“再来基督争议”中的消息源真实性面临质疑
《今日基督教》（Christianity Today）日前发布了一篇题为“再来基督争议”（The Second Coming Christ Controversy）的文章，意图在美国重新挑起一个在亚洲已有10年之久并早有定论的争议。这个争议与Olivet University的创始人张大卫博士（Dr.David Jang）有关。近10年来，有指控称他教导所谓“再来基督”的信仰，虽然所有这些指控均已被确定为虚假而遭推翻，但是《今日基督教》该文章作者仍引用不实消息来源以图再次混淆视听。为此，美国和韩国的福音派领袖们都在声援Olivet University及张大卫博士。
韩国基督教总联合会（Christian Council of Korea，简称CCK或韩基总）已经2次驳回“张大卫与统一教有关”的指控，并至少2次排除了“张大卫与‘再来基督’有关”的嫌疑。这些不实的指控是由前韩基总异端对策委员会副主席崔三更（Sam Kyung Chae）提出的，而他早已在韩国福音派中名誉扫地。
“让我们感到尤为震惊的是，《今日基督教》使用了这个异端的主张来攻击世界各地的福音派领袖和机构，”韩基总在发给基督邮报的一份声明中说。“以捏造异端著称并已被宣告为异端的崔三更，被《今日基督教》用作消息来源去给其他组织或个人贴上异端的标签，这是不可理喻的。”
据韩基总称，崔三更在该组织异端对策委员会任职期间，诬告了许多福音派领袖和教会为异端。崔三更要求各个教会每月奉献支持他的“异端防范研究”（cult prevention research）。
张大卫创立的新闻媒体机构韩国的《今日基督徒》（Christian Today）调查发现，如有教会不支付这笔费用给崔三更，他们就会被冠以异端的污名。据韩国《今日基督徒》的调查，崔三更之前是一名左派激进分子，曾参与过都市工业宣教会（Urban Industrial Mission），该宣教会属于激进解放神学派（Militant Liberation Theology）。
在美国，争议的焦点是Lifeway基督教资源机构（美南浸信会的出版分支）一个待定的决议：是否最终把位于新墨西哥州圣达菲（Santa Fe）、占地2100英亩的Glorieta会议中心售予Olivet University。这项交易取决于对Lifeway和Olivet“神学兼容性”的审阅结果。在当前审阅期间，《今日基督教》报道了围绕Olivet University及其创始人张大卫的所谓“再来基督”争议。
《今日基督教》在其文章中说，虽然张大卫“在亚洲和当今美国福音运动中成为了一位影响力日益增长的人物”，但一些人宣称，和“Olivet运动”相关的人相信张大卫是“再来基督”。“再来基督”（再臨主）是一个与统一教相关的特定异端术语，主张基督在十字架上的死是失败的并需要“再来基督”来完成耶稣开始的工作。基督邮报也是被指控的团体之一。
Olivet领袖和其他在文章中被指出的福音派组织已作出回应，否认了这些指控，并对文章消息来源的可信度提出了质疑。
威廉·瓦格纳博士（Dr. William Wagner）--Olivet University的校长兼校监，曾作为美南浸信会宣教士超过30年，现为基督邮报的董事会主席--说：
“我首次被邀请来Olivet University的时候，对这所大学的神学正统性作了相当广泛的研究。当时我读了网上所有批评Olivet University的文章。我甚至去香港见了一个调查委员会。我想要确定，我没有和一个异端或者一个有错误神学观的大学联系在一起。在我做了大量研究之后，我完全确信，Olivet University的目的是为基督赢得世界，他们是宣教性的，他们是福音派，并且他们深爱主耶稣基督。由于我的确信，在多年担任Olivet University领导并与其他Olivet University相关团体合作期间，我感到很愉快。”
杰夫·图尼克利夫博士（Dr. Geoff Tunnicliffe），世界福音联盟（World Evangelical Alliance）的首席执行官，发表了以下声明：
