想改善人際關係必須聆聽和告白的事

想讓你的人際關係在神眼中變得健康，你必須致力於在那些人際關係中植入良好的種子。這需要理解、委身、訓練和忍耐。加拉太書5章13節在這方面很有幫助。保羅這樣描述這種關係性的生活方式：「總要用愛心互相服侍」。

接着他說了一些令人吃驚的話：「因為全律法都包在『愛人如己』這句話之內了。」如果是你，當你寫下「全律法都包在一句話之內」時，你覺得這一句話會是什麼呢？我會寫「第一要愛神」。但令人震驚的是，保羅並沒有那樣寫。他反而說，「愛人如己」。對人的愛怎麼能概括神呼召我們去做的一切呢？這個答案簡單而深刻：那些首先愛神的人會愛人如己。

關於事工中的人際關係，這是每位牧師需要聆聽的一個見解。人際關係方面的首要問題並不是我們不夠愛對方，而是我們不夠愛神。因為我們不夠愛神，所以我們不能彼此相愛。

我們是否太忙於愛自己，或者忙着確認別人是否以我想要的方式來愛我，以至於幾乎沒有時間和精力來愛別人呢？我們是否忙於讓別人滿足自己的欲望、需要和情感，而無法去愛賜給我們的每一天呢？這些情況發生的原因是什麼？因為我們用對自己的愛代替了對神的愛，我們在所需的事情上焦慮，沒有安息在神的看顧中。

垂直的，而不是水平的

要解決事工中遇到的人際關係問題，不能先從水平方面入手，要在垂直方向上解決。只有當我們告白自己缺乏對神的愛--他的計劃、旨意和呼召，並承認我們用自己自私的計劃代替了神向着我們計劃時，我們才可以靠着神的恩典，自由地去愛別人。我們不再是去操縱別人，而是去幫助別人。我們不再致力於讓那些和我們一起生活和工作的人為我們服務，而是尋求各種方法想要去服侍他們並因此得到喜樂和滿足。

你會預先想到那些可能會有的需要。你想做一些可以帶給他們喜樂的事情。你想要共享他們的悲哀，背負他們的重擔。如果雙方都有了這樣的願望，那麼在你的事工中，人際關係不一定完美，卻可以讓真實的合一、理解和愛有餘地去存活、呼吸並成長。

這種侍奉對我們來說不太自然，因為我們裡面都有着罪的殘餘，而罪的基因是自私。所以，如果我們想要這樣生活，我們每個人都需要神的恩典的救援和介入。我們需要聽這些話語：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」（林後12:9）。

老實說，你更傾向於相信自己在人際關係中是強者，要去背負別人的軟弱。但是罪讓我們總是有一大堆軟弱。讀這篇文章的人當中，沒有一個可以為這周所說的每句話、所做的每件事情而感到自豪。也沒有一個人可以為自己的每個想法和欲望辯護。所以改變的發生不在於為我們的義辯護，而在於承認我們的軟弱，呼求幫助，這是神在恩典中應許要給我們的。

不要再伸出手指責別人了。不要再聽你心中的律師為你自己辯護。不要再記錄別人的錯誤。不要再審判、批評、責備。不要再用比起對你自己更高的標準去衡量別人了。不要再埋怨、爭論、操縱。不要再自以為義，那不會帶來任何改變。不要再傷害別人，不要再刻薄。不要再把自己描繪成受害者，而把別人描繪成罪犯。不要再苛求。不要再告訴別人你有多好並且他們應該感謝和像你這樣的人一起生活。不要再生氣、自以為義地沉默。不要再高度警惕地審視別人有沒有在付出。不要再指望別人成為你個人的彌賽亞，滿足你內心的渴望。夠了！

現在，請放下指責別人的手指，告白你裡面深刻的、無處不在的軟弱。當你告白你的「窮乏」時，你事工中的人際關係才會開始改變。你現在需要說的是：「神啊，我有做對的時候，但我犯錯的時候多麼多呢。我常常讓焦躁和憤怒戰勝自己。我常常嫉妒、無法原諒別人。我常常不能因侍奉喜樂，不能在付出當中得到滿足。我常常想要贏，而不是擁有團結和和睦。我告訴自己，我會做得更好，但我還是陷入到原先的陷阱中。」我們都需要禱告，「神啊，今天請您幫助我，讓我可以靠着您的恩典去愛，就如你呼召我去做的那樣。」