從馬克·德里斯科爾重返講壇中我們能學到的五件事

就像從前在西雅圖的馬爾斯山教會(Mars Hill Church)一樣，南加利福尼亞的「西部基督徒團契」(Westside Christian Fellowship)因着極度的渴求，鼓勵基督徒盡心，盡性，盡意，盡力尋求神。神以恩典來榮耀我們的心意，並以此傳揚他的道。

就我個人而言，我僥倖於41歲培植一家教會之前就已經在世俗世界裡犯過了絕大多數錯誤。而馬克·德里斯科爾(Mark Driscoll)則沒有這個幸運——他在20多歲的時候就投身講壇，必須克服憤怒、驕傲與操控欲等問題（順便說下，絕大多數植堂者都掙扎於這些特質，我也不例外。）

我並非為他辯護，也不是批評他，我沒有從任何角度去言說這問題的足夠信息。但我想提醒我們所有人：基督徒也會跌倒、也會犯錯。我們應該看到一個人人生、品德和事工的全貌，並以此為基礎進行評判。

從許多陳年舊事裡胡亂挑選一些申明、發怒或者帶有操控欲的決定不應該成為判斷一個人標準。一個人的人生和性格更大程度上由他/她對事工的真誠所決定。我們應該向別人展現出自己所渴望的恩典，耐心對待他人。

言歸正傳，以下是需要考慮的五點內容：

1，無論致力於何事，神必須居於中心。

在植堂的事務上，人不是向自己發出呼求，而要意識到神對他們的召喚。人口統計學、市場營銷策略固然有其價值，有一個以傳教為關注焦點的核心團隊也是好事，但相比於神的召喚，所有這一切都黯然失色。只有神才能建立、維持、教導他的教會。他常常使用衝突和問題曝光的方式將我們拉回到他身邊。在亞利桑那州新培植的教會可能會被神的大能所使用。

2，不可忽視謙卑。路易斯(C. S. Lewis)說：驕傲才是最終會致死的罪。

驕傲的作為與我們背道而馳，對基督徒、教會和教會牧師而言是第一負債。畢竟我們都要「按着正確的方式」去做事。猜忌、嫉妒和刻薄會妨害我們實現神的召喚。必不可缺的乃是謙卑。「他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們」（參看詩篇25章9節）。從另一面來看，有人將批評矛頭總是對準基督教領袖的態度也常常揭示了其想要抬高自己的內心動力。

聖經的一致性也鼓勵我們要儘可能地找尋源頭。我們又從哪裡獲得關於一個人、運動或事工的信息呢？我們是直接找到他們，還是/或者找那些信譽良好的消息來源，或者我們找那些八卦網站、小道消息以及「異端獵殺者」來尋求答案？這裡可輕忽不得啊，我們會受到自己所讀、所聽的內容極大影響。要確保那些內容內容是榮耀神的。

3，全然交託的人生乃是關鍵。

為什麼有許多努力會失敗？為什麼許多植堂工作失敗？原因有很多，但我相信很多情況下取決於植堂者和/或牧師在謙卑和個人破碎方面的屬靈生活。

禱告是健康教會的第一標誌。我並不是說什麼五分鐘的禱告，我是說深層的屬靈生活，聚焦於尋求神。教會不需要更多的營銷計劃、人口學調查或舉辦更多活動，我們需要充滿神之聖靈的人。布道文不該從流行心理學或者最新的時尚而來，而必須來自禱告的寶庫，這是在我們自己準備之前神就替我們已經準備好的。在我看來，如果能帶來自我破碎——這確信如此——馬克在馬爾斯山教會的經驗將有極大的裨益。

我鼓勵馬克牧師以這種經驗繼續去自我打破，融化並塑造。經歷自我破碎的人也會讓別人破碎。為神做最多事情的人總是那些禱告、自我破碎並謙卑的人。

「從一定意義上說，傳道就是用神在寂靜中已裝彈完畢的武器去開火。」（加爾文·米勒，Calvin Miller）

神常常會借困難之事讓我們聚精會神。如果神呼召他在亞利桑那州植堂，那在華盛頓學到的教訓就會帶來豐盛的收穫——神會使用破損的人。

4，要問「我是否總吹毛求疵？」這也可能轉變成玩世不恭或否定的態度。

這就是耶穌話語的一部分：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音7章1節）

如果你有一種愛判斷的態度，你就已經對神的帶領不聞不問了。諷刺的是，我注意到那些在聖經教義領域學識淵博的人常常是最有批判性、玩世不恭並否定態度的人。我們並沒有踐行自己所傳講的道。

在我讀的所有書里、在我聽到的布道中、在與我交流的所有人里、在我親眼目睹的所有壞事中，都有一個共通點：那些吹毛求疵、分幫結派的人，那些不會原諒，也不放棄刻薄、憤怒和傷害的人，永遠不會體會到自由、幸福和真正的恢復。

以弗所書4章31-32節說：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒都當從你們中間除掉。並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。」

簡單地說，刻薄、消極和憤怒會把你帶往錯誤的方向。

許多基督徒的靈性狀況讓我悲哀。我們喜歡事後諸葛一樣侃侃而談，輕視牧師和基督徒領袖，對牧師和領袖們所面對的需求、所感受到的痛苦一無所知。我們有罪的傾向就是看別人栽跟斗。我們也許會認為這樣能讓我們看上去好一些。

如果我們真正關心基督的肢體，就該管住自己的舌頭。這裡不該有自以為義。我並不是說掃除教會中隱藏的腐敗和欺詐。這需要智慧。

5，愛是一種「選擇」，並非「感覺」。

如果愛是最偉大的命令，那就應該是我們的首要任務。愛是希望、期待別人成為最好的……會通過我們的言語和行為展示出來。要盡力培養那種保護、捍衛他人的愛。舉例來說，為什麼不相信神將要使用馬克的過去來幫助他人呢？

當你受誘惑要嚼舌、貶低別人的時候要阻止自己，如果有人把你往那個方向上帶，那就換換話題。聖經寫得很清楚：「沒有愛，仍然與我無益」（參見哥林多前書13章3節）。你可以熟讀聖經66卷書，像懷特腓(Whitefield)、穆迪(Moody)、司布真(Spurgeon)那樣講道，還有神學博士學位，但如果你沒有愛，你也一無所有。

要讓愛、原諒和合一成為我們首要的任務，他們並非因靠自己就能到達這個層次。

（翻譯：尤里）