神不能使用你嗎？
「摩西問，『主，我是誰啊？我沒有去過神學院，甚至沒有上大學，其他傳道人會不尊重我。講壇委員會跟我沒有關係。我回到埃及才能得到恩惠。我口吃很嚴重，往往群體面前不出聲。主啊，你肯定是找錯人了。』」
「神說，『閉嘴，聽着。』」（出埃及記3-4章）。
「耶和華不會使用像我這樣什麼都沒有的無名小卒。」
曾經有沒有聽說過？有沒有說過？
罪人，你要悔改。你小瞧了神！（也可能是，你高估了自己的重要性。）
主喜悅在無名之輩身上做偉大的事情。
我聽了一位老鄉的見證：他在北卡羅來納州夏洛特市格雷厄姆奶牛場工作，他在莫迪卡伊哈姆改革的時期把心獻給基督，並且在20世紀30年代讓葛培理牧師加入改革。他說，「我知道，你認為葛培理肯定是一個不同尋常的少年，因為在他成年後，神通過他完成了這麼偉大的事情。但你錯了。其實，你不能憑空想象神從那個小鎮上的100個青少年裡挑選出來一個被主使用給無數的人傳揚基督。葛培理是一個再平常不過的青少年。」
「葛培理16歲在奶牛場工作，他只對一件事情感興趣，只有一件事，那人說，『不，他不是對女孩感興趣。』 『他想開農用車。』這就是那個農場工人。我告訴他：你如果今晚跟我走，明天就可以開農用車。」
保羅給他信仰的兒子提摩太寫了2封書信。提摩太通過不同方式服侍保羅，並且牧養了以弗所教會一段時間。顯然他是一個很重要的人。但是他是所有人里最需要祈求能力、口才、等數不盡的其他東西的那個人。
那麼，看到一個擁有非凡的才能和天賦、外貌、態度、聰明、個性、口才的年輕人，你會不會想「神會和他／她一起做偉大的事情」？
你如果這樣想的話就掉進陷阱里了。我們的本能讓我們覺得，這樣有很多資本的人在生活中或者是神的國里會被很大地使用。但是唯一能證實這點的做法，就是把所有的天賦和才能放在十字架上，獻給他們的救主。一個人樂意被神使用後神才會使用這些天賦，他才能夠成為神國的器皿被神使用。在此之前，所有這些優點都可能阻礙主的工作。
我們返回去談提摩太……
根據提摩太前書5章23節，保羅提到他「屢次患病」，我們可以知道提摩太體弱。
提摩太後書1章7節，保羅提醒他說：「因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心」，我們可以知道提摩太很膽小。
根據提摩太前書4章12節，保羅敦促他「不可叫人小看你年輕…….」我們知道提摩太很小。
根據提摩太後書1章4節，保羅「紀念你的眼淚」，我們知道提摩太感情脆弱。
現在，假設你正在為基督尋找一位最強的人，一個神可以使用成就他偉大事情的人。在這裡有一個太小、體虛、膽小感情脆弱的人。你會考慮他嗎？大概不會。 如果有更有前景和更好的選擇，我們肯定不會選他。
如果哥林多前書1章26節所說的那些人不是你身體組織的一部分的話，我們真心建議讓它們成為你的一部分。這將解釋神在很多事情上是如何工作的：他撿選哪些人，他不考慮哪些人，他拒絕哪些人，他祝福哪些人等等。
「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。 但你們得在基督耶穌里，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記，誇口的當指着主誇口。」（哥林多前書1章26節）
所以，即使你是一個財富500強的高管，你的錢多得超出了我們的想象，你是美國小姐或奧林匹亞先生、國家冠軍或奧運會金牌得主，神仍然可以使用你。然而神使用你並不是因為你擁有的這些。
沒有人能在他面前自誇。
這都是出於恩典，朋友。
「並不是我們憑自己能承擔什麼，我們所能承擔的乃是出於神」（哥林多後書3章5節）。
沒有藉口了，是吧？（ 笑臉）
當神呼召我們的時候，不要浪費時間或者通過列舉所有你不合格的原因來考驗他的耐性。你確實不合格，但這不是重點。
父喜悅使用這些世界認為「無用」的人。你會記得，「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭」（彼得前書2章7節）。
現在，你到底還說什麼「你是一個什麼都沒有無名小卒」呢？
我們在前往阿根廷的一次宣教中，我們年輕的布萊恩哈里斯(Bryan Harris)停在市場的一個攤位前，一個工匠在那裡用一塊木頭雕刻出的『啞光杯』。客戶可以選擇木頭，他用他們選擇的木頭打造時髦杯子。布萊恩俯下身從那個人腳邊的水桶里掏出一塊木頭。那個人反對說，「這些都是廢品，理智點。你不會要一個用這些材料做出來的杯子」。布萊恩說，「這就是我想要的。」當工人用那塊木頭雕刻他杯子的時候，布萊恩跟他講，成為房角石的那塊「匠人所棄」的石頭。他帶領了那個人歸向基督。
如果你覺得被你的老闆、戀人、朋友乃至世界上任何人拒絕；請抬起你的頭，朋友。 我們有一個救主，他擅長使用不足的容器來做偉大的事情。
（本文作者Joe McKeever）
