将福音传递给千禧一代

人口学家告诉我们，千禧一代指的是18到33岁年轻人。他们就是你可以看到的那些在星巴克小口喝着拿铁，查着他们的推特动态，给他们的朋友发着短信的人们。

根据皮尤研究中心一份题为《成年期的千禧一代》的报告，千禧一代通过电子平台，跟他们的朋友、家人、同事有着难以置信的紧密联系。但是弗吉尼亚大学的社会学家布拉福德·维尔科斯特(W. Bradford Wilcox)却称，在涉及到支撑美国经验的人类制度--工作、婚姻、公民社会上，千禧一代却是“令人担心的薄弱”。

让我们来梳理这些。谈及工作方面，18至29岁的年轻人中不足一半人有全职工作，并且这个数量还在下滑。维尔科斯特指出：“工作给大多数美国人带来尊严感、意义感，这是被美国企业家协会主席亚瑟·布鲁克(Arthur Brooks)所称的‘赚取的成功’带来的心理推动。”

接下来，婚姻。只有26%的千禧一代已婚。与此对照，婴儿潮一代在同一年龄段里却是48%已婚。哇！千禧一代甚至还有孩子。2012年，近一半的婴儿由没有婚姻保障的千禧一代女性诞下。这大大地提高了他们学业失败的风险、贫困率和情绪压力。

最后，公民社会，尤其是宗教。维尔科斯特指出，“如今，29%的千禧一代认为他们自己不信仰宗教，到达了战后的最高值。55%的婴儿潮一代认为他们信仰宗教，与此同时，只有36%的千禧一代如此认为。”

但不全是坏消息。正如美南浸信会研究员艾德·斯特缇知(Ed Stetzer)指出，那些“无宗教信仰者”人数在上升，就是那些被问及他们信仰时，清楚指出不信仰宗教、不参与教会的人。基督教不再是我们社会中的时髦词，因此比起过去来，有越来越少有名无实的信仰者。那些不相信的人越来越坦诚地说不相信了。斯特缇知说，这是一个涉及面，一个机会。

但如果我们要迎合这个机会，并真正触及不信仰的这代人，我们就要与他们真正重视的东西联系起来。我们就要提炼我们的福音，我们的宣教，不再只有一半的信仰热忱。顺便提一下，以防你想知道，半热忱的基督信仰，事实上并不是基督信仰。

因此，关于我们的福音，斯特缇知指出，“我看到了教会的一个机会，在其他人不再像往常一样宣称基督徒身份的时候，教会可以清楚地陈述作为基督徒到底意味着什么。”

《突破点》(BreakPoint)的编辑助理谢恩·莫里斯(Shane Morris)本身也属于千禧一代，补充说：“认真对待信仰、塑造成熟的基督信仰的一部分，就是把千禧一代看作成熟的人。不是把信仰作为一种体验、一场表演，而是要向年轻人显现一个真实的故事，不仅是我们，而且他们也可以这样生活。”

同时，普林斯顿的肯德·克瑞斯·迪恩(Kenda Creasy Dean)在《今日基督教》(Christianity Today)中写到，我们要触及到我所称的“前无宗教信仰者”，是那些比千禧一代还要年轻的人；换句话说，就是在我们的孩子偏向其他道路之前。迪恩说：“对于年轻人而言，需要有多位同一信仰的成年人给予他们支持和帮助，经常为他们祈祷、读《圣经》，尤其是那些有宗教侍奉的父母，将会为年轻人预备一生的信仰。”

因此，坏消息是千禧一代缺乏热忱。但对于教会而言的好消息是，因为我们确实拥有了我们真正寻找的东西，至少理论上与他人、上帝的关系。但关联到年轻人，我们还要做一些根本性的工作，就是活出我们所真正信仰的。

并且，当下就是开始的最好时间。