圣经让你困惑吗？

圣经是否有时让你感到困惑呢？诗篇51篇4节一直困扰着我，大卫向主说 “我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶”。

那对我来说不合逻辑，因为大卫写这篇诗歌是在他与别示巴同寝并杀害其丈夫乌利亚之后，所以为什么大卫只向 神认罪？他不应该像其他人为他的恶行也认罪吗？让我们来澄清一些事——大卫并非不知他行为带来的后果，也不是淡化他对别示巴、乌利亚所行的，以及导致家庭和以色列民族被卷入。首先他承认垂直方向上的罪（对神），这为破坏性水平的罪（对人）埋下伏笔。

这是要给你记住的一条重要原则，尤其是考虑自我改变时：每桩罪首先都是垂直的，无论间接水平的影响如何严峻。

换句话说，每个人类所犯的恶行都始于与神亲密、水平关系的破坏。每个水平的罪忘记他的存在，每个罪寻求他的宝座，每个罪都是用被造的偶像取代了创造主。

大卫之所以会与别示巴同寝是因为当时他并不在乎神的存在，大卫之所以会安排乌利亚被杀害，是因为当时他认为自己是一切的主宰。大卫之所以把说不出来的痛苦带给他人的家庭，是因为当时他情欲的偶像比他被呼召来要去保护的人更重要。

同样的道理，就像你和我经常破坏与神的垂直关系，我们经常在日常生活中制造一团糟的情况，位置及关系。我不希望那会成为我的产物，我要改变。所以，如果每个罪比起是水平的首先是垂直的，那接下来的一定是真实的：个人的改变必须首先在垂直方向上发生才能来到水平方向的改变。

如果你想看到你地上的情况、位置和关系发生持久的改变，你必须开始寻求属天关系的改变。今日，为你并不总是留意到神的存在认罪；今日，为你并不把你喜乐的主权交给他而认罪；今日，为你时常追随你的偶像多于你的救主而认罪。

在你的认罪当中，用心。因为你的罪是关系破裂的结果，你改变的希望只能在建关系里寻着。这就是耶稣为何被钉十架。只有通过收养的恩典进入恢复的关系，我们才会找到我们经历生活改变的所需。

体验战胜罪，我们需要更伟大的爱来爱他胜过爱我们自己，他圣洁的恩典是唯一能让我们产生这种爱的能力。这将是漫长而艰辛的过程，不过神对我们有耐心，即使我们拒绝爱他。耶和华啊，你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍。（诗篇36篇5节）