基督徒母親比比遭關押已6年 僅因飲水犯褻瀆被判死刑

基督徒母親阿薩亞·比比(Asia Bibi)有五個孩子，今年是她關在巴基斯坦監獄的第六年，她因褻瀆指控被判死刑。英國基督徒團體報告說，現在正在嘗試改革該國用來懲罰宗教少數團體的褻瀆法律的內容。該小組還認為，英國和美國如果想看到巴基斯坦發生改革，就必須重新考慮對該國提供財政援助的方式。

「對法律的修改建議將阻止濫用褻瀆指控，更加注重證明褻瀆是出於『蓄意犯罪』。」英國巴基斯坦基督徒協會(British Pakistani Christian Association)會長威爾遜·喬杜里(Wilson Chowdhry)周三告訴基督郵報說。

「然而，在法外處決和當地警方對褻瀆指控的漫不經心，以及地方警察當局在當地阿訇帶領的暴徒施壓面前的懦弱，都表明修改提議不會帶來多大改變。」

比比2009年被一群穆斯林婦女指控犯有褻瀆行為，因她從穆斯林婦女供水處一同飲水，此後就被送進監獄並判處死刑。

她家人表示，這位50歲的高齡母親在監獄中疾病纏身，包括腸出血，且行走困難。

喬杜里在一份單獨新聞稿中更詳細的講解了她的情況，並稱她的遭遇是「在嘲弄正義」。

「一段時間以來，我們被告知此人的死刑因西方支持者的壓力而暫停。但即使去年年底不再執行死刑，那她的下場也已經很清楚，實際上就是通過忽視和環境惡化下的緩期死刑。所有的一切就是因為她涉嫌一項不存在的犯罪——褻瀆，」他說。

巴基斯坦基督徒和其他少數民族往往是不嚴謹的褻瀆法律所針對的目標，議會也曾斷斷續續作出過努力使其定義更加嚴謹。

事工網新聞本周初報道，國際壓力推動該國立法者考慮對該法規做出改變，從而有可能在未來阻止其他基督徒和比比遭受相同命運。

喬杜里告訴基督郵報說，褻瀆法律改革的第二項提議是懲罰濫用法律者。

「從表面上看，這些步驟似乎往前跨了一步，但刑法第153-A項規定實行處罰是為了縮小『不同宗教、種族、語言、地區群體、種姓或社區之間的敵意、仇恨或惡感。』但法律導致全國各地暴徒進行襲擊，並常常針對基督徒信仰團體。」

 2014年11月基督徒夫婦莎瑪(Shama)和沙赫扎德·馬希赫(Shahzad Masih)因涉嫌褻瀆古蘭經被穆斯林暴徒活活燒死， 這是極端分子把法律掌握在自己手中的最好例子。

喬杜里還表示很難相信修改法律的提議能夠得到批准，並指出過去也提議過類似變革，但從來沒有被批准過。

「遜尼派穆斯林領袖在他們公開支持變革法律後呼籲罷工並焚燒教宗肖像，此後整個國家就未採取任何措施。這個國家對法律變革存在那麼多的敵意就讓這類法律難以得到批准，就更別提執行了。」

早在五月份，人權活動家和前少數群體議會成員佩爾韋茲·拉菲克(Pervez Rafique)在另一次採訪中也告訴基督郵報說，很難能在很短時間內看到褻瀆法律有什麼實際變化。

「很難改變或放寬法律，」拉菲克解釋說，「尤其是巴基斯坦刑法中的第295-ABC條褻瀆法。」

他表示，雖然改變或廢除法律只簡單需要議會中多數人的同意，但修改憲法或憲法的任何條款都需要三分之二的多數人同意，而目前支持褻瀆法律的政府仍有足夠的支持票數來維護他們的地位。

喬杜里指出，英國和美國政府在援助方案中大肆幫助巴基斯坦，把該國視為該地區打擊恐怖主義的重要戰略合作夥伴。但他表示需要使用該預算進行草根項目「根除穆斯林和非穆斯林之間現有的分裂」，並與學校合作。

「現存的仇恨和敵意把少數團體標註為文化詛咒，並通過諷刺將少數族裔妖魔化來強化這點。此前幾代人生活在相對和平，因他們沒有遭遇同樣的洗腦過程，同樣要扭轉現在的仇恨走向和平的道路也需要很長一段時間。」他補充說。

這位英國巴基斯坦基督徒協會主席的結論是，英國和美國如果真的想促進改變，就需要在政治上擺脫現在的援助狀況。

「如果不這樣做的話，只會讓現有的弊病繼續存在，進到我們國家，讓我們自己的社會出現類似鴻溝。」

「英國巴基斯坦基督徒協會也在網上開始了釋放比比的請願書籤名，並呼籲為她現在在躲藏的家人禱告。」