基督徒应该更加关注福音而非政治的十个原因

1、政治会改变，但是福音不会。

“天地要废去，我的话却不能废去。”（马太福音24：35）

 2、福音将改变我们的政治，而不是反之亦然。

“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”（罗马书12：12）

 3、这是神呼召我们去做的。

他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道 的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”（使徒行传1：6-8）

 4、我们是天上的国民。

“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。”（腓3：20）

 5、这是早期教会所关注的。

“二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。他们听见了，就同心合意地高声向神说：“主啊，你是造天、地、海和其中万物的，你曾藉着圣灵托你仆人--我们祖宗大卫的口说：‘外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（注：或作“基督”）。’希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣（注：“仆”或作“子”），成就你手和你意旨所预定必有的事。（此包括徒4:28-29）他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来（注：“仆”或作“子”）。”祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”（徒4：23-13）

6、它攻击罪恶的根源，而不仅仅罪恶的果实。

“我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。”（罗1：16）

7、政治能分割基督的身体，然而福音将我们联合在一起。

“只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。”（腓1：27）

8、福音呼召我们为我们不认同的政客祷告，而非恨他们。

“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救，明白真道。”（提前2：1-4）

9、福音把政治行动浸泡在爱与谦卑中，而非骄傲和狂妄。

“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞， 因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”（罗13：1-8）

10、政治是社会道德指南针的反射。福音带给社会新的指南针，这是精准的。

“你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（注：或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”（提多书3：1-5）

我的观点是，作为基督徒，并不是我们应该躲避政治，而是我们应该更多关注福音。

格雷格·斯蒂尔（Greg Stier）是位于科罗拉多州阿瓦达市“Dare 2 Share”事工的主席和创始人，他通过该事工装备青年领袖和学生在传福音上更有成效。作为一位资深的教导牧师，他已经从事青年事工将近20年，以了解和连结当今的青年人而出名。他被公认为是青年灵性方面的权威和专家，也以发动、动员和装备青年的积极改变闻名。更多关于“Dare 2 Share”事工的信息，请访问网站www.dare2share.org。