我们救主的沟通策略

在启示录里，已复活并升天的主耶稣基督在拔摩岛上向使徒约翰显现，除别事之外，主通过他所爱的使徒约翰给小亚细亚的七个教会分别带了一封信。这些信是主在复活后自己写的，记载在启示录的第二、第三章中。

在每封信里，如果这个教会在一些事情上做得正确，主就总会在告诉他们哪里做得不好之前先告诉他们哪里做得好。

当我们与他人交流时，这是个不错的策略。我们何不先赞美自己的配偶一下，然后再进入有冲突的主题呢。在和我们的孩子、父母、兄弟姊妹或其他家人讨论问题时，这不也是个挺好的策略吗？

如果基督徒把主耶稣的策略运用到与主内弟兄姊妹的讨论、争论之中，教会怎么会不发生翻天覆地的变化呢？

如果我们这样做，也许世界就会再一次做出这样的评价，特尔图良(Tertullian，公元160 – 220年)在2世纪时说，旁观者对基督徒是这样评论的：“看吧，他们说，基督徒是多么彼此相爱啊。”

这么做，难道不会给基督徒在当下的声誉带来美好的改变吗？而当下的评价是：“看呐，这些基督徒，他们相互间多刻薄啊。”

所以，作为基督徒，我们要记住，如我们能说一些肯定或者赞美的内容，那我们就要先说出来，然后才谈我们的异议。

耶稣的第一封信是写给以弗所教会的，耶稣在信中嘉许了他们所做的正确的事情：1）他们为福音付出的辛劳；2）他们在面对迫害时的坚韧；3）他们持守了正统的教义。然后，耶稣开始责备以弗所教会“把起初的爱心离弃了”。

主告诫他们：“应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”否则的话，耶稣就要把他们的灯台从原处挪去了。

看呐，耶稣先赞许他们工作努力、忠心耿耿。不过如果只是为完成工作而工作，那艰辛的工作也会变得单调乏味。正统的教义如果没有被爱所温暖，也可能变得冰冷、黯淡、枯燥。

作为基督徒，我们应该去做、去说、去思想正确的事情，这并不仅仅是因为那是正确的事情我们才去做、去说、去思想。而是因为我们爱耶稣、我们想要用我们的顺服让耶稣喜悦，我们才去做、去说、去思想那些正确的事情。

我们去做、去说、去思考正确的事情，并不是因为那些事情会让我们高兴——尽管最终可能如此，不过，我们这么做是因为耶稣会高兴，会因为我们对他的献身而喜悦。

让我们——所有的耶稣信徒都下决心追随我们主的脚踪，听从他的告诫，保守住那最要紧的事情——也就是说，爱耶稣，因为他先爱了我们，为我们而死，现在，我们要寻求侍奉、荣耀、取悦基督，因为我们爱他。

（翻译：尤里）