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福音之愛的四個特質

福音之愛的四個特質

我一直在自己的網站上上載一些講解彼得前書的講章,當中一節經文我覺得頗具挑戰性,我希望透過本篇文章,和大家一同去思想。

對我來說,彼得前書1章22節的教導可能是這封書信中,甚至是整本聖經中最難實行的。

在經文中,彼得說:「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡(從心裡:有古卷是從清潔的心)彼此切實相愛。」(和合本)

嘩!

短短一節有關「愛」的經文已經包含着何其多的意思。且讓我先略微說明經文的背景,彼得的信是寫給一群流亡異地的信徒,他們在異鄉的生活並不好過(第一節),所經歷的苦況也是許多西方的基督徒所無法體會的。

對彼得來說,簡單鼓勵這些苦難中的信徒「要堅忍」或「勇敢面對」是很容易的事,然而彼得在信中對信徒卻有如發出行軍指令,挑戰信徒在一切所行的事上超越標準。

例如經文第14節至16節說到:「你們既作順命的兒女,就不要效法從前矇昧無知的時候那放縱私慾的樣子。那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記着說:『你們要聖潔,因為我是聖潔的。』」

彼得就是在這種背景下叫那些「被揀選的流亡者」去彼此相愛。

愛人的掙扎

我不曉得你的情況如何,至於我,在心情愉快的時候,要我全心去愛別人仍覺得有難度,即使在自己覺得與神關係非常親近,事事如意的時候,我還是做不好「愛人」這件事,無論要愛的那位可能是我的妻子、我的孩子、同事、教會的弟兄姊妹、或是一位尚未信主的鄰居。

試想想,在「好日子去愛人」已經如此掙扎,再加上是「苦難的日子」會是怎樣的光景?若你遇上糟透的一天,生命中的重擔排山倒海地向你湧來,又或者你的身體正在經歷旁人難以明白的病痛苦楚,去愛別人的掙扎想必會變得更沉重。

讓我簡單的對「苦難」做一個神學解釋:「苦難」不會產生「罪」,反而是會把「罪」揭露出來;所以我們不應該把自己犯罪的意圖歸究於「苦難」,相反,是「苦難」把那些隱藏在你心裡的罪性引發出來。

這是彼得要對當時教會說的信息:即使在最黑暗、最艱難的日子,神仍叫你去愛別人。

彼得列出了「愛」的四個主要特質:

1,真誠的愛

基督徒和非基督徒都非常擅於表達一種「禮貌上的善意」——就是平日常常聽到的基本問候。你可曾對人說過「你好嗎?」或「見到你真好!」,但事實上你毫不在乎對方的感受,甚至你根本不願與對方來往。很慚愧我也是這樣的一個人。

彼得描述的這種愛 ——真誠的愛 ——是來自一顆純潔的心靈;這顆心認識到神愛我們是如此深厚,以致自己也要把這份由天上來的愛與其他人分享。

你對別人的關愛又是怎樣的呢?會不會只是虛有其表呢?

2, 兄弟之愛

我住在美國的費城,這個名字在希臘語中的意思是「兄弟之愛」。我卻覺得這名字挺諷刺的,因為這個城市是出了名不愛護自己的居民,也不歡迎遊客,所以「兄弟之愛」對費城這個地方已失去意義,只不過是一個名字而已。

兄弟間彼此相愛,維護對方,並肩作戰。作為基督徒,我們都有同一個身份:我們都是蒙恩得救,有神的救恩在我們身上,一個較好的形容就是「我們都是飲於同一個愛之泉源」。

可惜的是,縱觀教會,「兄弟之愛」似乎很缺乏,反而被一些自義和自以為是的態度取代。就是我自己,也難免在這事上犯錯。

3,熱切的愛

信徒愛神的心應該是熾熱的,隨時把握服侍的機會;不是只會等候事奉機會來到,而是應該熱切尋找機會,或者自己着手創造機會。

嘗試用以下這個非常簡單又實際的方法來表達你的熱切吧:不要靜待你的教會為下次活動招募照看小孩的志願者,相反,主動去接觸教會中有年幼孩子的家庭,然後送這對父母一張晚飯禮券,讓他們享受一下「二人世界」,並提出在這段時間照顧他們的孩子。對這對爸爸媽媽來說,這可是一個莫大的祝福呢!

面對非基督徒時,我們亦應抱着同樣熱切的態度;與其等到一年一度的街頭清潔日,不如招聚家人去幫助家居附近未有能力打理院子的鄰居,給他們修剪草坪、清除雜草,再送他們一些自家制的曲奇吧。剛開始時,你的鄰居可能會覺得你和家人這些舉動挺奇怪,但漸漸地,他們便會好奇你背後的動力究竟是什麼。

神的愛是有行動的,他主動進入我們的世界,又願意與人同行。你有沒有想過,如何在一個處境、一段關係或一個地方當中,能夠熱切又積極地展現耶穌基督的愛?

4, 純正的愛

純正的「愛」和真誠的「愛」兩者很相似。當我們向別人問安時,應該是真心關注他們在生活里發生的事情以及所面對的掙扎,同樣地,純全的愛里是沒有任何私慾或不良的動機。

我也知道自己愛人的心並非常常都是純全的,也許我下面所說的會引起你的共鳴:有天你重遇一位好久沒見面的朋友,雖然你並沒有興趣去重建這段關係,然而剛巧有件事需要這朋友幫忙,所以在那一刻,你很殷勤向他表達你的「關愛」,可是這個朋友只是被利用去滿足你自的需要而已,你真正「愛」的其實就只有自己。

彼得在書信中向我們發出挑戰——愛人只為一個理由:為要成就神在某人生命中美善的作為,我願意參與其中。我們愛人,不應是為了從別人身上獲取利益,或以此作為與別人討價還價的籌碼,我們應以純全的心去愛。

不可能任務?

每當我讀到彼得前書一章22節時,我總認為經文所說的不大可能做得到,所以很多時候,在我寫好這些有關聖經教導的文章後,便會想:「我真的有資格把這些文章放在網頁上嗎?」我常常高舉這些真理教導,卻覺得不配。如果你真正認識我,便會知道在我身上難以展示出真誠和兄弟之間的愛,熱切和純全的愛。

要像彼得教導的愛去愛,聽起來真是不大可能,但我們來看看彼得前書一章23節怎樣說:「你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉着神活潑常存的道。」

要知道,一個人不可能從自己或對方身上得到足夠的能量去愛。(是神先愛我們,犧牲自己的獨生子來拯救我們,從此,我們便知道何為愛。)是耶穌犧牲的愛使我們得着力量彼此相愛。

但願這篇文章能提醒你,為了神的子民、為了擴展神的國度的緣故,要以兄弟的愛彼此相待,常存純正的動機,愛得真誠、愛得熱切。

(翻譯:梁欣)