凱文·德揚：加爾文主義讓人們更加愚拙嗎？

不是，但是加爾文主義在使愚拙的人顯得愚拙方面是一個有用的工具。

新教徒被認為是固守陳規的「偏執的基督徒」。我不是對爭論說固守陳規是否值得。有些時候是，但有些時候不是。有些時候我們非常刻薄，因為我們勇敢地相信我們所認為的是對的，並且魯莽地說別人是錯的。這就是基督教（不是全部，而是其中一部分）。

然而，我們中間有誰沒有遇到過典型的加爾文主義固執者呢？我們中間有多少人曾經是加爾文主義固執者呢？你們中間有些人到現在還是！我們或許需要承認：加爾文主義者會是愚拙的人。

但是問題在於愚拙的人，而不是在於加爾文主義。我曾經見過女權主義愚拙者和社會公義愚拙者，自由論愚拙者、自由主義愚拙者，頹廢主義愚拙者，「加爾文主義者是塔利班原教旨主義」愚拙者。問題不是預定論，而是驕傲。

我們都是易受影響的。那些因為他們的驕傲而被人們厭惡的人是在為他們的虛榮心找到一個展現的工具。

加爾文主義是一種思考的方式，是一種世界觀，也是一個教義體系。它需要思考和智力開發，必須要學習。加爾文主義在美國和美國教會是一個少數群體。但是所有這些都不會使得加爾文主義者成為一個骯髒的人。但是如果你對污穢有特別的愛好，形成一種你自己明白、但是大多數人都不理解的理性上高深的信仰系統，將會使得你深深地陷入自己的優越感和驕傲裡面。對於女權主義者也是如此，她們知道整個世界都是男子至上主義，而貶低女性，或者是那些自由論者，他們看到聯邦調查局與生俱來的邪惡。

有些人痛恨加爾文主義因為他們痛恨真理。那是他們的問題，但是有些人痛恨他們在加爾文主義者身上看到的醜陋的一面。這是我們的問題。這些成為問題卻通常發生在那些有一個目標、秉持一種信仰或者是自認為他們看到了別人沒有看到的人身上。

但是如果加爾文主義是因着基督而來，我們所秉持的信仰會啟示我們，我們所看到的是恩上加恩，都是為了上帝的榮耀，所以我們所有的人都應該溫柔而不是刻薄，應該謙卑而不是傲慢，應該令人喜樂而不是令人不安。