牧師是敬拜領袖

「人對我說：『我們往耶和華的殿去』，我就歡喜。」（詩篇122章1節）

（註：我作為美南浸信會成員，不熟悉其他教派怎樣敬拜服侍。因此，接下來所說的也許對於其他讀者來說價值不大。）

一些任務我們不能推給其他人。一些關鍵責任我們不能僱傭他人去幫我們完成。帶領敬拜是牧師必備的素質之一。牧師是領袖。

這不是指牧師要親自演奏讚美詩。（在一些教會是這樣，但在多數情況下，由其他人做。）他不會為每一個成員禱告，或者他是唯一一個朗讀聖經或是推動即將舉行活動的人。但是最後，所有的事情都要歸給他管。牧師就像馬車司機。他雖不親自拉馬車，但他手執韁繩，駕馭6匹馬拉的大車。

1）讓牧師帶領、引導及指導禮拜的各個方面。

這需要提前準備，通常是在一個星期一次的員工會議上。（沒有舉行每周員工會議的牧師正把他自己和教會帶入巨大的困惑和大量的衝突中。通過定期會議，牧師可以與其他事工或核心領袖坐下來討論問題，計劃特別的事件，跟進日程表，並對於一些侍奉做決定，能防止大量問題發生。）

與一位帶領敬拜的領袖討論讚美詩選擇，或是與另一位擅長其他方面（無論是在視頻、見證、推動、劇本或其他）的領袖一起討論。後者涉及到迎賓員、接待員、展示以及外在的吸引（是的，包括確保衛生間乾淨、有吸引力、並且設備齊全）。這些會議有的是一對一的，有的則是全部都到場。

作為「教會的監督」 （使徒行轉20章28節），牧師是關鍵人物，給予方向並對所有事情進行監督。

註：當新牧師正掙扎於經濟難題，最好有一些寶貴的資金用於「額外」事項，我將這些偶然用到的錢命名為「牧師侍奉基金」。當兒童唱詩班的領袖要求100美元來提供點心，我讓記賬員從牧師基金里取錢。這時，作為一個未付款業務管理員的猶豫不決的執事說：「兒童唱詩班不是『牧師事工』。」我說，「我的朋友，在教會裡發生的所有事情都是牧師事工。如果我用那些錢去買衛生紙，那也是牧師事工。」

2）牧師是帶領禮拜的那一位。

儘管你有一位被稱為敬拜領袖的員工，但那是誤稱。你作為會眾的牧人要帶領他們敬拜。你個人完成它，或是你通過他人間接完成，還會通過所有事物來樹立榜樣。在這個服侍中，你正在敬拜主耶穌基督，並且會眾應該知道這點。

你開始服侍，對今天這裡將要發生的事情給予引導（你是第一個在講壇上說話的人）。接下來當你離開講台，和你的家人坐在一起，直到接下來你起身去發言，你應當全程參與。盡情地唱讚美詩，跟進所有發生的事情。只要在場，不要分心。

註：採用這種方式的時間是當新牧師開過員工會議以後。他使之明確，不用說實際的話，如說他對所有發生的事情都感興趣，「我們在一切細節上都要達到完美」之類。在一些教會裡，音樂導演已經掌控第一部分服侍的一半，並有可能討厭牧師侵入他的領域。新牧師需要提前學習，並且要私自處理這些，而不是在會議中突然告訴未料到的員工身上。只有在牧師同意的情況下，才會有人允許他們自己花時間去進行敬拜服侍。既然神和會眾都會讓牧師放手去做，牧師也要咬緊牙關，承擔責任。

3）牧師應當積極地開始服侍。

讓牧師走向講壇，大聲自信地說出聖經當中一些清楚、令人積極向上的章節。「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」

「我要求告當讚美的耶和華，這樣我必從仇敵手中救出來。 耶和華是活神；願我的磐石被人稱頌！願救我的神被人尊崇！」

「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田裡不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。耶和華是我的力量！他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處！」

