毫无瑕疵站在神面前

我们谁没有犯过错？我们有谁没有破坏过神的诫命？我们有谁所做的每一件事都是正确的？如果我们找不到一位这样“完美”的人，那又为什么圣经里会有这一段：

那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的神，愿荣耀、威严、能力、权柄因我们的主耶稣基督归于他，从万古以前并现今，直到永永远远！阿们。 （犹大书 24-25节）

犹大用颂歌来总结他那封写给其他基督徒的短信。信里说到了这个使天地摇动的信息！

你、我还有其他的基督徒都可以“无瑕无疵”站在神的面前，这件事光用想就够令人震惊了。这怎么可能发生？怎么可能让我们这种触犯神的话的人，居然可以在他眼中被看为毫无瑕疵？

当你一旦了解了这个问题的答案，你就知道犹大在信的开头所说的“同得救恩”和“交付圣徒的真道”（犹大书3章）

“救恩”这个词，近年来常常被拿来使用。但是到底什么叫做“得救”？什么叫做“在神眼中毫无瑕疵”？

好吧，只有两种可能。要么就是人真的有办法活的如此完美，不然就是神有办法将人的错误从他的身上抹掉。如此一来，就能够称这个人为“无罪”。

罗伯特·洛瑞(Robert Lowry) 大约150年前写过一首经典的赞美诗歌。他这样描写神饶恕人的力量：

什么能除掉我的罪？ 只有基督宝血
如何能让我重获新生？ 只有基督宝血
喔！主被悬十架， 如今使我白如雪
没有其他能做到， 唯有基督宝血

我的朋友啊，这就是福音的本质

透过对耶稣基督的信心，基督徒的罪都会被他2000年前在十字架上所流的血洗净。所以现在你的灵魂才能在神的眼中像雪一样白。你已经被饶恕，你是干净的，你是无罪的。

使徒保罗曾写：“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”（以弗所书1章7 节） 和 “现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的愤怒。”（罗马书5章9节）

基督徒的称义并不只是在审判日那天。那是早就已经开始了的。透过对耶稣基督的信心你已经被神称为义了。你已经是干净的。你在我们的创造者眼中，你已经没有罪了。

耶稣基督的血不只洗净我们的罪，也让我们能够作为神的孩子自由为他而活。其实，每个被洁净的人都渴望马上开始为基督而活。 这是一个正常和自然的反应。 一旦神在你的心中居住，你会真心希望一生蒙神喜悦。

你不会把饶恕视为在外面犯罪的一张通行证。相反的，你会把其视为一个人所能得到最大、最完美的礼物。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。” （哥林多后书 5章17节）耶稣他现在已经在我们中间，因为你知道，要是没有他，你在神面前依然是有罪的而不是义的。

所以，在神的眼中只有两种人。你要么是完全无罪，不然就是罪大恶极。你觉得神今天是怎么看你的呢？

要是那不是唯一可以拯救我们的方法，耶稣绝对不会从天下来为我们而死。“我不废掉神的恩，义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了！” （加拉太书 2章21节）

如果我们能够好到让神能够接受我们，那又为什么弥赛亚（救世主）要为了我们的灵魂经历十字架上的折磨？事实上，没有一个人足够好到能够救自己。

“就如经上所记：没有义人，连一个也没有。”（罗马书3章10节）

神要求完美。所以藉由他的爱，神为我们做了我们自己无法做的。

在耶稣藉着童女降生在伯利恆约700年前，以赛亚就写下了这段话：“那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。”（以赛亚书59章16节）

也就是说，神为我们的罪自己提供了需要的牺牲。

“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。”（彼得前书3章18节）

我们本来应该要为自己的罪出代价，但是耶稣替我们做了。

“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。”（以赛亚书 53章5节）

因此，耶稣基督在十字架上的死已经洗净了我们的罪，这让我们能够无瑕疵的站在神面前。

 “我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗淨我们一切的罪。”（约翰一书1章7 节）

现在，那些罪已经被洗净的人们可以无罪的站在神的面前。这不代表你不会再犯罪，而是能够被神视为是无罪的。

而也因为我们“是在基督耶稣里”（罗马书6章1节） ，我们不会视这个恩典为可以犯罪的依据。

透过那住在我们里面的圣灵，我们会一直做对的、符合神心意的，而厌恶神所不喜悦的。

诗人曾说：“我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”（诗篇40篇8节）

在旧约时代，这个渴望就强烈的存在在一些神的子民中，你们想想这个渴望在现代信徒中更要多么强烈啊，因为圣灵住在我们里面。神在我们重生那一刻就进入我们里面，拯救我们，称我们为义，饶恕我们。“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人”（哥林多前书6章19节）

“凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。”（约翰一书3章6节）

也就是说，没有一个获得新生的人会继续过一个故意犯罪的生活。 基督徒们会悔改他们的罪，并寻求为基督而不是为罪而活。 即使我们仍然在罪和试探中挣扎，我们还是会朝向神。

我们离我们所希望的完美还差很远。但是，神仍然视我们为无罪的。 神的奇异恩典给我们带来永恆的福祉。

“我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。 ”（希伯来书10章10节）

“因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”（希伯来书10章14节）

我们在神的眼中是完美的，这恩典在我们里面工作，使我们的生命和我们对待别人的方式上更像耶稣。

你的信念造就你的生活方式。换句话说，你的信念产生成果。 你的信心确定了在神眼中，今天他认为你是有罪的，或圣洁、没有过错的。

那么你相信耶稣什么呢？ 你相信你有罪吗？ 你相信耶稣在十字架上的牺牲，好使我们在神眼中成为完美吗？