為什麼屬神之民與非信徒們一樣受苦？

過着基督徒式的生活並沒有改變周遭的現實世界。我們可以期待神來堅固我們面對生活挑戰時的勇氣，但並不存在什麼立刻就能免疫於在世間的試煉、生活苦難的東西。試煉、苦難常常會出現在生活中——還有我們自尋那些的苦楚。

那麼，為什麼屬神之民與那些非信徒甚至那些為非作歹之人一樣受苦呢？答案很簡單，就是罪的本性。我們生活在一個不完美的世界，神並沒有應許我們說可以一生喜樂。相反，他應許的是我們能在一切情況下都找尋到喜樂。得到喜樂和找尋喜樂兩者有很大不同。

換言之，當試煉和災難來臨，你會預備好來應付這局面的裝備，而不至於落入擔憂和憤怒之中。儘管那些不義的非信徒們必須靠自己來面對逆境，信徒們則不僅僅有機會為所處局面和情形禱告，更能把問題交託給神。

一個充滿愛而全能的神為什麼允許他的孩子們在今世的每天生活中經歷像財務困境、疾病、未知的恐懼這類事情呢？歸根結底，我們親愛的主耶穌想要我們過一個輕鬆又舒服日子嗎？答案是不。神的話語教導我們說，神愛他的兒女，而且神讓「萬事都互相效力」以服務於我們。但我們越追隨他，試煉和磨難就會變得越嚴格，因為神想要教導我們來依靠他。

所以神允許我們的人生中出現試煉和災難，這些是為我們自身好處的一部分。換言之，信徒可以確信，一切試煉和災難都有其神聖的目的。

在萬事中，神對我們的終極目的是要我們越來越長成他兒子的形象：「因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。」（羅馬書8章29節）

然而，我們也必須小心，如果「試煉與災禍」來自我們直接或者間接的過犯，那我們永遠不要替它們找藉口。如果我們自己造成了那些挫折，那我們必須承認自己的罪，為自己壞行為做出恰當的補償。神會治癒我們，也會提供我們所需所求，但那並不意味着我們不用為自己的行為承擔後果。

當你承認自己的罪，要認罪並且提防自己僅僅是懊悔。就像孩子偷吃甜點被抓住時說「我很抱歉」一樣。他/她到底是為偷吃而抱歉呢？還只是為被抓住而抱歉？

懊悔和悔改有天壤之別。懊悔只是為被抓住而難過。悔改這是尋求寬恕的終極舉措。悔改是要努力去明白自己的弱點和缺點，確保你不再犯同樣的過錯。

悔改能讓靈魂中充滿力量的概念。多少年來，我都掙扎於讓神來掌控我人生這一想法。我的基本思路是，如果我讓神來掌控，那我就不能做我想做的事情了。但在我人生中發生的事情——以及我在別人那裡看到的事情是——都違背了人類的常識。我越把自己讓神來掌控，那我得到對自己人生的控制也就越大。

這值得三思：你越讓神來掌握自己，那你對自己人生的控制也就越大。

當你生活在焦慮、痛苦或壓力之下，如果你信靠神，那還有什麼最壞的事情能發生呢？你不是已經舉步維艱了嘛？我的建議很簡單。給神一個機會，看看他能做什麼！

（翻譯：尤里）