勞格理牧師：如何預防婚姻走向分裂

在美國，離婚現象可能很普遍；但如果你是一名基督徒，並且願意應對我們婚姻所面臨的威脅，那麼或許可以預防你的婚姻走向分裂，加州豐收教會的勞格理牧師周日與會眾分享說。

勞格理牧師在布道開始時說，當一男一女走過紅毯，說「我願意」後，還有更多的事情要做。這是他「婚後更幸福」主題系列布道之一。

「你不能忽略對你們婚姻的維護。婚姻需要維護。如果你看到一段堅固並充滿活力的婚姻，那麼，它一定不是偶然存在的，」這位牧師還警告，如果婚姻不加以維護的話，它很可能在一段時間後崩潰。

我們必須意識到，我們的婚姻面臨着某些威脅，他說，「一些小事經常變成了大事。」

勞格理牧師分享了婚姻受到的三個主要威脅。

他分享說，第一個威脅是，以自我為中心。「如果硬要用一個詞總結當今婚姻為何破裂的話，就是這個詞了。因為我們認為婚姻只是關乎我們自己。」你可以為我做什麼？你怎麼能夠滿足我？你如何滿足我的需要？勞格理牧師說，「希望自己的需求得到滿足，這並沒有錯。但正如我先前所說，比起找到合適的人，婚姻更多地是在於你自己如何成為合適的人。」

他引用了新約雅各書4章1-2節的經文：「你們中間的爭戰鬥毆、是從哪裡來的呢．不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼。你們貪戀、還是得不着．你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰、也不能得。你們得不着，是因為你們不求。 」

「我們生活在一種完全以自我為中心的文化中，」勞格理牧師強調。

他補充說，這個問題可以在創世紀3章16節中看到。夏娃犯罪離開伊甸園後，神說，「你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」

勞格理牧師解釋說，「戀慕」這個詞，在這裡意味着驅使或尋求控制某人。所以這個詛咒就是，女人們會努力地控制他們的丈夫，而丈夫們也會努力控制他們的妻子。「大男子主義和女權主義，問題就從這裡開始。」

然而，聖經要求丈夫要愛他們的妻子，就像愛自己的身子一樣，如以弗所書5章28節所記載的。勞格理牧師說，因而，要以無私來應對以自我為中心的威脅。

婚姻面臨的第二個威脅是溝通障礙，他說。在一份關於為何婚姻破裂的調查中，86%的人回應說是「缺乏溝通」。

即使是在美好的婚姻關係中，不同見解和衝突也是不可避免的，所以「我們需要學習愉快地爭執和公平地打架（口頭爭論）。」

勞格理牧師建議，在衝突出現的時候就要面對它；並且聆聽十分重要。他引用了雅各書1章19節：「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」以及箴言書18章13節：「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。」

這位牧師說，在你作出回應之前，要先聽你配偶所說的，問一些能夠幫你理解她或他想法的問題；如果你十分想拋出你的想法或提升你的分貝，那麼先走開一會兒。

他補充說，要學會饒恕彼此，就像神已經饒恕了你一樣。「我知道我在談什麼。我在一個酗酒的家中長大。每晚都有打架，是身體上的衝突。」他說，這是他孩童時的記憶。永遠不要在孩子面前打架，不要懷着對對方的憤恨上床睡覺。

勞格理牧師說，要記得，你們爭吵是為了解決問題，而不是為了分出勝負。「如果你想為了獲勝而爭吵，那麼你已經失敗了。」

這位超大型教會的牧師說，第三個威脅「是個大威脅」，就是通姦。這一點太重要了，以致於它出現在神的十誡命當中：不可姦淫。

「你能否想象一下，如果我們守這一條誡命，我們的國家將會有多麼地不同呢？多少的家庭不會分離？多少的父親依然被兒女環繞着，並撫養他們長大成人？」

勞格理牧師說，不忠誠或者說通姦，是當今婚姻面臨的最大威脅之一。他提到一份統計數據：40-50的已婚男人都有婚外情；40歲以下的已婚男人中，70%的人期待有一段婚外關係。

他強調說，神已經清楚地警告過我們不要犯姦淫，如哥林多前書6章9節中所說，淫亂的人必不能承受神的國。

勞格理牧師引用箴言書7章24-28節的經文，警告我們不要進入妓女的家：「眾子啊，現在要聽從我、留心聽我口中的話。你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途，因為被她傷害仆倒的不少，被她殺戮的而且甚多。她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。 」

而耶穌在山上寶訓中將這一點帶到另一個水平上，馬太福音5章27-28節說：「你們聽見有話說：『不可姦淫。』只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」勞格理牧師解釋，這裡的「看」並不是指隨便一瞥，而是指連續不斷地看，故意並重複地凝視。

他說，色情文學就是在推廣這種看和姦淫。

他補充說，如果你犯姦淫的話，那對你自己是難以置信的傷害；他引用了箴言書6章26-33節的經文：「因為妓女能使人只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親近鄰舍之妻的，也是如此。凡挨近他的，不免受罰。賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他。若被找着，他必賠還七倍，必將家中所有的，盡都償還。與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱，他的羞恥不得塗抹。 」

這些是「非常重的話」，勞格理說，「短暫的罪中之樂，會帶給你一生的悔恨。」他警告，要記得，你會被抓到的；不論你有多麼地聰明，罪遲早會顯出來。

他還補充說，如果你犯姦淫，你也會對你的配偶造成難以置信的傷害；如哥林多前書6章16-18節所記載的：「豈不知與娼妓聯合的，便是與他成為一體嗎？因為主說『二人要成為一體。』但與主聯合的，便是與主成為一靈。你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。 」

勞格理牧師繼續說，如果你犯姦淫的話，那會對你的孩子們造成難以置信的傷害。它破壞了一個男人的角色，影響了他在家中作為屬靈領袖的形象，並且也會發現你的孩子會重複你所犯的罪。

他說，犯姦淫甚至會對你所在的社區造成傷害；因為一人受苦，整個身體都受苦。

他補充到，犯姦淫還會傷害你的見證和基督；最主要的是，你的罪得罪了主。

勞格理牧師說，聖經中說姦淫是離婚的理由，如馬太福音19章7-9節所記載的：「法利賽人說，這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？耶穌說，摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了，有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。 」

然而勞格理牧師澄清，這並不意味着，犯姦淫就一定要離婚。「要付出一切努力來重建這段婚姻，檢查導致犯罪的原因，並提出一些預防措施。不道德的行為並不只是離婚的理由，它也是饒恕的理由。」他說，離婚是一件可怕的事。

這位超大型教會的牧師補充說，在防止被遺棄時也可以離婚。哥林多前書7章15節中說：「倘若那不信的人要離去，就由他離去吧。無論是弟兄，是姐妹，遇着這樣的事，都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。」然而，這也應當避免。

勞格理牧師最後說，「時間過得真的很快。」總有一天，在你還沒有意識到時，你就上了年紀了，坐在一把椅子上，可能是在一間養老院或是臨終之家。那一天，你會只關注神和你的家庭。如果你有一位忠誠的配偶，你會成為一個幸福的人。