教會衰亡、成員離開的真實理由

專家說，美國每年有接近4000所教會關門，每一天都有超過3500人離開教會。

教會很枯燥，許多教會衰敗的原因是神的大能從講台和會眾長椅上同時消失。就像參孫一樣，「他卻不知道耶和華已經離開他了」（參考士師記16章20節）。如果我們再度尋求神，希望依然存在。

「用熱忱點燃你自己，然後人們就會不遠千里來看你燃燒。」（約翰·衛斯理，John Wesley）

我們亟需真正的復興式宣教：「復興式宣教更關注於結果，而非大綱如何如何。復興式的宣教人更在意自己的文本內容而非其時間進度。他要專心致志於取悅神而非取悅人。他的耳朵要去聆聽、留心神的話語。」（哈羅德·沃恩，Harold Vaughan）「我們的講壇上需要更多先知，少些傀儡。」（倫納德·拉文希爾Leonard Ravenhill）

許多人都讀過歷代志下7章14節，但卻未能付諸實踐：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」

神並不是向好萊塢、華盛頓或媒體發出號召，而是向我們。如果「我名下的子民」轉向我，我就會醫治並修復。我們都有一種微波爐式的基督教。禮拜的時間被限制在了剛剛超過一小時，禱告一閃而過，崇拜就是設計來取悅大眾的。

「人們厭煩了」，他們說，「所以我們的侍奉需要更有吸引力一些。」

你可以用光鮮的市場營銷手段和娛樂式的侍奉來增加出席人數，但你會錯過神的心。這樣的教會哪怕涉獵再廣泛，也都是淺嘗輒止。

探究歷代志下7章14節文本，意味着「尋找那被忽略」的內容。在希伯來語裡，尋求是「baqash」，有很強的意義導向。

設想你在人潮擁擠的購物中心裡把孩子丟了。你整個心思就全部關注在這事情上了。你會怎麼使用自己的時間呢？你的精力要集中在哪裡呢？現在就拿出這種勁頭去尋求神吧。

我常說，與教牧相關聯最困難的挑戰並非準備講道、領導教會或稅務諮詢預約，而是見證靈性乾涸的悲劇結果——眼巴巴看着人們在屬靈上缺乏活水而死去，然後離開。可悲的是，我們總是太忙、太自我關注了，沒有真正去尋求神。

在今天的世俗文化中，有數不清的誘惑來拉我們遠離神。我堅定地相信——僅次於拯救——尋求神是基督徒人生的最重要領域，那就是要真正的了解神：「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶利米書29章13節）

我們中很少有人曾體驗過這種與神的親密關係，因為這將涵蓋謙卑、向舊我死去、充滿活力的禱告和全心投入的敬拜。這並不是要讓大家泄氣，而是要認罪。認罪是來自神的奇妙禮物，用來讓心轉回到神那裡。

我們必須坦誠面對：有多少人能真正像耶利米這樣說「我便心裡覺得似乎有燒着的火，閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。」（耶利米書20章9節）

有多少人真正體驗過耶穌在約翰福音7章38節里所說的話：「信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」

又有多少人真正感受到使徒行傳3章19節里「安舒的日子」呢？

許多人腦子裡都有知識，但他們從來沒有真正感受到神的存在。通常來說，這是因為持續不斷而且尚未懺悔的罪。受到誘惑並不是罪——向誘惑投降才是。誘惑也是一個轉離誘惑去做當做之事的良機。

哥林多前書10章13節說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的；神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

這裡「開一條出路」歸根究底就是讓天平傾向於尋求神。當我們逃離誘惑、轉離罪並尋求神，那隨之而來的就是被聖靈充滿。誘惑門是雙向的——你要麼進去、要麼出來。如果我們進去，一旦進去了，再找出口標記就沒那麼容易了。

我想以此來結束本文，這是我從一位先生那裡收到的信，這段話寫在他以全心全意尋求神之前：「我變成我從來不想變成的那種人，我完全陷黑暗中……我想儘可能長得睡覺，我開始幻想自己寧可死掉。這種情感的痛苦無法忍受。」

這裡是他熱忱地尋求神，將自己完全交託給神之後的來信：

「我真希望每個人都能感受到我所體驗到的這種愛。我已經能夠原諒別人，真正愛他們。我覺得自己重生了……找到了極大的平安。」

你還要等多久？「若耶和華是神，就當順從耶和華。」（參考列王紀上18章21節）

歡迎到 https://vimeo.com/82531955 觀看我可能會點燃復興的布道

（翻譯：尤里）