《乐高大电影》中透露出的5大基督教观点
《乐高大电影》(Lego)的票房持续三周居高不下，影评人也对这部电影给于很高的评价。但电影最成功的地方应该是它有着很强的教育寓意，其中不少与基督教的观点相符。
这是一部轻松又刺激的冒险动画片，老少皆宜，电影中引用了不少流行文化中的代表人物，如蝙蝠侠、魔戒中的巫师甘道夫、哈利波特电影中的邓布利多等。电影营造了一个诙谐有趣的世界，从一个没有政府、没有保姆、也没有准则、脱离现实的幻境，到在万层楼高的商业总裁豪宅，和那里一间称为“智库”的神秘房间。
这一部轻松喜剧动画里面灌输了人性（或者应该说“乐高”）的自由、创意、冒险、牺牲甚至救赎。以下5点是最为明显的、与基督教观点契合的主题：
1，大卫与歌利亚，挑战世俗势力
《乐高大电影》的故事发生在一个黑暗世界里，那里有个非常有势力的统治者--商业总裁，他发出指令要所有的乐高人快乐。他坐拥的事业包括电视节目，高价位的咖啡店--没有咖啡因的咖啡卖37元一杯，满街的电视屏幕播放的都是他的快乐宣言--我会一直留意你，收音机也不断地播放着歌曲《一切多么美好》。基于这样的社会环境，主角艾密特也成为了一个没有个人意见和喜好的人。
在刻板的生活中，“拼装大师”领军的反抗力量试图让每个人冲破固有模式，让个人发挥创意。剧情讲述了这群改革军与一个满有势力的暴君的对抗。暴君的势力甚至可以控制历史书、投票机，还想把所有的乐高禁锢在理想的永恒完美中。 主角艾密特是个没有个性的英雄，他必须把所有人从这种困境当中解救出来。
故事就如大卫与歌利亚之间的斗争，一个没有任何先天本领的小男孩，与一位以神的子民为敌的巨人歌利亚之间的斗争。又如使徒保罗在使徒行传6章中所说的，“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。”
2，自由与创意
故事以艾密特为追求自由和创意，召集“拼装大师”的军队与商业总裁抗衡为核心。正如本名为露西的温斯黛对主人公所说，“商业总裁因自己思绪的混乱，才会为自己的世界砌一道墙， 而沉迷于特定的规律当中。”为了不让秩序混乱，这恶人竟然准备用万能胶把所有人黏在固定的位置上，把乐高人困在一个永恒的监狱里。
艾密特找到了解救大家的关键性武器，就是万能胶的盖子。最后，“拼装大师” 军团终于获得胜利，重获自由，同时也教导乐高人抛开指令，用自己的创意建造自己想要的东西。
基督徒相信神按着神的形像造人，而人也有创造力。耶稣在约翰福音8章34节说，“所有犯罪的，就是罪的奴仆。”不过，耶稣已经将我们从罪中释放。
3，主角的牺牲
为求胜利，艾密特甘愿牺牲自己。除了想把所有乐高人用万能胶黏起来的诡计之外，商业总裁也计划用电击把“拼装大师”的军团杀死。在最后关头，艾密特抓住电池跳入无尽深渊里，牺牲自己拯救了大家。
就像耶稣藉着他在十字架上的死救赎人脱离罪，艾密特为了救朋友，跳入深渊牺牲了自己。
4，肉体的世界与属灵的世界
艾密特掉落黑洞之后并没有死或消失，而是掉落在与乐高世界隔绝的人间。在那里他看到了在玩乐高的小孩，而自己正以玩偶的角度观望世界。
旧约圣经指出，人在神的眼里是那么渺小。以赛亚书40章说：“凡有血气的尽都如草”，但因藉着耶稣道成肉身成为人子，我们得到了新的生命。正如路易斯在他的著作《反璞归真》中所说，“这就是基督教的真谛。这个世界就是一间雕刻工厂，而我们就是雕像，在这工厂里有个传说，我们相信某一天有些人将得到人的生命。”
在《乐高大电影》里可以看到，人类掌控着乐高小人的一切，就好像神掌管我们的生命一样。这样一个世界掌管另一世界的情形， 就好像神和人的世界，基督徒能从神的掌管中看到神的大能。
5，父子与救赎
当艾密特进入了人的世界时，观众终于明白乐高世界的计划了。费恩（杰登山德）正在玩父亲已经砌好的乐高世界，而父亲（威尔法洛，也是为商业总裁的角色裁配音的演员）为了不让儿子破坏砌好的乐高世界，所以要把乐高黏起来。最终，费恩说服父亲让他可以玩乐高，而父亲也加入，父子同乐。
乐高人没有犯罪，也不应该承受费恩的父亲要加在他们身上的死亡的命运。费恩说服父亲打消把乐高永远黏起来的想法，正如基督对人的救赎。耶稣为我们死在十字架上，就是为了把人从神的愤怒和审判中救出来，并让人可以与神重新和好。
