关于神圣：神说的七件事

我曾经在少年棒球联合会(Little League baseball)里当接球手，曾在青少年棒球联盟(Pony League baseball)里当接球手，也曾在高中棒球队里当接球手。在大学的时候，我是校内垒球队的接球手。在本垒板后面，我蹲了不知道多少时间，几百个小时，几千局，几千几万次接球。在所有这些比赛和训练中，我注意到了一件事情。

本垒板的宽度从来不变。它总是17英寸宽。这个长度从来不是可讨论的题目。我们当球员的可以选择自己的队服、帽子、鞋子和球棒。但在本垒板问题上，那就是不会改变的，它的大小不是可协商决定的。当投手未能将球从这17英寸宽的板上方扔过时，裁判不会主动去让这个尺寸变大。他从来不会说：“嗨，朋友，我打算给你拿个新的本垒板。宽25英寸够了吧？”

本垒板的宽度不容改变。

我们甚至可以说本垒板的宽度是“神圣”的。这有些夸张，我明白。但在圣经里，在很多地方，神圣的观念就像是棒球里的本垒板一样。神圣所描述的东西是被“分别”出来，由神所决定。流行的观念并不能将其改变。大部分人的意见也不能将其改变。我个人的偏好不能将其改变。最高法院也不能将其改变。当神决定某样东西是神圣的，那对从少年棒球联合会到职棒大联盟而言都是神圣的，从生命开始到末了也都是神圣的。

那么，我们去注意、关注那些神认为是神圣并圣洁的事情，不是很明智吗？

对神而言，什么是神圣的？为什么说那对神来说是神圣的？对我来说是神圣的吗？在圣经经文里搜索神认为什么是神圣的，那结果清单可能让你大吃一惊。

1.你是神圣的。

按照彼得的说法：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”（彼得前书2章9节）。如果你是基督徒，这对你来说并不是什么大新闻。因着你与耶稣的联合，你融入了神的生命中：他在你里面，你也在他里面。正因如此，在基督里，神的圣洁就是你的圣洁。

2.人类的生命是神圣的。

神让人类的生命变得神圣。心脏的每次跳动对神都很重要。无论是妈妈子宫中的生命，监狱牢房中的生命，康复之家门廊中的生命，或者华尔街高楼大厦某个角落里办公室中的生命，生命对神而言都是神圣的。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。”（约翰福音3章16节）。

3.婚姻是神圣的。

当主婚人说出神圣的婚姻的时候，这词语用得恰到好处。耶稣把婚姻称为“神配合的”（马太福音19章6节）。婚姻不像是桥牌俱乐部里的友谊，或者你和你兄弟姐妹的关系。这与生意上的伙伴关系“分别不同”。

4.性是神圣的

许多人把性当成消遣，就像是高尔夫或航行一样。神把性看成属神亲密独一无二的模板。“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。”（希伯来书13章4节）。神并不反对性。毕竟神就是性的发明者。神将其视为神圣的行为，是他渴望与我们拥有关系的模板。

5.安息日是神圣的。

六日用来工作和收获。但要把一天分别出来，用于属灵和身体的恢复。“当记念安息日，守为圣日。”（出埃及记20章8节）。在旧约时代，这是星期六。作为基督徒，我们设为星期日，虽然也有许多基督徒继续以星期六为安息日。到底以哪天为安息日并没有安息日这信息本身那么重要——神想要我们去敬拜，去休息。他将每个星期的第一天设为圣。他为每个一块钱里的第一个一角也这么做。

6.什一奉献是神圣的。

“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”（利未记27章30节）你每赚到一样东西的第一个百分之十，在神看来，都是神圣的。我们不是将其奉献给神，我们是将其还给它的主人。什一奉献是神圣的。

7.神的名是神圣的。

不要在诅咒或无益的戏谑中使用神、你神的名，神不会容忍滥用他的名。（出埃及记20章7节）撒但从来不怂恿我们说：“撒但来诅咒这个”或者“魔鬼谴责你”。魔鬼之道就是要亵渎神之名的荣耀。魔鬼有个很简单的伎俩：让这个神圣的名变得寻常普通。正因如此，敬畏神的人会崇敬神的名。那是神圣的。

这个清单可以继续列下去，但也许我们已经有许多要来提问的东西了，我们是不是把这个话题与本垒板混淆起来了？最近这些日子，有许多讨论在关注我们逐渐败坏的国家。可以预见，被列出来的罪魁祸首有这么几个：经济表现差劲、军队孱弱、政府腐败。然而，圣经要求我们去问一个更根本性的问题。我们是否认同神对于神圣的定义？作为一个社会、一个国家，我们是否让自己顺服于在天上也看为神圣的那些东西？

答案除了“不”之外还能是什么呢？我们看轻生命的价值，每天都让几千婴儿堕胎致死。我们用重新定义婚姻的方式来给婚姻造了一个赝品。滥交被看成荣耀和开放的勋章。我们先工作，再休息，而不是用敬拜让我们更好地工作。还有任何神圣的东西吗？一个社会处在堕落中的标志就是这个社会摒弃了神圣。

我们作为个人又怎么样呢？还是慢些指责社会吧，我们每个人是不是需要看看镜子中的自己呢？神是不是正在挑战我们，让我们寻求神圣呢？

神的命令是要帮助我们，不是要增加我们的负担。他知道我们为在社会中生存而需要什么。需要有一个用来休息与敬拜的安息日。需要一个不会让我们伤心欲绝、遍体鳞伤的对性的观点。需要操练我们，在金钱控制我们之前就将其捐献出来。需要一个对神的正确看法，让我们不愿意败坏他的名。就像减速带、缰绳一样，这些神圣的行为是要我们慢下来，让我们保持在正轨上。

我说明白一些吧。我们被拯救是因为恩典，并非因为我们是善的。我们中没有谁能善良到注定得到我们君王的宽恕。我们在天平里都称过了，都是不够的。我们都有所亏欠。但耶稣基督偏袒了我们。我们是按照他圣洁的标准被评估的，不是我们自己的。当他的恩典做工的时候，那就产生了对圣洁的饥渴感，这是要做正确之事的渴望。让恩典在你里面也做工吧！

本垒板的宽度并不是可以讨论的东西，神对我们要圣洁的呼召也不是。

（翻译：尤里）