危險的活法：認為撒但和惡魔不存在

除非你打算掏個十塊錢看看那種描寫虛構家族的蹩腳電影，在大銀幕前被嚇唬一下，這年頭你聽不到太多關於撒但或惡魔的事情。

當代思維已經太「先進」了，先進到了拿這種存在物當成了娛樂。絕大多數西方人都把魔鬼和惡魔與什麼食人魔、幽靈、吸血鬼相提並論——這種東西，一開始想想有些嚇人，但絕對不會讓人信以為真。

即便當代的基督教文化（至少在我所處的浸信會圈子裡），也很少討論這些聖經明確教導為真存在、但實際看不可見的存在物。我們談了很多罪和肉體的邪惡力量，但卻對撒但的邪惡權能以及他的邪靈爪牙們閃爍其詞。

我們並不否認它們的存在，但我們應付今生種種經歷的做法，常常反映出我們並不真認為他們存在、正在發生作用。當涉及到我們內心的各種爭戰時，我們許多人很容易就單單歸咎於自己的肉體……或者更加「合乎理性」的元兇——錯誤的飲食習慣、睡眠不足、藥物副作用或者環境險惡等等。

有時候，我們內心的爭戰確實單單是我們有罪肉體的結果。有時候，焦慮、抑鬱或者極其瘋狂的誘惑都有其自然原因。但我想，很多時候也有那些我們不太願意承認的別的因素，就發生在我們情感、情緒掙扎之中。

撒但和魔鬼是新約聖經里迴避不了的存在。

在馬可福音第9章，耶穌治癒了一個被鬼附着的男孩，這鬼讓男孩口中流沫，咬牙切齒，屢次把他扔在火里、水裡。在路加福音8章，耶穌遇見了一個被許多鬼所附着的男人，鬼讓這人光着身子到處跑，還傷害自己。路加福音13章說，有一個婦人因為被鬼附而殘疾。我知道這些都是比較極端的情況，但在聖經里還有一些關乎魔鬼行為的小例子。在哥林多後書12章，保羅稱自己肉體上的一根刺為「撒但的差役」。同樣致哥林多人的信中，保羅還提到撒但的靈會誘惑我們在性方面犯罪（哥林多前書7章5節），找機會勝過我們（哥林多後書2章11節），甚至假裝光明的天使帶我們偏離福音正途（哥林多後書11章13-15節）。

信徒們吶，我們有真正的對手。撒但是真是存在的。魔鬼是真的。他們無休無止地利用手邊每一個工具來摧毀我們的信仰。如果我們要合理解釋我們自己的經歷，那麼我們必須相信這點，並據此而戰鬥！

如果魔鬼的力量影響到我們，我們的回應就認為這只是藥物副作用、飲食習慣不好（重申下，這些也可能確實是真的原因）之類的原因，那我們不會有迅速的進步。我們可以吃藥、減少全天飲食中的糖分攝入，但如果我們不承認魔鬼攻擊的真實存在，我們就無法恰當地予以回擊，我們就註定要失敗了。

我們要以屬靈的方式回應來自靈的攻擊——就像保羅指導以弗所信徒那樣：

「我還有末了的話：你們要靠着主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿着信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿着聖靈的寶劍，就是神的道。靠着聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」——以弗所書6章10-18節

我們想要成功抵擋住撒但的攻擊，那我們就要穿戴好神我們人生之道的盔甲。武裝起來並不僅僅意味着抵擋魔鬼針對個人的進攻，我們要時刻準備好，發動屬靈的進攻！

每天每日，我們要用福音真理充滿自己的心思，讓我們的心被聖靈浸潤。許多人都曉得，屬靈爭戰並不會很快平伏下來，可能會持續幾天、幾周或者幾個月。我們需要在福音中打好基礎，充滿聖靈，為神的盔甲所保護，由此才不會在多少天的壓迫中跌倒。按照希伯來書作者的說法：我們必須忍耐。

在我們回歸天家之前，撒但會無休止地找機會摧毀我們的信仰。他想要進入我們的心思，日復一日以求擊垮我們，直到瓦解我們在神中的喜樂。他想要在我們裡面創造出更多的悲哀與混亂，讓我們不再相信神對我們的愛。他會把各種邪惡的東西吹風進我們的耳朵，試着激發起我們肉體的情慾，讓我們跌落進沒有信仰的放蕩墮落中，質疑自己繼續過悔改生活的能力。他想要我們變得無力、沒有希望、抑鬱沮喪。別讓他得逞了啊！

「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神曾在基督里召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」——彼得前書5章8-10節

（翻譯：尤里）