穆斯林鄰舍：耶穌為他們而死，我們至少要愛他們

每一天，似乎都有伊斯蘭恐怖主義攻擊基督徒的新報告，他們也反對任何人贊成言論自由者，甚至其他穆斯林。邪惡的伊斯蘭國或ISIS或ISIL，試探讓我們恐懼所有的穆斯林。

那麼，基督徒應該如何應對？首先，很多人都這麼說，但值得再次強調：並非所有的穆斯林都分享字面，野蠻，中世紀前ISIS神學。第二，耶穌教導我們要愛我們的仇敵，為那些迫害我們的禱告，並把我們的生活交在公正、慈愛的神手中。事實上，耶穌吩咐我們要愛我們的鄰居如己。是的，即使是那些穆斯林鄰居。

紐約市的牧師蒂姆·凱勒(Tim Keller)指出，「我們本能地傾向於......為喜歡我們的人，或我們喜歡的人發奮。耶穌沒有那樣，通過描述一名撒瑪利亞人幫助猶太人，耶穌不可能找到更有力的方式說，任何處在有需要中的人，不分種族、政治、階級、宗教都是我們的鄰舍。在視穆斯林為我們合適的愛的對象上，我們基督徒需要做得更好。

現在，請不要誤會......就像我日前在BreakPoint上與前眾議員弗蘭克·沃爾夫(Frank Wolf)的協議表示，我們可能需要去攻打ISIS保護無辜者。但是，這並不意味着，作為基督徒，我們要給恨和伊斯蘭恐懼症讓步。

讓我們面對現實吧，我們還有很長的路要走來展示我們對穆斯林鄰舍的愛。這個關係很緊張。最近的一項民意調查顯示，例如，發現新教牧師中45％的人認為ISIS代表「真正的伊斯蘭」。關於由穆罕默德創立的這種宗教的本質進行討論和辯論，但我們不能抹殺基督為數以百萬計的穆斯林死。

有趣的是，肖恩·麥克道爾(Sean McDowell)和我在我們的新書《同性婚姻》(Same-Sex Marriage)寫過類似的問題。我們有充分的權利對婚姻的結構，某些同性戀活動分子的進攻戰術憤怒，但我們作為基督徒我們是否真正愛那些在LGBT社區的人？我不只是克制說或做可惡的東西，真正用基督的愛愛他們呢？說實話，我們做了非常多「恨罪」，但不是太多「愛罪人」。

如果我們要勝過婚姻重新定義以及性慾的文化，我們必須從反墮胎運動開始。今天，沒有人能說（或有任何可信度）是反墮胎者只關心未出生的孩子，而不是婦女和出生的孩子。在孕期保健中心工作的人和領導收養革命已經證明，他們在乎！

戴爾德迅聖安瑟倫學院(Dale Kuehne of Saint Anselm College)日前表示，只有這樣，基督徒可以在這些「盆腔問題」如同性婚姻之類上勝過「可惡的偏執狂」的美譽，是確保當人們聽到基督徒「仇恨同性戀者」，他們會知道有一個基督徒不是這樣。當他們足夠覺得自己有點像，「好吧，我的朋友瑪麗是一個基督徒，她不恨任何人，她愛人」，那麼我們將取得真實的進展。當有足夠多的人都知道有這樣的人，我們將處在文化轉折點上。對伊斯蘭教也同例。如果我們在我們的社區因積極熱愛穆斯林被熟知，會有人真的認為我們是「恐伊斯蘭主義者」？

還有很多事情要做，當然。我的同事斯坦·格思里(Stan Guthrie)近日採訪了池維謀穆斯林研究中心(Zwemer Center for Muslim Studies)的沃倫·拉爾森(Warren Larson)。拉爾森說，無論我們認為伊斯蘭教的「真正」的本質，事實是，最近發生的事件已使許多穆斯林做「一些認真的反省。」他說，基督徒現在需要使命感，將穆斯林引向耶穌。

這是因為我們基督徒應該以這樣的方式被人所熟知：用基督的愛伸手觸及我們所有的鄰舍——穆斯林、基督徒、LGBT或任何其他人。