为什么属神之民与非信徒们一样受苦？

过着基督徒式的生活并没有改变周遭的现实世界。我们可以期待神来坚固我们面对生活挑战时的勇气，但并不存在什么立刻就能免疫于在世间的试炼、生活苦难的东西。试炼、苦难常常会出现在生活中——还有我们自寻那些的苦楚。

那么，为什么属神之民与那些非信徒甚至那些为非作歹之人一样受苦呢？答案很简单，就是罪的本性。我们生活在一个不完美的世界，神并没有应许我们说可以一生喜乐。相反，他应许的是我们能在一切情况下都找寻到喜乐。得到喜乐和找寻喜乐两者有很大不同。

换言之，当试炼和灾难来临，你会预备好来应付这局面的装备，而不至于落入担忧和愤怒之中。尽管那些不义的非信徒们必须靠自己来面对逆境，信徒们则不仅仅有机会为所处局面和情形祷告，更能把问题交托给神。

一个充满爱而全能的神为什么允许他的孩子们在今世的每天生活中经历像财务困境、疾病、未知的恐惧这类事情呢？归根结底，我们亲爱的主耶稣想要我们过一个轻松又舒服日子吗？答案是不。神的话语教导我们说，神爱他的儿女，而且神让“万事都互相效力”以服务于我们。但我们越追随他，试炼和磨难就会变得越严格，因为神想要教导我们来依靠他。

所以神允许我们的人生中出现试炼和灾难，这些是为我们自身好处的一部分。换言之，信徒可以确信，一切试炼和灾难都有其神圣的目的。

在万事中，神对我们的终极目的是要我们越来越长成他儿子的形象：“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”（罗马书8章29节）

然而，我们也必须小心，如果“试炼与灾祸”来自我们直接或者间接的过犯，那我们永远不要替它们找借口。如果我们自己造成了那些挫折，那我们必须承认自己的罪，为自己坏行为做出恰当的补偿。神会治愈我们，也会提供我们所需所求，但那并不意味着我们不用为自己的行为承担后果。

当你承认自己的罪，要认罪并且提防自己仅仅是懊悔。就像孩子偷吃甜点被抓住时说“我很抱歉”一样。他/她到底是为偷吃而抱歉呢？还只是为被抓住而抱歉？

懊悔和悔改有天壤之别。懊悔只是为被抓住而难过。悔改这是寻求宽恕的终极举措。悔改是要努力去明白自己的弱点和缺点，确保你不再犯同样的过错。

悔改能让灵魂中充满力量的概念。多少年来，我都挣扎于让神来掌控我人生这一想法。我的基本思路是，如果我让神来掌控，那我就不能做我想做的事情了。但在我人生中发生的事情——以及我在别人那里看到的事情是——都违背了人类的常识。我越把自己让神来掌控，那我得到对自己人生的控制也就越大。

这值得三思：你越让神来掌握自己，那你对自己人生的控制也就越大。

当你生活在焦虑、痛苦或压力之下，如果你信靠神，那还有什么最坏的事情能发生呢？你不是已经举步维艰了嘛？我的建议很简单。给神一个机会，看看他能做什么！

（翻译：尤里）