背誦完那些章節後，帶領禱告。什麼樣的禱告呢？繼續閱讀。

註：我曾參加過敬拜服侍，那裡的人們以愚蠢的行為開始，或是以對唱詩班奇怪的評論開始，或是以引用昨晚的足球比賽來開始，或是以取笑教會的成員來開始服侍。但這樣做會激怒我，就是帶領者想從會眾那裡獲得回應而問「今天是美好的一天嗎」，或問「你今天待在神的家中開心嗎」。哦，好吧，我認為我們在以一種使神的子民煩惱的方式開始敬拜。

我們能夠做得更好！

4）提前考慮好你的禱告。

提前想好。不需要寫下來，當然，但要知道你想要說的，並計劃用最好的方式表達出來。

不管是開始的禱告還是侍奉中的禱告，牧師都不要即興禱告，即不要邊禱告邊構思。如果他這樣做了，禱告將會是膚淺的、缺乏深度、並過度地依靠陳詞濫調。

我強烈地建議：按照聖經里的方式禱告。因為這更多地涉及接下來的建議，我們將這放在文章的最後。一些人會希望將那部分打印出來，並更深入地研究引用聖經。

註：我們回憶耶穌的門徒指出施洗約翰教導他的門徒怎樣禱告，他們希望主向他們展示如何禱告。我不奇怪大部分的教會成員從不讓他們的牧師教他們禱告。我們牧師展現出來的零散的、膚淺的、沒有深度的及無準備的的禱告詞不能激發任何人去尋求引導。這應被當作對我們牧師的控訴，並且應當儘快修復解決。見備忘錄。

5）牧師要計劃好禮拜的結尾。

很多牧師把侍奉的結尾弄得很失敗，站在那裡努力記着要宣布一些通知，如提醒有些人參加下午的會議，或者更糟的是，再次證道。我們能比這做得更好。

服侍應當像開始一樣積極和強有力地結束，最好是同樣的話題，或是使用前面引用過的相同聖經章節。

6）在下次的員工會議上，讓大家一起討論敬拜服侍。

什麼能做得最好，什麼是最沒有效果的？我們怎樣能做得更好？你聽到一些評論了嗎，正面的還是負面的？

註：牧師應當表揚這些做得好的。在別人的凝視下，公開的讚美舉足輕重，通常比私下的讚美更有果效。然而，私下手寫紙條是合乎程序的。

7）按照常規地敬拜程序進行，一些多樣性的活動總是受歡迎的。

插入一個見證或是一段簡單的視頻。讓唱詩班唱着詩歌走入走廊，以此來敬拜。採訪一名成員，讓他訴說一個有趣的故事。把多樣性帶入你的證道。

上網觀看其他教會的服侍，尋找有用的好主意。

註：不要過度多樣化。如果人們跟不上侍奉，並且不清楚你努力嘗試完成的是什麼，或不清楚主題的本質的話，人們會被弄得無所適從。

備忘錄：牧師怎樣按照聖經指示、帶領公開場所的禱告呢？

任何可想到的禱告都能在聖經中找到，從一句話到一個詞，或是很長的、不可忘記的，或是獨一無二的求告來禱告一切事情。

看使徒行轉4章23節到31節。彼得和約翰被捕並關了一夜，警告他們不要奉耶穌的名傳道。他們返回到會眾那裡去，大概是在某些人的家裡，向大家報告了所有的事情。然後，他們禱告。

在他們的禱告中，他們開始提醒神5件事情（那是個難題，因此現在也伴隨着我們）——神是誰，神做過什麼，神說過什麼（應許），我們目前的處境，我們的祈求。

1，神是誰。「主啊，你是造天地萬物海和其中萬物的……」
2，神做了什麼。（同上）
3，神曾說過什麼（應許）。「你曾藉着聖靈托你僕人，我們祖宗大衛的口說，『外邦為什麼爭鬧……? '」
4，我們的處境。「希律和本丟比拉多，外邦人和以色列民果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖仆耶穌，成就你手和你旨意所預訂必有的事…….」
5，最後，我們今天所求告的是什麼。「現在，求主鑑察，叫你僕人大放膽量，講你的道…….」