我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？

这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。（罗马书6章1-4节）

一些基督徒感到明白恩赐论很费劲，因为他们认为它是犯罪的一个许可证。就像是很容易相信耶稣，然后依然我行我素。信徒们不应该过着某种令主喜悦的生活吗？这一说法的问题在于，它将守法主义与恩赐混合在一起，说“当然，我们是因着恩典得救的，但在拯救之后，你最好遵守规则以讨神的喜悦。”这样的想法削减了恩典和希望的信息。

我们需要明白的是，恩典是比律法更大的动力。当你不得不做出某些表现来取悦于神时，犯罪感就变成了你的常客，因为你永远都不会足够完美。

你每次不能达到自己的期待时，你就可能会怀疑是否神还爱你，甚至是否你真的得救了。神不想要我们在捆绑中去讨好他。我们已经得到了神的接纳，此外再不必添加什么了。

恩典不仅仅是让我们从罪当中得到释放，也激励我们因着爱顺服和服侍神，并因着他为我们所做的一切而感恩。不是在我们自己的侍奉中感受到精疲力竭，我们所有的热情是为了神。

你正在拼命地努力再努力地取悦于神吗？如果是的话，你可能已经筋疲力竭了。当你真的明白并生活在神的恩典中时，你会充满活力，因为顺服和服侍将会来自神满溢的爱。不是充满着罪责感，反而你会充满喜乐和感激。