最触动我的一句话

这句话突如其来，在听蒂姆·凯勒(Tim Keller)的一场讲道时，像一颗彩弹击中我（也许你不知道，那玩意儿真疼）。我立刻停下锻炼，按下耳机的暂停键，愣在那里，仿佛被我妻子最爱的铸铁锅敲了一下脸——她用那口锅做的牛排真是绝了。

或许你也有过类似的时刻——一句话、一个念头突然击中你，让你停下手中的一切，陷入沉思。对我而言，这句话来自英国圣公会牧师威廉·坦普尔(William Temple)，凯勒引用了他的这句名言： 

“宗教就是你在独处时所做的事”。

停下来，好好想一想这句话。我等你。

想完了？好，现在坦白吧。坦普尔的这句话是否让你停顿了一下，是否让你有所反思，是否带来任何触动？

对我来说，触动是有的——而且不小。我做了每个“好基督徒”在被真理刺中时都会做的事情：

我抓狂了。

我立刻开始和脑海中的假想朋友争论，大致内容如下：“所以，这家伙的意思是，当我终于摆脱工作和各种责任，能有一点自由时间做自己喜欢的事情时，如果这不是某种基督徒活动或服侍，那就说明我是个蹩脚信徒？如果我选择把空闲时间花在木工、园艺、运动或看电影上，那就说明这才是我真正的‘宗教’？！” 

接着，我做了我们在自觉有错、觉得自己不够好时经常做的另一件事：脑补一张能证明自己其实很不错的清单。

“再说了，我每天一睁眼，不就先膝盖着地祷告了吗？去健身房时，我都在听圣经讲道。吃午饭的时候，我参加查经。开车的时候，我放的也是基督教音乐。还有我的各种服侍——这还不够吗”？

很惨，不是吗？

现在，你可能在想，我是不是有点反应过度，有时候太容易情绪化、冲动？你说得对。但让我觉得特别奇怪的是，其实我并没有一个固定的、像“宗教仪式”一样的消遣爱好，也就是说，在不工作或不处理日常事务的时候，你不会总是看到我做某件特定的事情。

然而，坦普尔的那句话一直萦绕在我心头。更糟糕的是，我又想起了陶恕(A.W. Tozer)写过的一句话，这句话把坦普尔的观点提升到了耶稣登山宝训的高度：

 “当我们自由选择思考内容时，我们所思考的，就是我们现在的样子，或者很快会成为的样子”。

这就不只是在独处时候“做”什么的问题，而是“想”什么的问题了。现在呢？你有点被触动了吗？

如果你开始有些不安了，欢迎加入我的感受。有时候，在这种情况下，真正的解决方法并不是去寻找自己为何会有这样的感觉，而是直面答案本身。

什么抓住了你的注意力，什么就掌控了你

谈到我们的思考和行为，希腊哲学家欧里庇得斯(Euripides)曾说过：没有人是真正自由的。他认为我们不是在服侍财富，就是在服侍某种法律，或者服侍他们想取悦的人，而这也包括我们自己。

听起来很有道理。作为基督徒，我们当取悦的是神，但生活中却有太多东西会干扰我们。

当我思考坦普尔和陶恕的话时，我意识到，他们实际上是在提醒我们做一次自我检视，看看究竟谁或什么在我们生命中占据首位。而我们的独处时光和私人思绪，恰恰是衡量这一点的重要指标。

正如宣教士斯坦利·琼斯(E. Stanley Jones)说过的：“什么抓住了你的注意力，什么就掌控了你。”

不出所料，圣经里早已清楚地告诉我们，什么应该占据我们的心思意念。“你们要思念上面的事，不要思念地上的事”（歌罗西书 3:2）以及“不要效法这个世界，只要心意更新而变化”（罗马书 12:2），这也包括“将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”（哥林多后书 10:5）。

圣经告诉我们，基督徒“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想”（诗篇 1:2）；我们应当“殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来”（提摩太前书 4:15）；因为“因为他心怎样思量，他为人就是怎样”（箴言 23:7）。至于行为，圣经告诉我们说：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的”（以弗所书 2:10）。

好吧，那是不是意味着我们每一个空闲的时刻都必须用于研读圣经、祷告或某种基督徒服侍？别因为我这么说就给我寄仇恨邮件，但我认为答案是否定的。

原因如下：圣经说神“厚赐百物给我们享受”（提摩太前书 6:17）。这包括我们的兴趣、爱好、物质财货等等。所以，我们没有必要因为合理享受这些而感到内疚——这也是我为什么最初听到坦普尔的话时反应过激的原因。

然而，我们必须记住，罪的本质是人心的偏离，使其远离神。奥古斯丁(Augustine)在他的作品《忏悔录》中指出，人类最大的问题之一是“错位的爱”。

他说，问题不总是出在“爱错了东西”，而是在于“爱的次序错了”。当我们弄乱了优先次序，开始将任何事物绝对化，而失去了对那唯一绝对者的专注，问题就出现了——正如蒂姆·凯勒所说的那样。

在思考为什么坦普尔的那句话让我如坐针毡时，我不得不承认，我的一些基督徒行为已经变成例行公事，缺乏正确的动机，而且我的某些“爱”确实需要调整。承认容易，但纠正却不简单。

为什么？因为我们的欲望和优先级并非完全由我们掌控。正如哲学家阿图尔·叔本华(Arthur Schopenhauer)所说：“人可以为所欲为，但不可欲其所欲。”

作为基督徒，我们挣扎在旧性情和新性情之间，正如保罗所说那样：“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的（加拉太书 5:17）。” 

因此，我仍在努力调整我“爱”的次序，并不断用坦普尔和陶恕的话来衡量自己的进展。目前，我的状态就像保罗所描述的：“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（腓立比书 3:12）。”

但终究有一天，我会到达那个目标，你也会。神已经应许：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子（腓立比书 1:6）。”