放棄恩典或者真理實際上是在犧牲兩者
當神創造亞當和夏娃的時候,他把他們放在了一個有界線的花園裡。他們被告知要尊重那些界線並順從真理。他們選擇跨越了神的邊界線。剩下的就是歷史。
使徒約翰寫道,「律法本是藉着摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來的。」(約翰福音1:17)注意這裡的對比不是在恩典和真理之間。它是在舊約律法和新約福音之間的對比。恩典和真理在耶穌基督里緊緊固定在一起來到我們這裡,從未被分開。這是一個基督徒要去抓住的極其重要的事實。
摩西由神賜給「界線」去傳遞給人們。就如亞當和夏娃,以色列人有時在不敬畏和不順從中跨越了神的界線。耶穌沒有來移除那些界線,而是走向十字架,為我們向着神不順從的罪付上了代價。
耶穌帶來的恩典和真理是最好的朋友。實際上,任何一方都不能獨自行動,哪裡有神的恩典,哪裡就有神的真理。反之亦然。只有它們其中一個是不可能的。那就像是說,「我的有些硬幣只有正面,而另一些只有反面。」硬幣不可能那樣,同樣恩典和真理也是。
神的界線從未被廢除或移除。看到這些界線的唯一道路是走向神的話語。沒有聖經,所有一切都只是我們覺得是對是錯。而我們的感覺可以欺騙我們,就如亞當和夏娃發現的。
恩典和真理拯救信徒的靈魂,也教導我們神對我們生活的旨意。「因為神救眾人的恩典已經顯明出來,教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日。」(《提多書》2:11,12)
你明白了嗎?是恩典(不只是真理)教導我們對那些錯越過神的界線的事情說「不」。一個人不能誠實地聲稱借着對基督的信心得到了神的恩典,而同時又提倡或追求神認為有罪的事情。沒有悔改,一個人不能得救。
說某些特定的罪的行為不再是有罪的,是不符合真理的。如果有人開始教導,比如說,說壞話不再是有罪的……或者持有怨恨不再是有罪的……這些教導是不符合恩典和真理的。因為恩典和真理總是伴隨着神的界線。
類似地,一個人如果拒絕耶穌就不能聲稱他認識神。我們的神教導說,你如果不認識兒子就不認識父。(《約翰福音》8:19)對耶穌的信心是走向拯救的道路。那是又一條特定的界線。在界線的一邊是恩典、真理和接納,而另一邊則是黑暗、定罪和震怒。這條線不管人們有沒有看到都是存在的。你在哪一邊呢?
有界線的時候,人們不容易做好,因為他感到界線局限他和他的行為。人這樣感覺是可以理解的。但這並不能改變真理,或者神的恩典的現實。神從沒有想要人自己做自己的神,來建立他們認為合適的任何界線。
這是一個有趣的觀察,現在很多想要在道德問題上移除神的界線的人,常常也是那些試圖移除十字架的界線的人。他們感覺有神覺得可以的另外的生活方式,有另外的信仰可以通向天堂。這些迷失的旅行者在他們自己製造的風暴中漂泊在海上。如果今天有風暴雲在你的屬靈生活中發展,趕快回到十字架上,回到神的話語中……接着留在原地不要離開。
神的話語中有什麼特定的邊界線讓你覺得不舒服嗎?自然的反應是嘗試移除界線。這和一個小孩想要打開藥罐找到一些「糖果」類似。無視邊界線的決定可以是致命的。放棄神美好的邊界線,人就背離了真理和恩典。
恩典和真理可以被描述為被倒入一個容器的兩罐水。它們真實地被混在一起,在每個信徒的生活中。如果你在容器上戳了一個洞,移除了一條或更多神的界線,你開始失去恩典和真理的水。
從容器中單獨排出真理的水是不可能的,同樣單獨排出恩典的水也不可以。當耶穌作為我們的救主來到,恩典和真理就永遠混雜在一起了。你得到兩者,或者都沒有。你跟從兩者,或者都不跟從。你住在兩者裡面,或者都不是。現在這個時代有一個謬論:一個人可以繼續在生活中體驗神的恩典,而同時嘗試移除聖經性的邊界線。
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不要效法那些尋求移開界線的人。有些人嘗試拓寬去天堂的路。另一些人試圖縮小神的罪的列表。耶穌仍然是去天堂的唯一道路,而罪仍然和一直以來一樣冒犯神。不要被一種哲學影響:這種哲學邀請人根據在他自己眼中對的事情,去建立自己個人的界線。人的界線傾向於在董事會決定。而神的界線清晰地在聖經裡面講明。
人在試圖移走神的界線方面有很多經驗。這種趨勢可以追溯到伊甸園。但這不值得。當你追求並容忍罪的時候,你永遠不會贏。它是和基督的門徒身份相反、起反效果的,最後會帶來難以置信的枯竭體驗。當恩典和真理被排出後,剩下只是一個空空的宗教容器。
恩典和真理在你今天的生活中泄露嗎?還是你在提倡那些神在十字架上和在他的話語中建立的界線?信實的門徒呼籲信徒們推廣十字架和其他標誌物,帶着許多愛、同情和堅持。我們都是罪人,需要一位救主。如果用我們的努力去變得「有愛」,我們會犧牲恩典或真理,我們會喪失兩者,它們就像水從一個有洞的容器中泄露出去。
所以當我們尋求去表達神恩典和真理的信息,我們必須總是問自己:我的講道信息是聖潔的,還是有漏洞的?不能是兩者,兩者之間存在着真實的張力。
讓我們面對它。事情會變得亂七八糟,特別在當今的美國,當你信實地教導恩典和真理如何通過耶穌來到。但總是記住,基督教必不可少的方面……如果你放棄恩典或者真理,你最後會犧牲兩者。就是這麼簡單。