如何改掉壞脾氣？

上周末，我看到幾篇不同的文章，但都有共同的主題：壞脾氣。這些文章旨在為你處於惡劣的情緒且無法自拔時提供一些指引。雖然這些文章提供了有用的建議，但它們有一個共同點：它們只處理表面症狀，卻不是根本原因。他們處理克服壞脾氣的外在行為，而不是尋找壞脾氣的根本原因。但基督徒可以做的更好。

關於不好的情緒我所知甚多。通常我是一個愉快有朝氣的人，但也會經常得不得不處理一些暴躁的情緒。我知道要從壞的心情中振作起來有多麼困難。但即便是困難的，卻不是不可能的。以下就是如何得勝壞情緒的方法：

尋求福音

如果有一個時機我可以傳福音給自己，就是這時候。提醒自己福音是最終真實的驗證。以福音提醒自己，並讓這些真理凌駕你的頭腦和心靈，就是以宇宙的最深厚的真實來提醒自己。你應當提醒自己，你是一個會讓神憤怒的罪人，但神以人的形象來到世上，並承擔所有的罪惡和譴責，他為你承受了神的憤怒，為你而死，當他復活升天的時候，將他所有的義都賜給你。有人說，當你脾氣暴躁時，你應該靜思。他們是完全正確的，除了東方的放空靜思，你需要一個基督徒的靜思冥想，慎重地將福音真理充滿自己的心靈。

壞脾氣是」罪」

自己默想福音，你現在可以明白壞脾氣可以稱呼它為什麼。它是」罪」。正是耶穌為它而死的那種罪。沒有理由可以脾氣暴躁。脾氣暴躁就是易怒的、陰沉的、粗魯不友善及好抱怨的。當生活不是如你所願、他人打亂了你平和且簡單生活的計劃或是不明原因的惹惱了你，你就惱怒。甚至只是當你一覺醒來時，無來由的覺得煩躁。惱怒在你心中持續發酵，所以你不斷惦記着你如何被錯待及受委屈。你變得易怒和暴躁。你厲聲指責別人，但原諒自己。有一種生氣叫做正義之怒，「生氣卻不要犯罪」(以弗所書4章26節)，但沒有所謂公義的壞脾氣。耶穌只有在見到商人在聖殿裡從事買賣，以及看見門徒拒絕小孩來見耶穌時，感到惱怒，但他並不是暴躁。簡單明瞭的說，壞脾氣是一種罪。

給「壞脾氣」一個具體名稱

你承認，你的壞脾氣是罪。這是很大的第一步，但」罪」是一個總稱。你現在應該更進一步，給予罪一個聖經中的稱呼。壞脾氣不是聖經中使用的術語，所以用「容易生氣」，「沒耐心」或是「不義的憤怒」來形容會好得多，或許三者都是。這些都是聖經中用來形容你的壞脾氣，而在每一個情況下，聖經都將其描述為」罪」。你可能想要美化它 (「我現在只是在掙扎」或是，「還可以啦，我只是處在一個不好的時機」），但最終它還是這些罪中的一個或者更甚。藉由將壞脾氣視為一種罪：不義之怒的罪、煩躁易怒的罪或是沒耐心的罪，你不應該讓自己有任何藉口，而且應該持着一個妥善處理的態度。而處理它最適當方法，是祈求神的寬恕。

註：我知道這一切聽起來很表面形式和呆版的，但完成這三個步驟只需要在十秒鐘內。特別是當壞脾氣變成一種常規型態時，這可能值得花更多的時間去完成，但在戰鬥最激烈階段，這種思考模式可以在很短的時間內完成。

找出根源

你尋求福音，你命名了它是什麼樣的罪，也為此尋求寬恕。現在是該找出源頭的時候了，去嘗試着找出脾氣暴躁的原因。這可能是由於你一直讓自己想着醜陋和邪罪的事，而你罪惡的思維關係到罪惡的心情。或許是有人冒犯了你。也或許是你的孩子或是配偶讓你不高興。這是自尊心受傷的關係，而你的惱怒通常是在感受困窘及被忽視後的反應。這也可能是你的大腦不知何故地混淆了夢與現實。(我是唯一會出現這種情形的嗎？)甚至你可能根本找不出原因。但是，一但你找出了原因，你同時也可以找到一個明確的處理及修復的方法-：賠禮道歉(當你得罪了某人)，對抗(當你再次犯罪)或釋懷一笑（當你意識到你的心情不好，只是因為你的自尊心受傷）。

用真理對抗罪

戰勝罪的方法(那一種導致脾氣暴躁的罪)，就是用真理應對。真理總是比罪更強大。脾氣暴躁的問題是在於，你自己真的很難想出對策來處理它。在你心情很糟的時候，你需要做出和你心情相反的事。當你感到脾氣暴躁時，你就應該以坦率且欣快的方式去做事，並且相信你的感覺會隨着你的行為而改變。有些人可以做到這一點，透過簡單地默想什麼真實的。但對許多人，則需要額外的幫助，在這裡我們可以提供的幫助是：真理加上音樂是一個強而有力的組合。這個組合可以很輕易地改變心的方向。所以歌頌吧！讚揚一切真理：神、福音和耶穌基督為我們所做的。然後以敬虔且誠實的方式行動。

壞脾氣這種罪，就像所有其他的罪一樣，是由心裡而來。我們總是想要處理外顯的表現，而不是根源。想要擊敗壞的情緒，最好及最持久的辦法，就是從我們的心裡去處理最根本的源頭。