“我想毫无保留地声明，在与我们的成员之一Olivet University合作将近7年后，我完全支持他们的福音派正统性。另外，我想肯定张大卫博士的神学正统性。过去多年来，我和张博士花了很多时间讨论神学。我心中从未怀疑过他对基督的委身，以及他对圣经的福音性理解。”
保罗·德弗里斯博士（Dr. Paul de Vries）--纽约神学院（New York Divinity School）院长，纽约以马内利社区教会（Immanuel Community Church）的主任牧师，Olivet University的教员之一--评论说：
“一些人把张大卫和文鲜明混淆了，说他声称是‘再来基督’。可能对于一些人来说所有韩国人看起来都一样--但那是可悲的沙文主义，不是好的新闻报道！为什么肯·史密斯（Ken Smith）牧师（由《今日基督教》聘用共同写下那篇文章的一名博主）被吸引来传播这种愚昧的说法？”
理查德·兰德博士（Dr. Richard Land），美南浸信会伦理与宗教自由委员会主席，基督邮报的执行编辑，对《今日基督教》的文章也作出了回应：
“在与基督邮报的管理层接触时，我发现他们是基督忠实的追随者，他们热心于通过新媒体，用福音得着新一代。与基督邮报合作的几个月期间，我只有积极的体验，我确认他们的基督信仰并且他们重视传福音的大使命。”
兰德博士继续说明了基督邮报与美南浸信会领袖们之间的密切关系，这些领袖中有些是基督邮报的资深顾问和专栏作家。他说：“基督邮报作为北美一家重要的新闻机构，如果与美国最大的新教宗派（美南浸信会）没有关连，那才是奇怪的。那样的话，真的是一种奇怪的策略。”
《今日基督教》 所引用的消息来源在亚洲被广泛质疑
多位福音派领袖和同工称，《今日基督教》的文章明显遗漏了一些公开资料，而这些资料会引发人们对消息源证词的质疑。这些公开资料包括部分消息人士与声名狼藉的异端的关联、异端信仰、政治和市场份额争夺方面的动机，以及一主要消息源的家人对其证词的驳斥。
“她所见证的一切都是谎言”
《今日基督教》的文章引用一位证人马俐（Ma Li）的证词作为文章的主要依据。该文章称马俐是Olivet运动在中国的“前成员”，并声称她被教导要相信张大卫是“再来基督”。
耶稣青年会（简称“耶青”）发言人Rachel Cheung在一份发给基督邮报的声明中回应了马俐的说法，直指马俐的话 “完全是谎言”。在香港调查团（Enquiry Committee）对耶稣青年会所作的调查中，马俐声称她是耶稣青年会的前成员，并且她和其他的成员被教导要相信耶稣失败了、十字架是失败、而张大卫是会完成耶稣使命的“再来基督”。马俐的前夫杨双豪回应她的证词说，“她所见证的一切都是谎言。”
在杨双豪的证词中，他指出马俐自称为耶青的前成员是在说谎。杨双豪说，“我肯定她并不是中国耶青的成员。”基督邮报也向耶青确认过，马俐确实从来都不是这一团契的成员。根据杨双豪的了解，马俐在杨子聪（Tze Chung Yeung）等人举办的525聚会当中的见证，与她在上海参加的家庭教会所教导她的并不相符。“我去过她的家庭教会，那个教会并没有教导过某个特定的人是再来的基督，”杨双豪说，“（那个）教会给我的教导就是我们这样的罪人只能靠着耶稣十字架的代赎才能成为洁净的人，来到神的面前。这样的十字架怎么能是失败的十字架呢？”
据Rachel透露，马俐被杨子聪哄骗来做反对耶稣青年会的见证。杨子聪是中国的一个异端团体“锡安教会”的前核心成员，该教会在圣经解释出现严重错误、在三一神方面认为圣父圣子圣灵均有灵魂体，而末世观方面则曾多次预言在特定的日子世界末日及耶稣再来。此外，他们也曾教导信徒以喝双氧水作为一种治疗方法，结果导致一些姐妹流产。耶稣青年会表示，杨子聪此前曾是该教派领袖的保镖，他在马俐参加上海的一个家庭教会时接近了马俐。
Rachel说，杨子聪说服马俐来做反对耶稣青年会的假见证，说她是耶青的前成员，并说耶青与统一教相似。在杨双豪的见证中，他表示马俐好像对自己曾经去过的家庭教会有一些仇恨，并由于那些没有解除掉的“怨恨”而做出这种行为。耶稣青年会发言人还指出，杨子聪提出的指控源于一个名叫山谷真（Yamaya Makoto）的日本博主，他在运营一个批判张大卫的博客。在杨子聪的博客里，有很多资料翻译自山谷真的博客。
