十诫在今天是否适用于基督徒？

网站gotquestions.org挺有用的，针对常见的圣经问题有超过10,000个答案，比如说这个问题：“基督徒必须遵守旧约律法吗？”

在简要解释了一些赐给上帝子民的律法（十诫、民事律、礼仪律）后，他们的网站声明：“旧约律法对今天的基督徒没有约束力。”

你认为他们的答案有问题吗？

虽然上帝确实不期望今天的信徒遵守旧约中关于献祭制度、食物和服饰规定等律法，但在我看来，声称十诫对“今天的基督徒没有约束力”并不明智。

毕竟，请查考耶稣的话语以及保罗、彼得和雅各的著作中，赐给基督徒的新约指令。虽然经文清楚表明基督徒“在恩典之下，不在律法之下”（罗马书 6:14），但基督追随者们在新约中被赋予了许多关于圣洁生活的规矩。而这些敬虔的指令与十诫完美契合。

虽然基督徒绝不能通过遵守律法来赚取上帝的赦免和救恩，但信徒仍明确受召要“要作完全人”（哥林多后书 13:11）、“凡你们所做的，都要凭爱心而做”（哥林多前书 16:14），以及“教训我们除去不敬虔的心和世俗的情”（提多书 2:12）。十诫本质上传达了相同的信息。

安迪·斯坦利(Andy Stanley)牧师在2018年出版了一本书，其中写道：“十诫对你没有权威。一点都没有。说得更清楚些：你不可遵守十诫。”

虽然斯坦利牧师当然不会鼓励基督徒偷窃、杀人、犯奸淫，或故意破坏任何一条十诫，但他愿意将这些历史性的诫令仅仅视为圣经历史的残余物而抛弃，这是令人震惊的。

您看，新约中给信徒的每一条指令都来自同一位赐予他子民十诫的上帝。新约的指令，就像十诫一样，教导上帝的子民爱主和爱人。

暗示今天的基督徒应该无视这些受默示的旧约诫命，至少是极具误导性的，尤其是考虑到上帝是出于他子民的益处和属灵成长而以恩慈赐下它们。

耶稣在他的地上事工中，非但没有降低标准，反而提升了对他追随者的标准。例如，耶稣说：“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（马太福音 5:27-28）。

同样，耶稣说：“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，……凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火（马太福音 5:21-22）。”

耶稣将十诫作为跳板来提升标准。如果他希望他的追随者们认为十诫与新约信徒无关，他就不会提到它们。

实际上，十诫是上帝有权威性的话语，揭示了他对他子民的旨意。当耶稣来到世上，藉着为我们的罪死在十字架上来赎买我们的救恩时，上帝并未改变他对这些诫命的心意。我看不出对今天的基督徒低估十诫的重要性有任何价值。

凯文·德扬(Kevin DeYoung)牧师明智地写道：“教会在历史上一直将十诫置于其教导事工的核心，特别是针对儿童和新信徒。……在几乎所有的教会历史中，当人们问：‘我们如何进行门徒训练？我们如何教导我们的孩子圣经？新基督徒需要知道关于基督教的什么？’他们的答案总是强调十诫。”

耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全（马太福音 5:17-18）。”

上帝的律法至关重要。首先，“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里”（加拉太书 3:24）。律法是一面镜子，当我们照向它时，它会显露我们的罪和我们对救主的需要。但律法还有另一个重要目的。它教导信徒如何以讨上帝喜悦的方式生活。

使徒保罗指示以弗所的圣徒：“总要察验何为主所喜悦的事”（以弗所书 5:10）。十诫向基督的追随者展示了上帝对我们的期望。当信徒默想新约中的指令以及十诫时，我们学习到什么能讨主喜悦。

基督徒寻求顺服上帝，不是为了得救，而是因为我们已经通过对耶稣的信心而得救。而且，既然我们不再在律法之下，而是在恩典之下，我们就被圣灵高度激励和大大赋能，去进行能荣耀主的思想和行为。

虽然我们自己远非完美，但我们因着我们的救主而被赦免，他完美的生命、死亡和复活保证了我们在天堂的永恒产业。

所以，去吧，基督徒。将十诫应用到你的门徒生活中。你会因此更强大。