神表達慈愛的三種方式

詩篇第103篇

我們通常會根據有形的祝福和樂觀的情形來衡量神的慈愛。當然，這些的確是神慈愛的表達，但我們不應該只是在積極的環境中才確定神愛我們。我們經常是在人生的黑暗時期全然經歷神的良善，神是在以更深的方式表達着他的慈愛，哥林多後書12:9，「他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』」

神通過他向着我們的憐憫表達他的慈愛。在聖經中，提到憐憫時通常是以神關心某個正在承受痛苦的人為背景。我們經常看到，因為憐憫，耶穌動了慈心，醫治他人（馬可福音1:41「耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』」）。耶穌醫治了許多祈求他憐憫的人，因為這些人都意識到了自己的需要（馬太福音9:27-29）。

記住，不是自以為義的法利賽人得到祝福，而是意識到自己有罪，並且連舉目望天都不敢，只祈求神憐憫的罪人稅吏得到祝福（路加福音18：9-14）。對於我們的不幸，神安慰我們，不是因為我們的功勞，而是因為神的慈愛。要記住通過耶穌的犧牲，所有接受耶穌為救主的人，在神眼裡面都有寶貴的價值（哥林多後書5:21）。

另外，我們天父的慈愛也通過恩典表達，神不能因為他無限的慈悲和愛就忽視我們的罪，他選擇替我們擔當刑罰。通過耶穌的寶血，我們已經進入到神的恩典中。每天，我們應該提醒自己神向着我們豐盛的慈愛，並且常常獻上感謝。

我的心哪，你要稱頌耶和華。
凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名!
我的心哪，你要稱頌耶和華，
不可忘記他的一切恩惠。
他赦免你的一切罪孽，
醫治你的一切疾病。
他救贖你的命脫離死亡，
以仁愛和慈悲為你的冠冕。
他用美物，使你所願的得以知足，
以致你如鷹返老還童。
耶和華施行公義，
為一切受屈的人伸冤。
他使摩西知道他的法則，
叫以色列人曉得他的作為。
耶和華有憐憫，有恩典，
不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
他不長久責備，也不永遠懷怒。
他沒有按我們的罪過待我們，
也沒有照我們的罪孽報應我們。
天離地何等的高，
他的慈愛向敬畏他的人，
也是何等的大；
東離西有多遠，
他叫我們的過犯，離我們也有多遠。
父親怎樣憐恤他的兒女，
耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。
至於世人，他的年日如草一樣。
他發旺如野地的花，
經風一吹，便歸無有。
他的原處，也不再認識他。
但耶和華的慈愛，歸於敬畏他的人，從亘古到永遠；
他的公義，也歸於子子孫孫。
就是那些遵守他的約，
記念他的訓詞而遵行的人。
耶和華在天上立定寶座。
他的權柄（原文作國）統管萬有。
聽從他命令成全他旨意、有大能的天使，
都要稱頌耶和華。
你們作他的諸軍，作他的僕役，行他所喜悅的，都要稱頌耶和華。
你們一切被他造的，在他所治理的各處，都要稱頌耶和華。
我的心哪，你要稱頌耶和華！
--詩篇103