们国家的政治状况，而是为宗教状况。”

“我们亟需复兴，而这一切都要从我们个人开始，仰望主说：‘呼唤我回转，无论你要我做什么，我都完全属于你。我的生命都是你的’”。